Panzano in Chianti - Panzano in Chianti

Panzano in Chianti este o fracțiune din municipiul Greve in Chianti în provincia Florenţa.

Să știi

fundal

Zona Panzano era deja locuită în epoca etruscă, dovadă fiind descoperirea unei stele datând din secolele VI - V î.Hr. la biserica parohială San Leolino, o stelă care a fost mai târziu împrăștiată. Chiar și în epoca romană zona era dens locuită, din acea perioadă rămân numeroase urme în toponime, inclusiv Panzano însuși. La începutul secolului al X - lea, Biserica parohială San Leolino din Flacciano, care a devenit ulterior Panzano.

În secolul al XII-lea există primele dovezi ale numelui Panzano care este menționat în plebe Sancti Leolini sitam in Panzano în timp ce în zecile secolului al XIII-lea este menționată și biserica Santa Maria situată în castel. Castelul din Panzano se dezvoltase cu siguranță înainte de secolul al XII-lea și se număra printre posesiunile familiei Firidolfi.

Nu au mai rămas multe urme ale evenimentelor istorice ale castelului. La mijlocul secolului al XIII-lea, când mediul rural florentin a fost organizat în leghe, Panzano a fost inclus în Lega della Val di Greve. După bătălia de la Montaperti din 1260, castelul a fost demis și două turnuri au fost distruse de trupele ghibeline victorioase. În timpul războiului s-a opus Florenţa cu Visconti din Milano Panzano, în 1397, a fost ocupat și din nou demis de trupele lui Alberico din Barbiano.

În 1478, trupele sieneze și aliații lor, trupele regelui din Napoli Ferdinand al II-lea al Aragon a invadat pentru a doua oară Chianti. Cu acea ocazie, castelul Panzano a fost unul dintre cele mai importante bastioane în apărarea republicii Florenței, atât de mult încât a devenit sediul comisarului Republicii. După căderea Republicii Siena în 1555, Panzano nu a mai fost implicat în evenimente de război decât în ​​1944.

Cum să te orientezi

Vecinatati

castel

Castelul este cea mai înaltă și mai veche parte din Panzano. O bună parte din zidurile care înconjurau dealul sunt încă păstrate; pe ambele părți, însă, au fost reduse în înălțime, în timp ce în partea de sud-est lipsesc complet. Au fost păstrate și unele turnuri de colț, dintre care unul a fost reutilizat ca clopotniță al bisericii Santa Maria, în timp ce altul păstrează încă aparatul proeminent.

Structura internă a castelului este simplă; de la singura ușă de acces, care inițial avea probabil o ușă anti-ușă, printr-un singur drum se ajunge la o mică piață cu vedere spre fortăreață. Cetatea este alcătuită dintr-un turn înalt care se ridică mai sus decât toate celelalte clădiri. În interiorul castelului există alte clădiri interesante, inclusiv cea de lângă ușa de acces, care are un caracter medieval clar. Datorită acurateței zidurilor și a formei arhivoltelor, toate clădirile castelului datează structurile castelului Panzano din secolul al XII-lea. Construită și a aparținut întotdeauna familiei Firidolfi o din Panzano (care, după unii autori, a urbanizat în Florenţa a dat numele actualei Via Panzani), la mijlocul secolului al XIX-lea a trecut parțial prin succesiune și parțial prin răscumpărare de la contele Mancini către familia Buoninsegni (mai târziu Tadini Buoninsegni) căreia i-a aparținut până în a doua jumătate a secolului al XX-lea .

Chiar în afara castelului se afla biserica veche dedicată Santa Maria, care la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost înlocuită cu cea actuală.

Sat

În afara castelului, de-a lungul drumului de acces care urmează creasta dealului, prezența unui sat este deja constatată în secolul al XII-lea, așa cum se raportează într-un document din 1146, burgus de castro de Panzano.

Satul și castelul formează ceea ce este în prezent așa-numitul Panzano Alto.

Satul Panzano este împărțit în două străzi care, pornind de la o piață mică, urcă paralel cu castelul. Printre clădirile satului unele prezintă personaje referibile la secolele al XVII-lea sau al XVIII-lea, chiar dacă structurile medievale trec cu vederea de sub niște tencuieli prăbușite.

clopot

Zona numită Campana este cea care se ridică la poalele dealului Panzano la intersecția drumului colinelor care șerpuiește de-a lungul bazinului hidrografic dintre Greve și Pesa, unind cele două localități de pe margini printr-un traseu foarte pitoresc. San Casciano in Val di Pesa pe de o parte și Volpaia pe de altă parte, trecând prin Castello delle Stinche și via Chiantigiana care duce spre Radda in Chianti este Castellina in Chianti, (Passo di Campana 480 m a.s.l.). Numele său derivă din forma pătratului [Gastone Bucciarelli] care, văzut de sus, seamănă cu un clopot.

