| Geghard | |
 | |
| Mănăstirea Sainte-Lance de Geghard. | |
| informație | |
| Țară |  Armenia |
|---|---|
| Populația | 221 hab. ( și , , , , , , , și ) |
| Ax | UTC 04:00 |
| Locație | |
 40 ° 9 ′ 17 ″ N 44 ° 47 ′ 57 ″ E | |
Geghard este un sat deArmenia centrală în provincia Kotayk. Este, și pe bună dreptate, unul dintre cele mai faimoase locuri de vizitat din Armenia. Setarea este deja încântătoare, în partea de jos a unui defileu, în mijlocul unor stânci foarte înalte.
A intelege
Mănăstirea nu poate fi văzută de departe și apare brusc în splendoarea sa în jurul unei coturi.
O primă biserică a fost construită chiar la începutul creștinării Armeniei, la marginea IVe secol. Se numea Airivank (mănăstirea rock). Nimic nu rămâne și existența sa este cunoscută doar de la cronicari. A fost distrusă în timpul ocupației arabe de către regentul Nasr (sau Nasser) în 923. Cutremurele au copleșit cele câteva rămășițe. Povestea lui Guéghard începe astfel în 1215 cu familia Zakarian. Zakarizii au fost una dintre cele mai puternice familii din Evul Mediu și cei mai prolifici constructori. Guéghard a fost reconstruit pentru a găzdui „sainte-lance” (sourb Guéghard), celebra suliță care a fost folosită pentru a-l străpunge pe Hristos pentru a se asigura că a murit. Astăzi relicva este în Etchmiadzin. Construită în a doua jumătate a secolului al XII-lea, capela Sfântului Grigorie iluminatorul se află deasupra drumului, cu o sută de metri înainte de intrare.
A merge
Marchroutkas și autobuze de transport sat (nu trebuie confundate cu Marchroutkas sau autobuze urbane) sunt cel mai accesibil mod de a ajunge la Geghard, dar cu siguranță nu sunt cea mai rapidă sau cea mai confortabilă opțiune. Microbuzele și autobuzele pleacă de obicei de la Erevan fiecare 30 min sau până când își vor atinge capacitatea maximă. Se fac opriri în satele Garni, Guéghard și Goght. Șoferii așteaptă 15-20 min la Goght după ce a lăsat toți pasagerii, apoi se întoarce la Erevan.
Circula
Vedea
- 1 Mănăstirea Sfântul Lance din Geghard – Complexul a fost fondat în 13e secol. Particularitatea mănăstirii este de a prezenta o parte subterană în care preoții se practică pentru liturghia lor. O capelă inferioară poartă brațele familiei prohiene, doi lei care se confruntă, depășiți de un alt leu care atacă un bou și subliniați de vulturul care scoate un miel din gheare.
Biserica principală cunoscută sub numele de Katoghiké a fost construită în 1215. Este de tipul celor mai multe biserici medievale între 950 și 1400, fie dreptunghiulare la exterior, încrucișate în interior cu o cupolă deasupra intersecției celor două axe. Domul este, din exterior, extrem de grațios, canelat cu arcade oarbe pe deasupra cărora este sculptat fie o pasăre, un mamifer sau un obiect vizual. Între două arcade o fereastră de trandafir, un cap de animal etc. Trebuie să vă luați timp pentru a privi aceste modele, care sunt toate diferite.
Fațada sudică, cea pe care o parcurgem, este flancată de o ușă foarte bogat decorată, în special cu rodii și viță de vie. Deasupra unei ferestre înconjurată de un leu care ucide un taur, simbol al supremației zakaridelor. Pentru a accesa biserica, trebuie să traversați un vestibul (gavit sau jamadoun în armeană) (B) construit între 1215 și 1225, adică să spun imediat după finalizarea bisericii. Se intră dinspre vest printr-o ușă surmontată de un timpan, totul decorat cu flori și frunze.
Interiorul pătrat este organizat în jurul a patru stâlpi puternici care încadrează o pseudo-cupolă cu stalactite. Cei patru stâlpi susțin două arcuri mari. Distanța față de pereți oferă o impresie generală de eleganță și ușurință extremă.
