Comori arheologice din Decapolis - Archäologische Schätze der Dekapolis

Vechiul 32.75555636.6166671 Canatha (În greacă: Κάναθα) corespunde posibil cu cea din Biblie (1.Chr. 2,23 eu) a menționat Kenath; în orice caz, locul era unul dintre cele mai vechi orașe din regiune. În perioada elenistică, orașul a fost foarte important, după creștinizare a fost sediul unei episcopii, iar o episcopie titulară este încă numită după ce astăzi este o dovadă a acestui fapt.

Ruinele se întind pe o suprafață de 1500 - x 750 m și includ un teatru roman sculptat în stâncă, un nimfe, un criptoportic al unui apeduct, precum și un templu de tip prostil și templul de tip peripteros, conform căruia există o inscripție zeitate locală a Rabilor. O altă clădire Seraya (Palatul) a fost, de asemenea, inițial un templu din secolul al II-lea. și a fost în 4/5 Secol transformată într-o bazilică creștină.

Orașul greco-elenistic 32.778535.65982 Hipopotami (Grecesc Ἵππος, „cal”) se afla pe o serie de dealuri de pe înălțimile Golanului deasupra malului estic al Marea Galileii creată. În epoca romană se numea Hippus, Ebraică - aramaică, era cunoscută sub numele de Susita (ebraică: סוסיתא), acesta și termenul arab Qal'at al-Hisn sau Husn se referă la termenul „cal”.

Din oraș se află Decumanus maximus (strada principală), stâlpii bazilicii, două biserici cu câte trei abside, un forum cu o cisternă subiacentă, un calibru și un odeon, un teatru semicircular cu o vedere grandioasă asupra Lacul genezareth, a primi. Orașul a fost distrus după cutremurul din anul 749 d.Hr. depopulată și a fost excavată sistematic din 2000.

Chiar dacă lucrările de excavare și prelucrarea pentru public nu au fost încă finalizate, ruinele pot fi vizitate fără probleme.

Orasul 32.59861135.8583333 Capitolias sau Dion întrucât orașul istoric Decapolis era cu o oarecare probabilitate în Bied Rasul de astăzi (la Irbid, Iordania).

Ca oraș roman, Capitolias a fost fondat în jurul anilor 97/98 și în secolul al II-lea. înconjurat de un zid. Resturile sale sunt încă păstrate cu urme de porți ale orașului, o stradă căptușită cu coloane, un teatru roman și rămășițele unei bazilici, care a fost construită în secolul al VIII-lea. fusese transformat într-o moschee.

32.68111135.8697224 Raphana (Abila) în Decapolis (greaca Ἄβιλα Δεκαπολεος) avea nume diferite; locul era cunoscut și sub numele de Seleucia și este acum situat după Quwaylibah.

Acolo, peste două movile de așezare, au fost găsite Abila înaltă și sudul Khirbat Umm al-'Amad, ruine întinse, rămășițe ale unui teatru, de străzi și bazilici și necropole. Locul nu a fost niciodată investigat sistematic arheologic, cu greu a fost dezvoltat pentru turism, săpăturile ilegale ale tâlharilor de morminte sunt o problemă.

32.6567335.677995 Gadara (Umm Qais) (Greacă Γάδαρα) a fost una dintre fundațiile grecești ca parte a campaniei lui Alexandru cel Mare și a primit sub regele seleucid Antioh al III-lea. numele Antiohia Semiramis. Mai târziu, Ptolemeii au contestat regiunea cu seleucizii, orașul cucerit sub regele evreilor hasmoneni Alexandru Jannaeus, a fost luat de trupele lui Pompei și a devenit parte a Decapolei.

Orașul cu un Decumanus maximus bine conservat și două teatre a fost alimentat cu apă de izvor în epoca romană printr-un apeduct cu un tunel lung de 94 km. În vremurile bizantine, orașul era un scaun important al episcopului, rămășițele unei bazilici cu cinci nave și ale unei capele octogonale au fost păstrate pe „terasa bisericii”.

În zona orașului israelian de astăzi 32.5027835.502271 Pariez She'an un oraș administrativ egiptean exista deja în antichitate sub faraonul Tutmosis al III-lea; în jurul anului 1200 î.Hr. pe Tel a fost construit un oraș canaanit, care a pierit în timpul cuceririi asiriene a Galileii de către Tiglath Pileser III.

