Deir el-Qiddīsa Damyāna - Deir el-Qiddīsa Damyāna

Deir el-Qiddisa Damyana (Arabic:دير القديسة دميانة‎, Dair al-Qiddīsa Damyāna, „Mănăstirea Sf. Damiana"), de asemenea Deir es-Sitt Damyāna (Arabic:دير الست دميانة‎, Deir as-Sitt Damyāna, „Mănăstirea Doamnei Damiana"), Mai rar Deir ez-Zaʿfarāna (arabă:دير الزعفرانة), Este mănăstire de maici în egipteanGuvernorated-Daqahlīya. Este situat la vest de satul Balqās Chāmis (arabă:بلقاس خامس). Sf. Damiana (tot Dimiana), al cărei mormânt este aici, poartă numele Sf. Fecioara este cel mai venerat sfânt din Biserica Coptă și are despre semnificația Sf. Ecaterina de Alexandria în Biserica Catolică. Mulidul (sărbătoarea sfinților) de la 15. - 20. Mai este una dintre cele mai mari sărbători creștine din Egipt.

fundal

Lore

Există puține dovezi ale istoriei mănăstirii.

O poveste sfântă și întemeietoare a episcopului Johannes Ni'matallah din el-Burullus este din secolele VI - XIII. Century transmis.^[1] Episcopul Johannes și-a bazat tradiția pe un codex al unui Christodoulus găsit aici. Pe vremea episcopului exista deja o mănăstire la mormântul Sf. Damiana.

Abū el-Makārim (Sfârșitul secolului al XII-lea, începutul secolului al XIII-lea) nu numește mănăstirea, de la istoricul arab el-Maqrīzī (1364–1442) poate fi găsit în istoria sa el-Chiṭaṭ în directorul mănăstirii (nr. 65) o scurtă descriere: „Deir Gamyāna (arabă:دير جميانة) Este după St. Georg și este situat lângă Deir el-ʿAskar (دير العسكر), La aproximativ trei ore distanță. Festivalul local urmează îndeaproape cel al lui Deir el-Maghṭis (دير المغطس). Nimeni nu mai locuiește aici. "^[2] Aceasta înseamnă că pe vremea lui el-Maqrīzī mănăstirea nu avea nici o semnificație.

În secolul al XVII-lea, mănăstirea a început să se revitalizeze. O primă descriere modernă vine de la părintele dominican Johann Michael Wansleben (1635–1679), care a stat aici trei zile în 1672. Pe vremea lui exista o singură biserică, dar era foarte atrăgătoare și el a dat o descriere a aparițiilor la fereastra capelei și a sărbătorii care a avut loc aici.^[3] În mai 1714 mănăstirea a fost vizitată de preotul iezuit Claude Sicard (1677-1726).^[4] SH. Leeder, care a rămas aici în 1914, a vorbit despre minuni pentru femeile fără copii.^[5]

Sf. Damiana și cele 40 de fecioare

În timp ce St. Damiana în Biserica Coptă numită după Sf. Fecioara este cea mai venerată sfântă, este necunoscută în bisericile occidentale. Există astăzi aproximativ două duzini de biserici în Egipt dedicate Sf. Damiana sunt dedicate.

Damiana era singura fiică a creștinului Mark, guvernatorul provinciei el-Burullus din Delta Nilului. Frumoasa Damiana a fost crescută în credința creștină, a dorit să păstreze virtutea virginității, să-și dedice viața lui Iisus Hristos și a respins propunerea tatălui ei de a se căsători cu un nobil. Potrivit dorințelor ei, el i-a construit un palat în ez-Zaʿfarāna, la aproximativ 20 de kilometri de mănăstirea de astăzi, în care s-au mutat ulterior alte patruzeci de fecioare cu gânduri similare.

Pe vremea împăratului roman Dioclețian (în jurul anilor 240-312) a îndemnat toți nobilii să renunțe la creștinism și, în schimb, să se închine idolilor. Cei care au refuzat au fost executați. Markus a înjurat inițial, dar a fost confruntat de fiica sa cu privire la comportamentul său, care l-a amenințat că nu mai vrea să fie fiica lui. Mark s-a întors la Dioclețian și și-a reafirmat credința creștină, după care a fost decapitat. După ce Dioclețian a aflat de influența Damianei, el a trimis o statuie a sa în palatul Damianei și i-a rugat pe ea și pe cele 40 de fecioare ale ei să se închine acestei statui. Au respins cererea și au fost torturați. Dar Domnul le-a vindecat rănile. Întrucât tortura nu a făcut nimic, St. Damiana și fecioarele ei au fost executate. 400 de martori care au murit după moartea Sf. Damiana au fost convertiți și ei au suferit martiriul.

