Bāṣūna - Bāṣūna

nicio poză pe Wikidata: Adăugați o imagine după aceea
Bāṣūna ·باصونة
PꜢ-cusut · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice

Basuna, Arabă:باصونة‎, Bāṣūna, este un sat din egiptean centralGuvernoratSōhāg între Sōhāg și Ṭahṭā pe partea de vest a Nils. Satul a câștigat faima deoarece moscheea locală, care a fost finalizată abia în 2019, este singura moschee Egipt a fost nominalizat la prestigiosul Premiu Abdullatif Al Fozan pentru Arhitectura Moscheii.

fundal

Planul Bāṣūna

Locație

Satul Bāṣūna, fost și Ibṣūna,إبصونةNumit, se află pe partea de vest a Nilului, la aproximativ 17 kilometri nord-vest de Sōhāg și 16 kilometri sud-est de Ṭahṭā. În 2006, aproximativ 9.000 de oameni trăiau în satul destul de sărac.

istorie

Numele de origine non-arabă indică deja o așezare anterioară, chiar dacă a fost uitată de populație astăzi.

Este din vechea perioadă egipteană demotic (Egiptul antic antic) nume de loc PꜢ-cusut (Pa-soare) narat. Aici a fost unul dintre cimitirele din Gaus von Panopolis, al nouălea egiptean superior sau Min-Gau, cu capitala Panopolis, astăzi Achmīm. Descoperirile includ numeroase demotici[1] și etichete de mumie inscripționate în greacă. Etichetele mumiei cu inscripții grecești, care sunt păstrate în Muzeul Egiptean din Berlin și Muzeul Britanic și în locul Psōnis, Ψῶνις, provin în principal din secolele II și III d.Hr.[2]

În vremurile bizantin-copte, locul era un. Psooun, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, numit. Vita lui Apa Pamin vine din acest timp, care raportează că sfântul vine din locul Psooun din Gau Achmīm la vest de Nil.[3] Mănăstirea Apa Psoi din Psōoun, tatăl spiritual al lui, se afla și ea în acest loc Schenute din Atripe (348-466), Abatele din Mănăstirea Albă. Apa Psoi provine și de la Ibṣūna. Mănăstirea Apa Psoi există din secolul al IV-lea. Cu toate acestea, rămășițele mănăstirii nu au fost încă descoperite.

Primul călător european care a menționat pe scurt acest loc a fost dominicanul Johann Michael Wansleben (1635–1679), care a trecut de acest loc pe 18 martie 1673 pe drumul de la Ṭahṭā la Mănăstirea Albă și a găsit rămășițe antice.[4] Egiptologul britanic a călătorit în prima jumătate a secolului al XIX-lea John Gardner Wilkinson (1797–1875) a plecat în Egipt de mai multe ori. În manuscrisele sale inedite, el a menționat descoperirea de blocuri de piatră decorate la fața locului, care arată un rege sacrificat zeilor și care provin din vremurile ptolemeice sau romane, precum și o arhitravă cu cartușul împăratului roman. Antonin Pius.[5]

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, locul aparținea guvernării Girgā, districtul Kreisahṭā. În 1903, după o decizie a Ministerului de Interne egiptean, acesta a devenit guvernat Sōhāg nou format, iar locul a făcut parte din guvernarea și județul Sōhāg de atunci.[6]

ajungem acolo

Cu trenul

Deși la vest de linia de cale ferată CairoAswan nu există niciun punct de oprire la fața locului.

Cu autobuzul

Microbuzele rulează z. B. ab Sōhāg.

In strada

Satul poate fi accesat pe drumul paralel vestic al drumului principal de la Sōhāg la Ṭahṭā. Drumul circulă imediat spre vest de linia de cale ferată CairoAswan de-a lungul. La 1 26 ° 40 ′ 33 ″ N.31 ° 36 ′ 37 ″ E La înălțimea unui pod de canal, unul se îndreaptă spre vest în sat.

