 Partea de vest a Gebel el-Mautā | ||
| Gebel el-Mautā · جبل الموتى | ||
| Guvernorat | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| înălţime | 50 m | |
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| Locație | ||
| ||
Gebel el-Mauta (de asemenea, Qarat el-Mauta / el-Mawta (muntele morților)) sau Gabal / Qarat el-Mauta / el-Mawta el-Musabbarin (Arabic: جبل الموتى المصبرين, Ǧabal al-Mautā al-Muṣabbarīn, „Muntele morților mumificați„) Este un sit arheologic din nordul orașului Siwa.
fundal
Mormintele sunt situate pe flancurile unui deal de calcar înalt de 50 m, cu un diametru de aproximativ 500 m. Mormintele datează din a 26-a dinastie egipteană antică până în epoca romană. Majoritatea mormintelor sunt simple și nu au caracteristici care ar putea fi folosite pentru întâlniri. Mormintele se află una lângă cealaltă pe mai multe terase. Au fost create atât în pereții laterali, cât și în podea.
Mai multe morminte au pasaje lungi sculptate în munte, din care se ramifică una sau mai multe camere de înmormântare. Mormintele au fost în mare parte concepute ca morminte familiale sau cu mai multe persoane.
Patru morminte de pe terasa din mijloc au decor. Decorul este executat ca un stil mixt de elemente egiptene și grecești. Numai mormântul lui Per-nj-Pa-Thoth conține reprezentări pur egiptene.
Înmormântările s-au bazat pe cele din Valea Nilului în ceea ce privește sicriele și bunurile funerare. Cadavrele au fost mumificate superficial. Mormintele au fost ulterior jefuite și distruse. În unele cazuri, acest lucru nu a fost făcut până la al doilea război mondial de către armata străină.
Până în prezent nu au existat săpături sistematice. Cele mai importante investigații nu au venit până în 1941 Ahmed Fakhry (1905–1973).
Soldații britanici staționați aici în jurul anului 1940 au distrus părți ale cimitirului.
ajungem acolo
Urmați drumul asfaltat spre nord, în afara orașului, în direcția Marsā Maṭrūḥpână ajungi la 1 Ramură către Gebel el-Mautā(29 ° 12 '36 "N.25 ° 31 ′ 20 ″ E) îndreptat spre est.
Atractii turistice
Cele patru morminte decorate sunt deschise turiștilor. Site-ul este deschis de la 9 a.m. la 5 p.m. Taxele de intrare pentru Gebel el-Mautā și templul lui el-Wahi sunt fiecare LE 50, pentru studenții străini LE 25 (începând cu 11/2019). Nu mai este permis să faci fotografii.
Mormintele se află pe partea de nord-est a dealului mormântului. Se poate ajunge mergând în sens invers acelor de ceasornic în jurul muntelui.
Mormântul lui Si-Amun
Turul începe de obicei cu cel mai important mormânt din cimitir, și anume Mormântul lui Si-Amun. Si-Amun este cu siguranță un local bogat, probabil un comerciant sau un șofer de rulotă. Dar nu știm prea multe despre el, nici titluri sau birouri. Sunt cunoscute doar numele părinților săi. Tatăl său se numește Periytu, „cel proeminent”, mama sa Nefer-hert, „cu fața frumoasă”. El însuși are doi fii.
Cu toate acestea, mormântul a fost creat de înaltă calitate de artiști egipteni. Dar aceasta a fost doar pe vremea lui Wenamun (vremea lui Nectanebo II, dinastia a 30-a), constructorul templului Amun al Umm ʿUbeida, posibil, adică, Si-Amun ar fi contemporanul său.
În reprezentări îl întâlnim de două ori pe lordul mormântului. Pe zidul estic (stânga) vedem tânărul Si-Amun și, pe de altă parte, domnul mormântului la o vârstă înaintată.
O scară duce la o ușă încoronată cu o scobitură, care la rândul său duce la un mormânt îngust, la capătul căruia se află camera de înmormântare. Ambii pereți laterali sunt vopsiți pe tencuială. Dar mormântul este neterminat. Cu toate acestea, adânciturile adăugate ulterior pentru înmormântări familiale suplimentare au distrus parțial picturile.
