Hībis - Hībis

Templul Hībis, cu privirea spre nord-vest
Hībis · ‏هيبس‎
Ἱβις · Hibeos
GuvernoratNoua vale
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice
Locație
Harta de localizare a Văii Noi din Egipt
Lightbluedot.svg
Hībis

Hibis (Egiptul antic: Roagă-te, „Pflugstadt”, latină: Hibeos, Greacă: Ἱβις, Ἱβιτῶν πόλις, Ἥβις, Coptă: Ϩ ⲎⲂ, Arabă:هيبس‎, Hībis) este un sit arheologic din nordul egiptean Chiuvetă el-Chārga în Pustiu occidental. Iată-l pe cel târziu Templul lui Amon-Re la Hibis. Acest templu este unul dintre cele mai importante și mai bine conservate temple din Egipt și este cel mai important complex de temple din Pustiu occidental.

fundal

Locație și importanță

Metropola și situl arheologic de astăzi Hibis (Egiptul antic Ḥbt, „Orașul plugului”) este situat la aproximativ 1,5 km nord de orașul modern al-Kharga, în depresiunea cu același nume și la sud de cimitirul romano-creștin Gabbānat el-Bagawāt pe poalele sudice ale Gebel eṭ-Ṭeir. Dimensiunile exacte ale fostei metropole sunt încă necunoscute astăzi, întrucât nu au existat încă săpături ample. Orașul, cu o dimensiune de aproximativ un kilometru pătrat, a ajuns probabil până la dealul din est en-Nāḍūra cu Templul Chons, în vest până la poalele sudice ale Gebel Tārif și în sud până în zona orașului de astăzi el-Chārga.[1]

Templul Hibis era situat în centrul orașului la vest de un mare lac vechi care aparținea zonei Hibisului antic. La nord de templu se află situl arheologic ʿAin el-Charāb, numit și ʿAin et-Turba, cu rămășițele sale de așezare și mormintele de stâncă.

Orașul poseda importante importanță geostrategică și s-a dezvoltat într-un centru comercial. Traseul antic al caravanei alerga de-a lungul ei Darb el-Arbaʿīn de Asyut la Darfur în Sudan trecut. Pista ducea spre nord Darb ʿAin Amūr la ed-Dachla de-a lungul căruia a fost folosit încă din vechiul regat egiptean.[2]

În epoca arabă, locul era numit și el-Miamun.

istorie

Locul Hibis a fost ocupat abia din perioada târzie. Aproape că nu există dovezi arheologice pentru Regatul Vechi și Mijlociu pentru depresia al-Kharga.[3] Din punct de vedere administrativ, cel puțin în vechiul regat egiptean nou, valea aparținea celui de-al 8-lea egiptean superior Gau.[4]

Se crede că Templul Hibis a fost înființat încă din a 26-a dinastie, așa-numita epocă a șirurilor. Este de conceput că templul a fost construit pe locul unei clădiri anterioare, deoarece fragmente de acest fel au fost găsite în timpul săpăturilor.[5] Templul a fost decorat doar în vremurile persane Darius cel Bătrân mărimea[6] și succesorul său Darius II Mai erau adăugiri și decorațiuni Hakoris, Nectanebo I., Nectanebo II și atașat de regii ptolemeici.

În epoca romană, Hibis era asta Scaunul unui strateg roman (Gauvorstehers), care avea edicte - adică anunțuri publice în dreptul roman - postate la porțile Templului Hibis Cel mai vechi edict, cel al lui Gnaeus Vergilius Capito, a fost publicat în anul 49 d.Hr. de strategul Posidonios. Cel mai recent și cel mai important edict vine de la prefect Tiberius Iulius Alexandru și a fost instalat în anul 68 d.Hr. de către strategul Julius Demetrius. Se ocupă de probleme economice și fiscale.[7]

Templul a fost folosit până la apariția creștinismului la sfârșitul secolului al IV-lea. În secolul al III-lea, Hermeias, fiul lui Hermophilus din Hermupolis, a pus un nou pavaj de piatră.[8]

Istoria cercetării

Începutul secolului al XIX-lea este considerat a fi marea perioadă a descoperirilor din Pustiu occidental. Francezul Frédéric Cailliaud (1787–1869) a descoperit Templul Hībis în 1818.[9] Urmați-l în 1819 Archibald Edmonstone (1795–1871),[10] precum și britanicii în 1825 și 1832 John Gardner Wilkinson (1797–1875)[11] sau. George Alexander Hoskins (1802–1863)[12]. Germanul Heinrich Brugsch (1827-1894) a prezentat prima descriere științifică a Templului Hībis în 1878.[13] În timpul expediției exploratorului din Africa Gerhard Rohlfs (1831–1896) primele fotografii ale acestui templu au fost făcute în 1874.[14][15] Nu numai că ai găsit inscripțiile vizitatorilor de la predecesori, ci ai adăugat și ale tale.