mobilitate

Atractii turistice

1  Moscheea Āl-Abū-Stīt (مسجد آل أبو ستيت, Masǧid Āl Abū Stīt, Moscheea Bāṣūna). Moscheea Abl Abū Stīt din directorul media Wikimedia CommonsMoscheea Abl Abū Stīt (Q61685729) din baza de date Wikidata.(26 ° 40 '24 "N.31 ° 36 ′ 15 ″ E)
Noua moschee, construită pe rămășițele unei moschei prăbușite de 70 de ani în mijlocul satului, nu a fost finalizată decât în ​​2019. A fost proiectat de arhitectul Walīd ʿArafa,وليد عرفة, De la birou Dar Arafa Architecture, ‏دار عرفة للعمارة, Proiectat în 2015. Designul se distinge în mod clar față de moscheile convenționale datorită unicității și creativității sale.
Fațada principală este la nord de moschee, minaretul pătrat sinuos la sud. Pereții exteriori și minaretul sunt îmbrăcați cu plăci de gresie. Interiorul este acoperit cu un tavan plat care se sprijină pe patru suporturi subțiri, în centrul cărora există o cupolă care este deschisă în partea de sus și luminează camera. Peretele cu mihrabul, nișa de rugăciune, este acoperit cu marmură neagră, în timp ce nișa este decorată cu cele 99 de nume ale lui Dumnezeu. Vizavi de nișă se află camera de rugăciune pentru femeile dintr-o galerie.
A fost singura moschee din Egipt pentru arab saudit Premiul Abdullatif Al Fozan pentru arhitectura moscheii AFAMA,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Nominalizat[7][8].

magazin

bucătărie

Există restaurante în orașele din apropiere Sōhāg și Ṭahṭā.

cazare

Cazarea este disponibilă în orașul din apropiere Sōhāg.

sănătate

Sfaturi practice

excursii

Excursiile sunt după Sōhāg și Ṭahṭā precum și pentru Mănăstirea Roșie și Mănăstirea Albă posibil.

literatură

  • Timm, Ștefan: Baṣūn. În:Egiptul copt creștin în epoca arabă; Vol. 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplimente la Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Pp. 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Pamin, Sfânt. În:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Enciclopedia coptă; Vol. 6: Muha - Pulpă. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 1878.

Link-uri web

Dovezi individuale

  1. Spiegelberg, Wilhelm: Numele proprii egiptene și grecești din etichetele mumiei din Imperiul Roman. Leipzig: Hinrichs, 1901, Studii demotice; 1, P. 71, nr. 520.
  2. De exemplu .: Krebs, Fritz: Etichete de mumie grecească din Egipt. În:Jurnalul limbii și antichității egiptene (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.32 (1894), Pp. 36-51, în special pp. 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. Nr. 82, 83 și 85.Gauthier, Henri: Notes geographiques sur le nome Panopolite. În:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.4 (1905), Pp. 39-101, în special pp. 72 f.Gauthier, Henri: Nouvelles notes geographiques sur le nome Panopolite. În:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.10 (1912), Pp. 89-130, în special pp. 111 f.
  3. Amélineau, Emile: Monuments pour servir à l’histoire de l’Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; fasc. 2: Aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Paris: Leroux, 1895, Pp. 737-741 (Vie de Pamin).
  4. P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Paris: Estienne Michallet, 1677, P. 371. El a scris: „Nous laissâmes ensuite à notre gauche, celles d’une autre ancienne ville, appellée Ibsóne.”Vansleb, F [ather]: Actualul stat Egipt: sau, O nouă relație a unei călătorii târzii în regat, efectuată în anii 1672 și 1673. Londra: John Starkey, 1678, P. 223.
  5. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Egiptul superior: site-uri. În:Bibliografie topografică a textelor, statuilor, reliefurilor și picturilor hieroglifice egiptene antice; Vol.5. Oxford: Griffith Inst., Muzeul Ashmolean, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , P. 5; PDF.
  6. Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Vol. 2, Cartea 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (pagina de titlu wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, P. 124 f. (Numerele de mai sus).
  7. Moscheea egipteană nominalizată la premiul mondial de arhitectură, Mesaj activat Daily News Egipt din 08 februarie 2019.
  8. Moscheile listate pe scurt din ciclul al treilea AFAMA din 28 ianuarie 2019.
Articol utilizabilAcesta este un articol util. Există încă câteva locuri în care lipsesc informații. Dacă aveți ceva de adăugat fii curajos și completează-le.