Hammāmīya - Hammāmīya

Vedere a satului el-Hammāmīya la vest
el-Hammāmīya · ‏الهمامية‎
GuvernoratAsyūṭ
Locuitorii
8.952 (2006)
înălţime
65 m
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice
Locație
Harta de localizare a Egiptului
Reddot.svg
Hammāmīya

El-Hammamiya, de asemenea el-Hemamieh, el-Hemamija, Arabă:الهمامية‎, al-Hammāmīya, este un sat din egiptean centralGuvernoratAsyūṭ. La aproximativ 100 de metri nord de sat se află o necropolă egipteană veche (cimitir) din dinastia a 5-a timpurie și mijlocie, care aparținea celui de-al zecelea district egiptean superior.

fundal

Harta el-Hammāmīya

Locație

Satul 1 el-Hammāmīya este situat pe malul estic al Nilului, în câmpul fructifer, la jumătatea distanței dintre Asyūṭ și Sōhāg, vizavi de orașul Ṭimā de pe malul vestic al Nilului, la aproximativ 10 kilometri sud-est de el-Badārī, 42 kilometri sud-est de Asyūṭ și 47 kilometri nord-nord-vest de Sōhāg. Atât drumul principal 02, cât și canalul Chizindārīya parcurg de-a lungul marginii de vest a satului,الترعة الخزندارية. Satul a fost numit și mai devreme Șeicul Gabir, ‏شيخ جابر, Și Nazlat Hammam, ‏نزلة همام‎,[1] unde numele curent este probabil derivat din acesta din urmă. În 2006, 8.952 de persoane locuiau în sat. Principala linie de activitate este agricultura. Deșertul, în care a fost așezat cimitirul local, se extinde deja la nordul și estul satului.

În nord-estul satului se află necropola prinților Gau și a înalților oficiali ai celui de-al 10-lea egiptean superior Gaus, Schlangengau Wadjitale cărei morminte au fost săpate în panta stâncii de calcar. Calitatea calcarului local este destul de slabă. Cu toate acestea, munții au fost folosiți și ca carieră.

Satul este situat la aproximativ 2,5 kilometri sud-est de Hammāmīya ʿIzbat Yūsufla est de care se află situl arheologic Qāu el-Kabīr sau Antaeopolis.

istorie

Vază de lut copt din perioada Naqada II, expusă la Muzeul Egiptean din Torino

Începuturile lui el-Hammāmīya ajunge în Timpul Badari (aproximativ 4500-4000 î.Hr.), care este ocupat de rămășițe de așezări la aproximativ două mile nord de satul actual. Centrul zonei culturale era el-Badārī, la doar zece kilometri spre nord. Găsirile individuale aparțin, de asemenea, Cultura Naqada (aprox. 4500-3000 î.Hr.),[2] la care influența semnificativ sudică la Naqada în nordul Luxor zona de cultură situată. Obiectele cercetate includ colibe de noroi, morminte și morminte de animale, precum și descoperiri precum pietre de silex, ceramică parțial decorată, perle și instrumente precum ace.[3] Un cilindru înscris din fildeș provine din perioada Naqada III (Perioada protodinastică sau dinastia a 0-a, 3200-3000 î.Hr.).[4]

Cimitirul local din Vechiul imperiu a fost folosit doar în timpul celei de-a V-a dinastii egiptene antice din vechiul regat Nu se cunoaște un cimitir pentru următoarea dinastie a VI-a. Prinții celei de-a zecea Gauri egiptene superioare din dinastiile a XII-a și a XIII-a din Regatul Mijlociu s-au stabilit Qāu el-Kabīr îngropa.

În zonele de așezare și cimitirele menționate mai sus, la nord de satul de astăzi, a fost găsit un mormânt Cultura pan-înmormântării în timpul celei de-a doua perioade intermediare, au fost descoperite morminte din epoca târzie și romană, descoperiri din perioada coptă și ceramică și sticlărie din perioada arabă.[5] Despre descoperirile din așezarea coptă, al căror nume anterior nu a fost transmis,[6] includ un capitel de calcar al unei biserici sau capele, ale cărui pereți au fost cândva decorate cu fresce, morminte, un vas votiv din bronz și un papirus cu Evanghelia după Ioan din secolul al IV-lea.[5][7]

Orașul era situat la sud-est de satul el-Hammāmīya la ʿIzbat Yūsuf Antaeopolis / Antaiopolisfolosit în epoca greacă / ptolemeică și romană. Cea mai importantă clădire a lor, sub Ptolemeu IV Filopator templu ridicat, a fost distrus în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Locuitorii au fost îngropați în cimitirul Qāu el-Kabīr. Din păcate, nu se știe dacă și ce relație a existat între Antaeopolis și localul târziu cu așezările copte.