O anchetă mai amplă a Templului Hibis a fost efectuată doar de egiptologii americani Herbert E. Winlock și Norman de Garis Davies în anii 1909–1913 și 1926–1939, care au efectuat săpăturile lor ca parte a Expediție egipteană pentru Muzeul Metropolitan de Artă în New York efectuate și documentate. În anii 1980, inscripțiile Templului Hibis au fost din nou analizate și publicate de egiptologul canadian Eugene Cruz-Uribe.

ajungem acolo

Templul lui Hibis este situat în nordul orașului el-Chārga la vest de drumul principal Asyūṭ. Se poate ajunge ușor cu mașina sau pe jos.

mobilitate

Templul este explorat pe jos. Podeaua este acoperită cu lespezi de piatră.

Atractii turistice

Templul lui Amon-Re este deschis zilnic între orele 9:00 și 17:00. Prețul de admitere este de 80 LE și 40 LE pentru studenți (începând cu 11/2019). Există, de asemenea, un bilet combinat pentru toate siturile arheologice din el-Chārga pentru LE 120 sau LE 60, care este valabil pentru o zi (începând cu 11/2018).

Vedere la portic
Prima sală de coloane din Templul lui Hibis
Relieful din partea stângă a pasajului din spate îl arată pe Darius cel Mare oferind o imagine a zeiței Maat și alte ofrande pentru Amun-Re
Prima sală de coloane din Templul lui Hibis. Relieful arată Seth cu cap de șoim, însoțit de un leu, în timp ce el ucide șarpele asemănător unui demon

Lungimea de 19 × 44 de metri Templul de gresie al lui Hibis, dedicat lui Amon, a fost construit probabil în dinastia a 26-a (epoca șirurilor) și sub marii regi persani Darius I. (cel mare) și succesorul său Darius II decorat (dinastia a 28-a). Sub regele Hakoris (dinastia a 29-a) templul a fost completat de o sală cu stâlpi și sub Nectanebo I și II (dinastia a 30-a) de un vestibul cu stâlpi și zidul din jurul pietrei. Din zidul înconjurător (28 × 62 metri) se păstrează astăzi doar pasajul porții.

Decorul realizat sub marii regi persani corespunde tradiției antice egiptene, se vede regele în legătură cu unificarea celor două țări (Egiptul superior și cel inferior), Darius este format din Khnum, tânărul Darius este alăptat de zeița Mut , Darius stă la Arborele Isched pe care zeul Thoth scrie numele lui Darius, Darius este introdus în templu etc. Regele Darius poartă întotdeauna însemnele și costumul unui faraon, dar coroana lui are panglici lungi care îi cad pe spate. .

Intrați în templu din răsărit printr-unul Bulevardul Sfinxului - provine din vremurile ptolemeice - la capătul estic al căruia au fost odată localizate cheiurile. în Pasaj poartă una recunoaște reprezentările lui Darius, care, pe de o parte, oferă un portret al lui Maat lui Amun-Re și lui Mut, iar pe de altă parte, Lattich lui Amun-Re.

Apoi intri în Porticcare au favorizat porticul. Pe pereții barierei puteți vedea reprezentarea lui Nectanebos II la diferite ritualuri înaintea zeilor.

Următorul prima sală cu stâlpi are doar decorațiuni pe peretele din spate: Darius poate fi văzut făcând diferite sacrificii în fața zeilor, inclusiv Amun-Re, Mut și Chons. Pe peretele din spate dreapta este faimoasa descriere a celui cu cap de șoim, înaripat Seth să recunoască cine Șarpe apophis, vrăjmașul zeului Re, ucide cu o lance.

a doua sală cu stâlpi arată regele Darius făcând din nou sacrificii. Această sală este renumită din cauza celor trei Imnuri către zeul creator Amunsituat pe peretele din stânga și pe ambele jumătăți ale peretelui din spate.

În cele din urmă urmează Cameră de oferte cu ulterior Sanctuar (Sfânta Sfintelor), încăperi de depozitare și scările către acoperiș în colțul de sud-vest. Sanctuarul conține o listă de aproximativ 700 de reprezentări ale zeilor și ale zeului creator Re în diferite manifestări, care procreau el însuși generația următoare de zei - poate că dorința de a se închina întregii lumi a zeilor este ascunsă aici.