După ce împăratul a venit la putere Constantin (în jur de 280–337) și-a trimis mama Helena (248 / 250-330) pentru St. Găsirea crucii către Palestina. Urmând tradiția egipteană locală, ea a construit și diferite biserici de pelerinaj în Egiptul de Sus.^[6] Helena a găsit moaștele fecioarelor neatinse și incorupte. Ea a străbătut moaștele Sf. Damiana și astfel a primit binecuvântarea martirului. Helena a pus-o pe Damiana îngropată pe un tron ​​într-o criptă și a construit o cupolă deasupra ei, cea a Patriarhului Alexandru I. (Durata mandatului 312–328) se spune că a fost sfințită la 12 din Bashons.^[7]

Există ceva magic în numărul patruzeci, atât în ​​creștinism, cât și în islam. Acestea pot fi găsite, de exemplu, printre cei 40 de martiri romani din Sebaste din Asia Mică în 320, dar și printre cei 40 de martiri musulmani căzuți în timpul cuceririi arabe din secolul al VII-lea. Deci, aceste 40 de martiri feminini reprezintă, de asemenea, toți martorii credinței.

Cultul Sf. Damiana în Egipt foarte repede. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, au fost create pentru prima dată icoane pentru sfântă, arătând-o cu o coroană, ramură de palmier și sceptru încrucișat în cercul a 40 de fecioare. Există o caracteristică specială, de exemplu, în Biserica Sf. Georg să el-Minyā și în Catedrala Sf. Markus în Alexandria, unde ea cu roata de tortură blindată cu cuțitul, atributul lui St. Ecaterina din Alexandriaeste arătat. Egiptenii își văd Damiana ca pe omologul lui St. Catherine în Biserica Catolică.

Istoria mănăstirii

Conform tradiției lui Ioan, Episcopul el-Burullus, mormântul pentru Sf. Damiana și cele 40 de fecioare ale ei prin St. Helana, mama împăratului Constantin, a amenajat și a construit o biserică. Această biserică a fost sfințită de părintele Ioan, al 29-lea patriarh al Alexandriei (termen 496–505), pe data de 12 din Bashons. Această biserică a fost distrusă de un potop, la fel și mormântul Sf. Damiana a fost sub apă timp de 70 de ani. Rugăciunea creștinilor a făcut ca apa să se retragă. Sfântul Ioan a apărut în vis părintelui Ioan al II-lea, al 30-lea patriarh. Damiana și i-a cerut să ridice o nouă biserică. Ruinele acestei clădiri sunt păstrate și astăzi.

Din secolul al XVII - lea, mănăstirea se afla sub Mitropolia Ierusalimului și era deținută de călugării din Mănăstirea Anthony supravegheat. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Yūhannis, mitropolitul el-Burullus, a avut o nouă biserică pentru St. Construiți Damiana, care acum se numește „biserica veche”. În 1932 a fost construită o altă biserică pentru St. Damiana ridicată.

Mănăstirea face parte din eparhie din 1970 Dumyāṭ (Damiette). În 1973 a fost aprobat de Papa Schenuda III. (* 1923) s-a transformat într-o mănăstire de maici pentru șapte călugărițe și a fost predată noii sale destinații pe 7 mai 1975.

ajungem acolo

Este dificil să ajungi la mănăstire cu mijloacele de transport în comun. Din Cairo puteți ajunge acolo cu mașina sau cu taxiul el-Manṣūra și înconjoară orașul spre vest. La aproximativ 1,5 kilometri după ce ați traversat brațul Nilului veți ajunge la unul 31.05896331.3474271 Intersecție(31 ° 3 '32 "N.31 ° 20 ′ 51 ″ E), unde continuați drept înainte. Mai târziu se ajunge în estul Balqās Qism Auwal (arabă:بلقاس قسم أول) 31.20652531.39253142 Început(31 ° 12 '23 "N.31 ° 23 ′ 33 ″ E) noua autostradă către zIzbat Gamaṣa (arabă:عزبة جمصة) Sau Raʾs el-Barr. Te alături 31.28461231.40245Ramură către Balqas Chamis3 31 ° 17 ′ 5 ″ N.31 ° 24 ′ 9 ″ E spre sat 31.29380831.3977241 Balqās Chāmis(31 ° 17 ′ 38 ″ N.31 ° 23 '52 "E), Arabă:بلقاس, De la și conduce spre 31.29590731.396683Ramură la mănăstirea el-Qiddisa Damyana4 31 ° 17 ′ 45 ″ N.31 ° 23 '48 "E spre vest până ajungi la canal. Conduci puțin spre sud până ajungi la canal 31.29414731.39502Canal la mănăstirea el-Qiddisa Damyana5 31 ° 17 ′ 39 ″ N.31 ° 23 '42 "E poate traversa spre mănăstire.

mobilitate

Mănăstirea poate fi ușor explorată pe jos.