Cel puțin mormintele Vechiului Regat au existat încă din prima jumătate a anului Secolul al XIX-lea cunoscut. Egiptolog britanic John Gardner Wilkinson (1797-1875), care a rămas în Egipt 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 și 1855, a lăsat note despre mormintele Vechiului Regat în manuscrisele sale nepublicate.[8] În ghidul lui Wilkinson Egiptul modern și Teba din 1843, însă, el-Hammāmīya nu a fost inclus. În Ghidul Baedek din Egiptul de Sus din 1891, el-Hammāmīya a fost menționat - probabil pentru prima dată -, deși incorect.[9]

Săpăturile efectuate în el-Hammāmīya în cimitirele predinastice în 1905–1906 de către Missione Archeologica Italiana sub conducerea egiptologului italian Ernesto Schiaparelli (1856–1928)[7][10] și 1913–1914 al expediției Sieglin sub egiptologul german Georg Steindorff (1861–1951) a realizat fotografii și copii ale mormintelor Vechiului Regat[11] nu au fost niciodată publicate complet. Unele dintre descoperirile din misiunea italiană se află în Muzeul Egiptean din Torino emis.

Rapoarte privind siturile arheologice la el-Hammāmīya nu a apărut decât în ​​anii 1920 și 1930. Prima descriere științifică a mormintelor Vechiului Regat a fost furnizată de egiptologul german în 1921 Hermann Kees (1886-1964) înainte,[12] care a rămas în Egipt pentru acest an 1912–1913. Ca parte a Școlii Britanice de Arheologie din Egipt, condusă de egiptologul britanic Guy Brunton (1878-1948), expediția din 1924 a condus arheologul britanic Gertrude Caton-Thompson (1888–1985) săpături în cimitire la nord de el-Hammāmīya, în care s-au obținut descoperiri din perioada predinastică până în perioada arabă,[3] și egiptologul britanic William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) au efectuat investigații asupra mormintelor Vechiului Regat.[13] Tratatul lui Mackay și Petrie a fost pentru mult timp cea mai bună publicație despre mormintele Vechiului Regat din el-Hammāmīya, dar din păcate a fost incomplet. Descrie doar cele două morminte ale lui Kaichent (A2, A3), cel mai important mormânt din Djefai-ded (A1) lipsește.

În 1927 egiptologul german a publicat Walter Wreszinski (1880–1935) primele rezultate ale expediției sale fotografice[14] iar în 1936 egiptologul german Hellmut Brunner (1913-1997) o disertație,[15] în care a prezentat starea cercetărilor științifice despre el-Hammāmīya.

Examinări reînnoite au fost efectuate la sfârșitul anilor 1980 de către Centrul australian pentru egiptologie sub conducerea lui Ali el-Khouli, care au fost finalizate în ianuarie 1990. Mormintele unui al treilea grup de morminte au fost, de asemenea, examinate și publicate (vezi literatură).

ajungem acolo

In strada

De Asyūṭ prin el-Badārī sau de la Sōhāg Venind, folosiți drumul principal 02 pe Nilostseite pentru a ajunge la el-Hammāmīya. Peste 1 Podul canalului(26 ° 55 '44 "N.31 ° 29 ′ 14 ″ E) ajungi în sat. Pe un drum de pământ, mergeți spre nord spre cimitir, trecând de partea de vest până la capăt, până când ajungeți la 2 Clădire administrativă pentru inspector și casa de marcat(26 ° 56 ′ 12 ″ N.31 ° 29 ′ 7 ″ E) a primit. Vehiculul poate fi parcat la clădirea administrației.