Puteți ajunge prin scările de pe acoperiș Templul acoperișuluică Osiris este consacrat. Ele formează o paralelă cu templul construit mai târziu Dendera.

bucătărie

Există restaurante în oraș el-Chārga și în zona de intrare în cimitirul el-Bagawāt.

cazare

Cazarea este de obicei în oraș el-Chārga ales.

excursii

O vizită la Templul Hībis poate fi combinată cu o vizită la templele din en-nadura si Cimitirul El-Bagawāt conectați.

literatură

  • Descrierea templului
    • Myśliwiec, Karol: Domnul ambelor țări: Egiptul în mileniul I î.Hr. Chr. Mainz pe Rin: din Zabern, 1998, Istoria culturală a lumii antice; 69, ISBN 978-3-8053-1966-9 , Pp. 182-189.
    • O prezentare științifică cuprinzătoare poate fi găsită în: Winlock, Herbert Eustis; Davies, Norman de Garis: Templul lui Hibis în oaza el Khargeh. New York: Muzeul Metropolitan de Artă, Expediția Egipteană, 1938 (in engleza).
    • Cruz-Uribe, Eugene: Proiectul Templului Hibis; 1: Traduceri, comentarii, discuții și listă de semne. San Antonio, Tex.: Van Siclen, 1988, ISBN 978-0-933175-14-3 .
  • Imnuri către zeul creator Amun-Re
    • Assmann, ian: Imnuri și rugăciuni egiptene. Fribourg, Elveția: Editura universitară, 1999, Orbis biblicus et orientalis, ISBN 978-3-525-53649-0 . Imnuri 128-130.
    • Klotz, David: Adorația berbecului: cinci imnuri către Amun-Re de la Templul Hibis. New Haven, Conn.: Seminarul egiptologic Yale, 2006, Studii egiptologice Yale; Al 6-lea, ISBN 978-0-9740025-2-1 .

Dovezi individuale

  1. ↑Winlock, Templul lui Hibis, loc. cit., vol. 1, placă XXIX.
  2. ↑Ikram, Salima; Rossi, Corinna: Un serekh dinastic timpuriu din oaza Kharga. În:Revista de arheologie egipteană, Vol.90 (2004), Pp. 211-215.
  3. ↑A se vedea Serech, situl arheologic menționat mai sus ʿAin ʿAskar.
  4. ↑Blumenthal, Elke și colab. (Ed.): Secțiunea 4: Documentele dinastiei a 18-a Traducere pentru numerele 5-16. Berlin: Akademie-Verl., 1984, P. 356 (certificat 280 A, 963), p. 365 (certificat 283.h).
  5. ↑Presupunerea se bazează, printre altele, pe fragmente dintr-un bol de sacrificiu cu numele de Regele Apries, vezi Winlock, Templul lui Hibis, op. cit., vol. 1, pp. 39, 41, panoul XXVI.A, B.
  6. ↑Darius cel Bătrân mărimea a lăsat, de asemenea, sanctuarul în templul din Qaṣr el-Ghuweiṭa decora.
  7. ↑Bernand, André: La prose sur pierre: dans l'Égypte hellénistique et romaine. Paris: Ed. du Centre National de la Recherche Scientifique, 1992, ISBN 978-2-222-04695-0 . Nr. 53–57, numărul 57 conține edictul lui Tiberius Iulius Alexandru.
  8. ↑Winlock, Templul lui Hibis, op. cit., vol. 1, p. 37, placă XXX.
  9. ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage à l’oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’orient et à l’occident de la Thébaïde: fait pendant les années 1815, 1816, 1817 și 1818; vol. 1. Paris: Impr. Royale, 1821, Pp. 88-95, pls. X-xxiii.
  10. ↑Edmonstone, Archibald: O călătorie către două dintre oazele Egiptului de Sus. Londra: Murray, 1822, Pp. 60-74.
  11. ↑Wilkinson, John Gardner: Egiptul modern și Teba: fiind o descriere a Egiptului; inclusiv informațiile necesare pentru călătorii din țara respectivă; Vol.2. Londra: Murray, 1843, Pp. 366-371.
  12. ↑Hoskins, George Alexander: Vizită la marea oază a deșertului libian. Londra: Longman, 1837.
  13. ↑Brugsch, Heinrich: Călătorie în marea oază El Khargeh din deșertul libian: descrierea monumentelor sale. Leipzig: Hinrichs, 1878.
  14. ↑Rohlfs, Gerhard: Trei luni în deșertul libian. Cassel: Pescar, 1875, Pp. 309-311, fotografia 15 vizavi de p. 309. Reimprimare Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  15. ↑Muzeul Schloss Schönebeck (Ed.): Fotografii din deșertul libian: o expediție a exploratorului african Gerhard Rohlfs în 1873/74, fotografiată de Philipp Remelé. Bremen: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3-86108-791-5 , Pp. 71-77.
Articol utilizabilAcesta este un articol util. Există încă câteva locuri în care lipsesc informații. Dacă aveți ceva de adăugat fii curajos și completează-le.