Atractii turistice

Există patru biserici în mănăstire, dintre care trei sunt Sf. Damiana, a patra din St. Fecioară consacrată. În vestul complexului mănăstirii există o grădină mare a mănăstirii.

În sud-vestul curții interioare, la vest de mormântul Sf. Damiana cea 31.29446331.3889961 cea mai veche clădire bisericească(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 ′ 20 ″ E), care are aproximativ 1.400 de ani. Rămășițele sale au fost îngropate mult timp în dărâmături, dar au fost descoperite din nou în jurul anului 2008. Biserica a fost construită din cărămizi și, evident, avea cupole.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în zona curții interioare la est de mormântul Sf. Damiana una 31.29450231.389242 a doua biserică pentru sfânt(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 ′ 21 ″ E) așezată de părintele Yūhannis, a cărui intrare se află în zidul de nord și care acum este numită „biserica veche”. Ea are un singur Heikal (Sfânta Sfintelor) pentru St. Damiana, care este separată de camera comunității printr-un paravan din lemn. Acest perete ecran are data de 1845. În nord și sud există camere de rugăciune pentru bărbați și femei. În camera de rugăciune pentru bărbați există icoane ale Sf. Damiana, St. George și St. Virgin. În această biserică au avut loc renovări în ultimii ani.

La vest de „vechea biserică” se află asta 31.29457131.389053 Mormântul Sf. Damiana și cele 40 de fecioare ale sale(31 ° 17 ′ 41 ″ N.31 ° 23 ′ 21 ″ E). Trei trepte duc la mormântul simplu, pe care se află o mare cruce de lemn. Pe perete este reprezentarea sfântului în prezența celor 40 de fecioare.

Există unul în curtea exterioară 31.29449531.3897284 a treia biserică pentru Sf. Damiana(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 '23 "E). A fost început în 1932 de Anbā Būtrūs, episcopul el-Manṣūra, și finalizat de Anbā Timutāūs. Această biserică cu trei culoare are 40 de metri lungime și 20 de metri lățime și are intrarea pe partea de nord. Această biserică are, de asemenea, un singur Heikal, care este separat de interiorul bisericii printr-un zid de piatră. Capătul superior al acestui ecran este o pictură a Cinei de Taină, sub care se află imaginile celor doisprezece apostoli. Pe laturile intrării în Sfânta Sfintelor se află icoanele Sf. Fecioara și a lui Iisus. Alte icoane ilustrează scene din viața lui Hristos și a sfinților egipteni. Tronul episcopului stă în fața heikalului. În spatele bisericii există o galerie. Ferestrele colorate din sticlă prezintă reprezentări ale sfinților și scene din viața lui Hristos.

a patra bisericăcă Sf. Jungfrau, este, de asemenea, situat în curtea interioară de la primul etaj al aripii de sud. Data construcției 1879 poate fi văzută pe peretele ecranului de lemn.

La capătul sudic al curții interioare se află asta Clădire administrativă, pe latura de nord sunt celulele maicilor. În zona de intrare a clădirii administrației există o expoziție a darurilor oferite mănăstirii în dulapuri.

Activități

Mulid, festivalul sfinților, de la 27 Baramuda (5 mai) la 12 Bashons (20 mai) este unul dintre cele mai mari festivaluri creștine din Egipt.

20 mai (12 Bashons) este sărbătorit ca ziua consacrării, 21 ianuarie (13 tuba) comemorează martiriul Sf. Damiana.

bucătărie

Băuturile și gustările sunt vândute în mănăstire.

cazare

Mănăstirea include clădiri pentru găzduirea pelerinilor. În timpul pelerinajului, în spatele mănăstirii se instalează o tabără mare de corturi.

literatură

• Meinardus, Otto F. A.: Egiptul creștin, vechi și modern. Cairo: Universitatea Americană din Cairo Press, 1977 (ediția a II-a), ISBN 978-977-201-496-5 , Pp. 246-250.
• Meinardus, Otto F. A.: Triumviratul virgin egiptean: Damiana, Katharina, Hipatia. În:Kemet, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Pp. 42-47.
• Timm, Ștefan: Dēr (Sitt) Damyāna. În:Egiptul copt creștin în epoca arabă; Vol. 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplimente la Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 699-701.

Link-uri web

• Synaxarium copt (Martyrologium) pt 12. Bashons și 13. Tuba (Rețeaua Bisericii Ortodoxe Copte)

Dovezi individuale