Mergeți de-a lungul părții de est a cimitirului până ajungeți pe scările către mormintele necropolei el-Hammāmīya.

mobilitate

Satul nu este foarte mare, iar necropola este la doar aproximativ 100 de metri de marginea de nord a satului, astfel încât distanțele pot fi parcurse și pe jos. Străzile din sat și de pe și în cimitir sunt doar trasee bătute. Pentru a ajunge la morminte din vremurile Egiptului antic, trebuie să urci pe o scară lungă. Este puțin mai ușor să mergi lângă aceste scări.

Atractii turistice

Monumente faraonice

Situl arheologic este deschis între orele 9:00 și 17:00. Taxa de intrare este de 40 LE pentru străini și de 20 LE pentru studenții străini, biletul de cameră LE 300 (începând cu 11/2019). Utilizarea smartphone-urilor este gratuită.

  • Scări către mormintele grupului A.

  • Morminte din grupul B.

  • Cariera de calcar

Există trei grupuri de morminte de rocă aparținând necropolei. În cea mai nordică Un grup, care a fost așezată la începutul dinastiei a V-a, cele mai importante trei morminte sunt accesibile vizitatorilor, care sunt, de asemenea, terasate și apropiate. La aceste morminte se poate ajunge printr-o cale comună, care are acum o scară. Mormântul din mijlocul lui Kai-chent este cel mai frumos și cel mai bine conservat.

Aceste trei morminte sunt similare, deci descrierea structurii arhitecturale ar trebui plasată mai întâi. Scopul constructorilor a fost ca mormintele lor să aibă forma Morminte Mastaba posedat. Cu toate acestea, suprastructurile nu au fost cărămidate, ci sculptate în stâncă. În acest scop, au fost create coridoare pe laturile de sud, est și vest. Accesul se făcea prin coridorul sudic, care conținea deja primele reliefuri și nișe de statui. Acesta este urmat de un coridor îngust spre nord, care a funcționat ca o cameră de cult. Acest coridor de formă neregulată era acoperit și avea majoritatea decorațiunilor, care erau executate ca basorelief. Temele scenelor de relief provin din viața de zi cu zi și din cultul morților. Coridorul nordic a fost mult mai simplu și nu a fost decorat, deoarece nu avea alt scop în afară de limita mastabei de stâncă. În cazul celui mai important mormânt (vestic), coridorul nordic este complet absent. Felsmastabas Mormintele Fraser la Ṭihnā el-Gebel sunt legate în formă.

La fel ca în cazul mastabelor de zidărie, arborii mormântului sunt localizați în corpul mastabakului și nu se poate ajunge din camera de cult.

De la est la vest puteți ajunge la următoarele morminte în ordinea lor cronologică:

  • 1 Mormântul lui Kaichent și al soției sale ChentikauesMormântul lui Kaichent și al soției sale Chentikaues în directorul media Wikimedia CommonsMormântul lui Kaichent și al soției sale Chentikaues (Q81793799) în baza de date Wikidata (A3). În fața intrării în mormânt se află o tranșee nesecurizată care duce la un alt mormânt, mormântul lui Idi.

  • Mormântul lui Kaichent

  • Coridorul sudic

  • Kaichent și soția lui

  • Camera de cult

  • Fiii Kaichentului

  • 2 Mormântul lui Kaichent și al soției sale JufiMormântul lui Kaichent și al soției sale Jufi în directorul media Wikimedia CommonsMormântul lui Kaichent și al soției sale Jufi (Q81794741) în baza de date Wikidata (A2). Acest mormânt este cel mai frumos sau cel mai bine conservat mormânt din necropolă. Lordul mormântului Kaichent (KꜢ (.j) -ḫnt) deținea o. titlul de fiu al regelui biologic, cunoștință a regelui, șef al fililor din Egiptul de Sus și era fiul lui Kaichent, proprietarul mormântului A3. Titlurile soției sale Jufi (Jwfj) erau printre altele. Profeteasa lui Hathor, amantă a sicomorului și profeteasa lui Neith la nord de zid. Mormântul are, de asemenea, un canal de drenaj care duce de la coridorul sudic spre exterior.