În perioada elenistică, orașul a fost reconstruit ca Scythopolis (în greacă: :υθόπολιλ) și a fost afectat de conflictul dintre imperiile diadochiene ale Ptolemeilor din sud și seleucidele din Siria. După ce a fost distrus din nou după ce a participat la rebeliunea macabeană, orașul a fost reconstruit după cucerirea Galileii de către legiunile romane ale lui Pompei sub conducerea lui Gabinius și a preluat un rol de lider în Decapolis ca singurul oraș la vest de Iordan pe care a fost capabil să îl mențină. în vremurile bizantine.

După cucerirea de către arabii musulmani în 634, a început o perioadă de conviețuire cu creștinii bizantini, cutremurul devastator din 749 d.Hr. lovește orașul cu toată forța; ea nu și-a revenit după pagube.

Dacă Alexandru cel Mare a pus cu adevărat piatra de temelie pentru restabilirea orașului aici în campania sa 32.449835.61546 Pella nu mai poate fi clarificat astăzi, cel puțin locul și-a primit numele grecesc Πέλλα bazat pe locul de naștere al tatălui lui Alexandru. Orașul, situat pe importante rute comerciale la acea vreme, a fost fondat sub regele evreilor hasmoneni Alexander Jannäus în 80 î.Hr. distrusă și reconstruită după cucerirea regiunii de către generalul roman Pompei, a ocupat o poziție importantă în Liga Orașelor din Decapolis. În primul secol, după distrugerea Ierusalimului, mulți dintre primii creștini au fugit în oraș și aici a fost construită una dintre cele mai vechi biserici.

Alexandru cel Mare a plecat de aici în 332 î.Hr. creați un post militar, sub conducătorul lui Diadoch, Antioh al IV-lea. Din dinastia Seleucidelor, pe râu a fost fondat un oraș elinist, care a fost numit în cinstea fondatorului Antiohia pe Chrysorhoas (Antiohia pe râul Aur).

Orasul 32.2722235.891117 Gerasa a venit 84 î.Hr. sub conducerea regelui evreiesc hasmonean Alexander Jannäus și a fost realizat de cuceririle generalului roman Pompei în 63 î.Hr. integrat în provincia romană Siria și ulterior face parte din Liga Orașelor din Decapolis. În acest timp, orașul s-a transformat într-un centru comercial și de transport puternic și a experimentat o activitate rapidă de construcții. Odată cu anexarea Regatului nabateenilor de către împăratul Traian în 106 d.Hr. Gerasa a fost înfrânt în provincia romană Arabia Petra. Odată cu creștinarea sub împăratul Constantin, sa schimbat din 324 d.Hr. imaginea orașului. Templele dedicate zeităților romane au căzut în paragină sau li s-a dat o nouă utilizare ca biserici creștine; În secolele al V-lea și al șaselea, orașul a cunoscut o activitate clară de construcție, odată cu construirea de biserici bizantine cu podele tipice de mozaic.

După o scurtă domnie a persanilor sasanizi în 613/30, orașul a intrat sub stăpânirea musulmană în 636, până când a suferit lovitura fatală după un declin de la puternicul cutremur din 749.

La locul de azi 31.9541135.935158 Amman a existat în secolul al XIII-lea B.C. sub numele de Rabbat Ammon capitala regatului menționat de Biblie Amonit. În secolul al IV-lea regiunea a fost cucerită de Alexandru cel Mare, de atunci influența greco-elenistică a dominat. Sub Diadochi, orașul a intrat sub stăpânirea Ptolemeilor; Regele Ptolemeu Ptolemeu II. Filadelfos a reînnoit în mod fundamental orașul, pe care l-a purtat denumirea pentru următorii 900 de ani Philadelphia.

Sub generalul roman Pompei orașul a fost 63 î.Hr. cucerit și sub numele Philadelphia integrat în Decapolis ca cel mai sudic oraș. Rămășițele teatrului și ale cetății datează din timpul stăpânirii romane. În timpul domniei lui Kaiser Marcus Aurelius Templul lui Hercule a fost construit pe cetate. După ce creștinismul a devenit religia de stat sub împăratul Constantin, peisajul urban a fost, de asemenea, creștinizat, orașul a devenit episcopie și au fost construite numeroase biserici.

În jurul anului 635 orașul a fost cucerit de trupele musulmane, orașul a fost numit Amman '. Sub conducerea califilor omei, Palatul Umayyad a fost construit pe cetate în 720. Un cutremur din 749 a afectat grav palatul și numeroasele clădiri din oraș, ducând la un declin.

A fost în Imperiul Otoman Sare capitala regiunii, în 1806, Amman este descris într-un raport ca fiind aproape depopulat. Istoria modernului Ammann a început doar cu decizia lui Abdallah Ibn Husain I de a face din oraș capitala noului fondat emirat al Transjordaniei.