Arhitectul a acordat o atenție deosebită tavanului împărțit în nouă secțiuni, toate diferite ca mărime și decor. Trebuie respectate unul câte unul. Secțiunea centrală este ca un „cort” realizat din stalactite (influență arabă incontestabilă) - cu o deschidere pentru lumină - care joacă pe contrastele de lumină și umbră.
În 1240, o altă familie, prohienii, l-au cumpărat pe Guéghard de la zakarieni. Ea a continuat munca predecesorilor săi, nu prin mărirea amplasamentului, ci prin săparea în stânca pe care se sprijineau biserica și vestibulul.
Azavan, prima biserică tăiată în stâncă, poate fi accesată doar prin vestibul. A fost construită în anii 1240. Reproduce planul sălii din care se alătură: cu patru arcuri încrucișate sprijinite pe jumătate de coloane încorporate în perete, articulate în jurul unei pseudo-cupole flancate de stalactite. Un altar indică totuși că este o biserică. Rețineți decorarea complicată a scoicilor și a ornamentelor florale.
Vedem acolo un izvor cu virtuți miraculoase - și astăzi - despre care unii spun că a fost la originea chiar prima mănăstire. Se spune că această apă miraculoasă vindecă bolile fie prin aplicarea externă, fie prin băutura ei. În bolta peșteră a prohienilor se intră și ea. Această seif (1283) este ea însăși compusă dintr-un vestibul (gavit sau jamadoun) și un sanctuar mai mic. Prima este o cameră pătrată foarte frumoasă separată de a doua printr-o coloană centrală care delimitează două arcade. Deasupra observăm un basorelief reprezentând capul unei fiare cornute care ține în gură două lanțuri legate de doi lei ținute astfel în lesă și a căror coadă se termină într-un dragon. Între lei se conturează un vultur cu aripi pe jumătate întinse, ținând o oaie în gheare. Întregul constituie stema familiei prohiene.
În ceea ce privește decorul, rețineți în special ușa de acces la Biserica Fecioarei. Observăm două sireni (păsări cu cap de femeie), două cruci de dimensiuni inegale și două figuri mici aureolate (ale prinților prochieni?). Trebuie să treci sub cele două figuri pentru a intra în biserica fecioarei (surp Adzvadzadzin, 1283) care era probabil capela alăturată a înmormântărilor prohiene. Este o biserică clasică în formă de cruce cu cupolă. „Domul” este străpuns pentru a lăsa să intre în lumină. Este decorat cu arcade oarbe și ferestre false. În plus față de decorul bogat al nișelor, khachkar și stalactite, există o reprezentare a unui ibex. Și pe un khachkar figurine umane (ceea ce este foarte rar). Una ține un toiag, cealaltă o suliță într-o mână, un corn în cealaltă.
Pentru a ajunge la Jamadounul Papak și Ruzukan, săpat în 1288, trebuie să ieșiți în lumina zilei. Ieșind din holul bisericii principale veți găsi o scară spre dreapta urmată de un coridor îngust săpat în stâncă. Acest jamadoun (vestibul) are planul celuilalt jamadoun din Guéghard cu patru stâlpi în centru. Coloanele, libere de masa stâncii, poartă arcuri semicirculare destul de joase, integrate în cadre trapezoidale care formează ele însele un pătrat care susține cupola. Acesta din urmă este străpuns în mijloc pentru a lăsa lumina să treacă. Este foarte sobru, fără decor. Dacă mai aveți timp, puteți merge în curte pentru a admira basoreliefurile, decorațiunile și, de asemenea, numeroasele khachkar. Majoritatea au fost finanțate de o familie în memoria uneia dintre ele sau în comemorarea unei donații. Unele sunt foarte bogat lucrate.
Face
Cumpără
Mânca
Un restaurant în Guéghard cu o terasă cu o vedere magnifică cu vedere la defileu.
Bea o băutură / Ieși
Locuințe
Pentru a rămâne în contact
În jurul
- 1 Garnit