  • Mormântul lui Kaichent, privind spre sud-est

  • Statuia Kaichentului

  • Camera de cult

  • Statuile familiei Kaichent

  • Ușă falsă

  • Scenă de masă pe ușa falsă

  • Bărbații conduc o vacă

  • Familia Kaichent

  • Kaichent și soția lui

  • Purtător de victime

  • Soția Jufi pe o hârtie de papirus

  • Gâște peste un pui de somn de papirus

  • 3 Mormântul lui DjefaidedMormântul lui Djefaided în directorul media Wikimedia CommonsMormântul lui Djefaided (Q81795548) în baza de date Wikidata (A1), numit în mod incorect mormântul lui Nemu, este cel mai important și mai jos mormânt al grupului A. Mormântul poate fi accesat printr-o curte îngustă, cu un mormânt nedecorat de fiecare parte. La nord de curtea din față există cinci arbori de mormânt în stâncă. În spatele intrării ajungi la coridorul sudic de 3 metri lungime și 1,25 metri lățime, din care camera de cult de 7 metri lungime, 1,7 metri lățime și 1,8 până la 2 metri înălțime se îndreaptă spre nord. Mormântul nu are coridor nordic. Basoreliefurile, în principal pe coridorul sudic, sunt aproape fără inscripții. Cu toate acestea, în stânga se arată intrarea deasupra rămășițelor mormântului Djefaided (ḎfꜢ (.j) -dd) și soția sa Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) o inscripție cu patru coloane care identifică domnul mormântului și soția sa:
„(1) Șef al ka- Slujitor, posesor de cult, (2) ... stăpânul său, (3) iubit zilnic de stăpânul său, Djefaided; (4) preoteasa din Hathor, amanta din Dendera, Hekenuhedjet. "[16]
Dezvăluirea potrivită era probabil o imagine în oglindă. Aici îl puteți vedea pe lordul mormântului cu toiag și sceptru cu soția sa mult mai bine. Cu toate acestea, nu există nicio inscripție.

  • Mormântul lui Djefaided

  • Familia Djefaided

  • Statuia lui Djefaided

  • Djefaided

  • Soție și copii

  • Camera de cult

Peretele sudic al coridorului sudic îl arată pe domnul mormântului, soția lui și probabil cel mai mare fiu în mărime naturală. Mai sunt trei copii în fața mormântului și un copil mai mic în spatele lui. Potrivit autorului el-Khouli, rămășițele puține ale numelui său Nianch-Userkaf se găsesc în fața fiului cel mare. În spatele coridorului se află statuia stăpânului mormântului într-o nișă. În partea de nord a coridorului, domnul mormântului, soția și copiii lor sunt din nou descriși. Camera de cult nu are, în afară de două uși false, fără etichetă, cu o placă de sacrificiu pe partea de vest, niciun alt decor.

La sud-est de mormintele grupului A se află mormintele de stâncă ale Grupul B.. Acestea sunt camere simple de rocă în care există, de asemenea, arborii mormântului și o nișă în peretele din spate, precum și o tabletă de sacrificiu în fața nișei. Aceste morminte nu au decorațiuni, în afară de tamburul ușii de deasupra ușii.

Mormintele orașului se află pe dealul vecin, la sud Grupul C. Au fost creați în jurul mijlocului dinastiei a V-a, adică mai târziu decât mormintele grupului A, iar forma lor se bazează pe mormintele grupului A. Cu toate acestea, sistemul de coridoare a fost simplificat semnificativ. Un singur mormânt - cel al Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Mormântul C5) - are un decor din care au rămas doar câteva rămășițe de scene. Reprezentările au fost aplicate în culori pe tencuiala albă. Ultimul mormânt nu poate fi vizitat.

Sat

Cimitirul El-Hammāmīya
  • 4 Cimitirul islamic în nordul satului.
  • Există mici moschei în sat, inclusiv 5 Moscheea Ḥāgg Abū Dahab, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

bucătărie

Restaurante pot fi găsite în Asyūṭ și Sōhāg.

cazare

Există hoteluri în Asyūṭ și Sōhāg.