Peretele din stânga de intrare prezintă o parte a cortegiei funerare în registrul inferior (bandă de imagine). Mumia se află într-un altar pe o căruță cu roți. Îl puteți vedea în stânga sau în dreapta altarului ba pasăre, sufletul decedatului sau zeul morților Upuaut (Wepwawet). Registrul superior este pierdut. Procesiunea morților continuă pe peretele din stânga. Aici puteți vedea doi bărbați trăgând carul morții. Deasupra lor sunt așa-numitele vaci Mehetwert.
Mai în spate puteți vedea patru scene în registrul inferior, care au fost tăiate de la deschiderile de nișă ulterioare. Mai întâi îl vezi pe domnul mormântului, în spatele lui o cutie cu instrumente pentru ceremonia de deschidere a gurii defunctului mumificat și fiul său în piele de panteră în rol de preot, ținând un toiag cu capul unui berbec. În fața domnului mormântului se află Amun cu cap de berbec și însoțitorul său Mut. În plus, Hathor, zeița apusului - care este tărâmul morților - include unul dintre cei patru zei protectori ai borcanelor intestinale, Duamutef. A treia scenă îl arată pe zeul cu cap de leu Miysis (tot Mihōs, Mahes), fiul zeiței Bastet sau Sachmet, și zeița Hathor cu un sistrum. În ultima scenă, lordul mormântului se închină lui Osiris și Isis.
Partea dreaptă are, de asemenea, reprezentări în două registre. În partea dreaptă sus se arată decedatul în timp ce este ținut de zeița Maat, în scena curții în fața lui Osiris în altar și în prezența a 42 de zei. Mai mult, patru zeități distruse, Re-Harachte și Nephthys, o ușă falsă pictată și stăpânul mormântului sunt arătate din nou, dar de această dată așezate. Registrul inferior este format din cinci scene. Pe de o parte, acesta este fiul său mai mic în costum grecesc, care stă în fața domnului mormânt așezat. Aceasta este urmată de reprezentarea zeiței Nut pe un sicomor, care oferă o ofrandă de apă în fața mormântului. În următoarea scenă, lordul mormântului se roagă pe zeița Isis cu așa-numitul. utilizare-Pasă și alte zeități. Penultima scenă îl arată pe lordul mormântului ca pe o mumie în prezența zeului morții Anubis, a zeițelor protectoare Isis și Nechbet și a celor patru fii ai lui Horus care veghează asupra măruntaielor sale. Ultima scenă îl arată pe domnul mormântului așezat în fața unei cutii cu instrumentele pentru ceremonia de deschidere a gurii, în spatele său fiul său mai mare în piele de leopard și mama sa.
Tavanul este, de asemenea, decorat. În partea din față puteți vedea zeița Nut, care este înconjurată de stele și șase bărci solare. Partea de mijloc este formată din cinci benzi transversale, acestea sunt albastre, galbene sau imitante ale lemnului. Partea din spate este formată din vulturi și șoimi înaripați și o linie de inscripții din Cartea morților în mijloc.
Mormântul mesoizilor (Mesu-Isis)
Mormântul din Mormântul mesoizilor (Mesu-Isis) este la aproximativ 20 de metri mai la est și are puține decorațiuni. Domnul mormânt însuși este necunoscut, se cunoaște doar soția lui Mesuese (Mesu-Isis). Au trăit în secolele IV-II î.Hr.
Mormântul în care intri în nord este format din două camere și este neterminat. Camera sacrificiului din față nu este nici tencuită, nici decorată. Ușa către camera de înmormântare este proiectată sub forma unei stele decorate: în stânga puteți vedea Isis în picioare, în dreapta Osiris așezat. Lintelul poartă 21 de uree fiecare cu un disc solar pe cap, dedesubt sunt două discuri solare cu aripi unul sub celălalt.
Mormântul lui Per-nj-Pa-Thoth
Mormântul lui Per-nj-Pa-Thoth (Padhout) este probabil cel mai vechi mormânt din acest cimitir. Se compune dintr-o curte, pe fiecare parte a căreia există trei camere de înmormântare adiacente, fără inscripții. Camera de înmormântare arcuită neregulată dreptunghiulară, de 1,8 m lățime, 2,2 m adâncime și 1,8 m înălțime, a Per-nj-Pa-Thoth se alătură față.
Mormântul este decorat cu reprezentări în roșu care au fost aplicate direct pe stâncă.
În spate este sicriul tăiat în podea. Capacul său lipsește astăzi. Există trei reprezentări importante în zona sicriului.
