Anau (Un nou) este un oraș în Provincia Ahal, Turkmenistan.
A intelege
Numele este derivat din „Abi-Nau”, adică „apă nouă”. Locul a fost locuit încă din mileniul IV î.Hr. și cultura acestei perioade este numită Cultura Anau. Săpătura acestui sit a fost începută în 1904 de către arheologul american Raphael Pumpelli. Situl a fost înconjurat de un zid mare și un șanț. În timpul săpăturilor au fost găsite schelete pentru copii, ceramică pictată cu ornamente geometrice și cele mai vechi rămășițe de cămile. Se presupune că cămilele au fost domesticite pentru prima dată pe teritoriul a ceea ce este astăzi Turkmenistan. Cetatea Anau a fost locuită în perioada Imperiul Partian (Secolul III î.Hr. - sec. III d.Hr.).
Intră
Anau este la 15 km sud-est de Ashgabat.
Principala piață din Anau poate fi accesată cu ușurință cu autobuzul din Teke Bazaar este Ashgabat. De la ultima oprire este posibil să mergeți 2 km spre est până la movilele neolitice Anau I și Anau II sau 4,5 km, în principal de-a lungul drumului M37, până la Moscheea Seyit Jemaletdin. Nu există transport public care să ajungă la moschee.
Mergem în preajmă
Vedea
- Spune-i lui Anau I și Anau II. Așezări neolitice.
- Moscheea Seyit Jemaletdin, La est de așezările neolitice, în partea de sud a cetății, se remarcă printre numărul mic de monumente din epoca timuridă din Turkmenistan. A fost construită în timpul domniei Abu Kasim Baber Bahadurhan în Khorezm (1446-1447). Construcția sa a fost plătită de vizirul său Muhammed Khudaiot, care a ales un loc lângă mormântul tatălui său Jemaletdin. Moscheea a fost complet distrusă în cutremurul din 1948.
O caracteristică remarcabilă a acestei moschei este un mozaic deasupra arcului de intrare care prezintă doi dragoni orientați unul către celălalt. Mozaicul are o înălțime de aproximativ 8 m. Conform legendei, o regină cu inimă bună trăia pe cetate și oamenii din satele din jur își aduceau deseori dorințele. Odată, un dragon enorm a sunat la clopot și i-a explicat că un alt dragon are nevoie de ajutor. Servitorii reginei l-au eliberat de o capră ale cărei coarne fuseseră prinse în gura balaurului. Dragonii recunoscători i-au oferit reginei obiecte de mare valoare, iar regina a ordonat construirea pentru ei a magnificei moschei. Unii oameni cred că dragonii erau totemuri ale tribului Turkmen care a locuit zona în secolul al XV-lea și că Seyit Jemaletdin aparținea acestui trib.
Astăzi, Moscheea Seyit Jemaletdin este un loc de pelerinaj foarte venerat. Cuplurile fără copii aduc haine pentru copii ca ofrandă, iar păpușile pentru copii sunt lăsate în mici hamace între două bețe.