Sfaturi practice

excursii

Următoarele destinații pot fi vizitate la sud de el-Hammāmīya și, de asemenea, pe partea de est a Nilului:

  • 6 ʿIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Morminte regale monumentale ale dinastiilor a 12-a și a 13-a din Qāu el-Kabīr. La aproximativ 2,5 kilometri sud-est de el-Hammāmīya.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- Mănăstirea el-Anba Harmina. La aproximativ 3 kilometri sud-est de el-Hammāmīya.

literatură

  • Khouli, A. El-; Kanawati, N.: Mormintele Vechiului Regat din El-Hammamiya. Sydney: Centrul australian pentru egiptologie, 1990, Rapoarte / Centrul australian pentru egiptologie, Sydney; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Kanawati, Naguib: Guvernatorii WꜢḏt-Nome din Vechiul Regat. În:Göttinger Miscellen: Contribuții la discuția egiptologică (GM), ISSN0344-385X, Vol.121 (1991), Pp. 57-67.

Dovezi individuale

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Vol. 2, Cartea 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, P. 40 (numerele de mai sus).
  2. ↑Legal, Horst: el-Hemamija. În:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Lexicon de egiptologie; Vol. 2: Festivalul recoltei - Hordjedef. Wiesbaden: Harrassowitz, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Col. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Brunton, Guy; Caton-Thompson, Gertrude: Civilizația badariană și predinastica rămân lângă Badari. Londra: Școala Britanică de Arheologie din Egipt, 1928, Scoala Britanica de Arheologie din Egipt; 46, Pp. 69-116, panouri lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Brunton, Guy: Qau și Badari; 1. Londra: Quaritch, 1927, Scoala Britanica de Arheologie din Egipt; 44, P. 18, placă xx.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Brunton, Guy: Qau și Badari; 3. Londra: Quaritch, 1930, Scoala Britanica de Arheologie din Egipt; 50; PDF.
  6. ↑Timm, Ștefan: al-Hammāmīya. În:Egiptul copt creștin în epoca arabă; Vol. 3: G - L. Wiesbaden: Reichert, 1985, Suplimente la Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , P. 1078 f.
  7. ↑ 7,07,1Paribeni, Roberto: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. În:Aegyptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Vol.20 (1940), Pp. 277-293.
  8. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Egiptul superior: site-uri. În:Bibliografie topografică a textelor, statuilor, reliefurilor și picturilor hieroglifice egiptene antice; Vol.5. Oxford: Griffith Inst., Muzeul Ashmolean, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Pp. 7-9; PDF. Unele dintre manuscrise se află acum în Biblioteca Bodleian din Oxford.
  9. ↑Baedeker, Karl: Egipt: Manual pentru călători; Partea 2: Egiptul de Sus și Nubia până la a doua cataractă. Leipzig: Baedeker, 1891, P. 52.
  10. ↑Ugliano, Federica: The Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio integrato di archivi e reperti. Trento: Universitatea din Trento, 2016.
  11. ↑Note și știri. În:Jurnalul de arheologie egipteană (JEA), ISSN0075-4234, Vol.1,3 (1914), Pp. 212-223, în special p. 217. — Klebs, Luise: Basoreliefurile Vechiului Regat: 2980-2475 î.Hr. Chr.; Material despre istoria culturală egipteană. Heidelberg: iarnă, 1915, Tratate ale Academiei de Științe din Heidelberg, clasa filozofico-istorică; 3, P. Iv.
  12. ↑Kees, Hermann: Studii despre arta provinciei egiptene. Leipzig: Hinrichs, 1921, Pp. 17-32, panouri iii-vi.
  13. ↑Mackay, Ernest; Harding, [Gerald] Lankester; Petrie, [William M.] Flinders: Bahrain și Hemamieh. Londra: Quaritch, 1929, Scoala Britanica de Arheologie din Egipt; 47, P. 31 și urm.
  14. ↑Wreszinski, Walter: Raport despre expediția fotografică din Cairo către Wadi Halfa în scopul completării colecției de materiale pentru atlasul meu despre istoria culturală egipteană antică. Sala a. S.: Niemeyer, 1927, Scrierile societății învățate de la Königsberg, clasa umanistă; 4.2, Pp. 60-63, placa 22.B.
  15. ↑Brunner, Hellmut: Facilitățile mormintelor de stâncă egiptene până în Regatul Mijlociu. Glückstadt-Hamburg; New York: Augustin, 1936, Cercetări egiptologice; 3, Pp. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Khouli, 1990, p. 24 f.
Articol utilizabilAcesta este un articol util. Există încă câteva locuri în care lipsesc informații. Dacă aveți ceva de adăugat fii curajos și completează-le.