În partea stângă puteți vedea domnul mormântului care arată patru viței de rase diferite pe o frânghie. Alături începe un imus către Thoth, care se continuă pe peretele din spate. Pe peretele din spate îl puteți vedea pe domnul mormântului în fața mesei de sacrificiu, adorându-l pe Osiris întronat și pe Hathor cu cap de vacă. În inscripția cu 13 coloane de deasupra mesei de ofrande, care a început pe peretele din stânga, domnul mormântului îl salută pe Thoth într-un imn (Cartea morților, capitolul 18) și îi cere să justifice decedatul. Tot în inscripția din spatele lui Hathor, care începe în dreapta, lordul mormântului Osiris își cere justificarea. Pe peretele din dreapta puteți vedea domnul mormântului cu așa-numitul sceptru Sechem, deoarece oferă patru cutii cu țesături colorate. În plus, începe aici imnul menționat mai sus pentru Osiris, care este continuat pe peretele din spate.
Mormântul crocodilului
Mormântul crocodilului și-a primit numele după una dintre reprezentările sale. Însuși maestrul mormântului este necunoscut. Din punct de vedere stilistic, mormântul poate fi datat la sfârșitul Ptolemaicului (grecesc) sau timpurile romane timpurii. Înfățișarea crocodilului indică probabil un cult în jurul zeului Sobek care a fost realizat în acest moment.
Mormântul este format din trei camere, dar numai cea din față este decorată. Camera de înmormântare este în stânga și a fost inițial închisă cu pietre.
Erau patru zeități fără cap, cu cuțite pe pragurile ușilor, dar acum sunt pierdute. Pe peretele imediat după dezvăluirea ușii din dreapta, zeița înscenată Hathor poate fi văzută ținând trei tulpini de plante în mâna dreaptă și oferind o ofrandă de apă cu mâna stângă. Acum vine zidul care dă nume: în spatele domnului mormântului se află zeul cu cap de berbec Amun, care ține un cuțit în fiecare mână. Mai jos este crocodilul în culoare galbenă. Alături este o nișă sub care există o scenă care este acum aproape distrusă. Puteți vedea doar rămășițele modelului de tendrilă de viță de vie, cele două vulpi care mănâncă struguri sunt pierdute. Peretele de lângă nișă arată mormântul dinaintea lui Osiris. Printre acestea se aflau două zeițe înaripate care îl protejează pe zeul Nefertum pe lotusul său. Din păcate, zeul Nefertum și una dintre cele două zeițe nu mai sunt păstrate. La sfârșit sunt două scene care arată domnul mormântului în fața lui Osiris și Isis, precum și a lui Horus.
În partea stângă, înainte de intrarea în camera de înmormântare, există scene în două registre (benzi de imagine). Deasupra puteți vedea Thoth cu cap de ibis scriind pe o tablă. În fața lui este Osiris într-un chioșc. Reprezentarea în registrul inferior, în care o femeie, poate soția domnului mormântului, îi adoră pe Osiris și Isis, este pierdută și astăzi.
Mai multe atracții
De la capătul estic al dealului de înmormântare, se poate vedea cu vedere bună templul oracol din Amon Aghūrmī.
bucătărie
Există restaurante în orașul din apropiere Siwa.
cazare
Cazarea este disponibilă în orașul din apropiere Siwa.
excursii
O vizită la Muntele Morților poate fi combinată cu o vizită la templul din Aghūrmī și Umm ʿUbeida conectați.
literatură
- : Siwa Oasis. Cairo: Univ. Americană în Cairo Pr., 1973, Oazele Egiptului; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Reimprimare), pp. 173-206.
- : The Ammoneion: Archeology, History and Cult Practice of the Oracle of Siwa. Mainz: din Zabern, 1988, Publicații arheologice; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Pp. 48, 83-85, panourile 34-41, panourile color I-XII.
- : Din oaza zeului soarelui: mormântul Siamun din Siwa. În:Bol, P [eter] C .; Kaminski, G [abriele]; Maderna, C [aterina] (Ed.): Ciudățenia - particularitate: Egipt, Grecia și Roma; Schimb și înțelegere. Munchen, 2004, Anuarul Städel; N.F. 19.2004; ISSN 0585-0118, ISBN 978-3-9809701-1-2 , Pp. 363-373.
- : Mormântul lui Siamun din oaza Siwa. Wiesbaden: Harrassowitz, 2014, Publicații arheologice; 115, ISBN 978-3-447-10239-1 .