Campana a fost menționat și în Carta Căpitanilor Partidului Guelph construit la sfârșitul secolului al XVI-lea; în cartea respectivă se numește Piața Panzanini și un frumos palat din secolul al XVI-lea are vedere la piața care există și astăzi.

Conca d'Oro

Conca d'Oro este partea orientată spre soare a Panzano, care are vedere și se abate pe valea largă a râului / râului Pesa; de aici, un peisaj pe cât se poate vedea de păduri, podgorii și plantații de măslini din centrul Toscanei. Numele Conca d'Oro se referă la forma laturilor dealului în acel punct, un bazin, cândva complet cultivat cu grâu (auriu) și unde astăzi se extind podgoriile Chianti Classico (aurul Chianti).

Cum să obțineți

Cu avionul

• 43.80876311.2029051 Aeroportul Florența-Peretola (Aeroportul Amerigo Vespucci, IATA: FLR). La aproximativ 27 km distanță, este cu siguranță cel mai convenabil aeroport pentru cei care trebuie să ia acest mijloc pentru a se apropia. Odată ce părăsiți aeroportul, puteți lua un taxi pentru a merge la destinație sau la cel mai convenabil și mai ieftin transport public. Există, de asemenea, servicii de închiriere de scutere și mașini.  

Cu mașina

Autostrada A1 este principala arteră care leagă Greve de restulItalia. Deoarece nu există o ieșire dedicată, pentru cei care vin din sud este de preferat să ieșiți la „Incisa Valdarno” continuând în direcția Figline Valdarno și de acolo urmați indicatoarele pentru Greve in Chianti. Pe de altă parte, cei care vin din nord ar trebui să iasă la „Firenze sud” și apoi să ia SR 222 (Chiantigiana) spre Greve in Chianti.

In tren

Nu există gări în municipiul Greve In Chianti. Cele mai apropiate gări sunt cele din: Gravat în Val D'arno, Figline Valdarno, Rovezzano, Vicchio este San Piero a Sieve. Odată ce ajungeți la aceste stații, trebuie să luați alte mijloace de transport (taxi sau autobuz) pentru a ajunge la destinație.

De la gara din Florenţa Santa Maria Novella este posibil să luați un autobuz la capătul opus.

Cu autobuzul

Cel mai convenabil mod de a ajunge la Greve este prin intermediul autobuzelor interurbane ale acvbus.

Cum să te deplasezi

Ce vezi

• 43.420211.29771 Biserica parohială San Leolino. Este amintit încă din secolul al X-lea cu numele de San Leolino a Flacciano, dar clădirea actuală, cu un plan romanic cu trei nave împărțite de stâlpi patrulateri, acoperite de ferme de lemn, datează din secolul al XII-lea și este precedată de un portic al secolului al XVI-lea. În 1942 au fost întreprinse restaurări care au readus biserica la aspectul său romanic primitiv. În dreapta se află un mănăstire din secolul al XIV-lea. În interiorul parohiei se păstrează numeroase opere de artă. Cea mai veche este o placă de gresie, poate pentru a fi considerată un pluteu, care este folosită ca suport pentru masa altarului; această lucrare are o ornamentație deprimată care descrie o cruce cu împletituri de panglici brăzdate și vârtejuri databile între secolele VIII și IX.

Printre lucrările picturale se remarcă:

• Madonna Întronată între Sfinții Petru și Pavel și povești din viața lor, un dosal datând din secolul al XIII-lea și atribuit lui Meliore di Jacopo;
• Întronată Madona cu Pruncul și doi îngeri, un triptic atribuit lui Mariotto di Nardo plasat la altarul principal și flancat de compartimentele laterale unde sunt descrise San Francesco, San Giovanni Battista, Sant'Eufròsino și San Lorenzo
• Madonna și Pruncul cu Sfinții Ecaterina, Petru și Pavel , un alt triptic atribuit de Bernard Berenson Maestrului di Panzano, un pictor lângă Barna da Siena și Bartolo di Fredi, și databil la sfârșitul secolului al XIV-lea
• Botezul lui Isus, o frescă referitoare la Raffaellino del Garbo plasată în capela botezului;
• Madonna, Pruncul și doi îngeri, o mică masă cuspidată din secolul al XV-lea de la școala florentină;

Dintre lucrările plastice, pe lângă pluteul medieval timpuriu, merită menționate următoarele:

• două tabernacole de teracotă vitrate atribuibile lui Giovanni della Robbia și așezate lângă altar;
• Sant'Eufròsino, bust de relicariu din ipsos datând din secolul al XVIII-lea, aparținând odinioară oratoriei din Sant'Eufròsino  

• 43.54807211.3105252 Biserica Santa Maria. Biserica S. Maria a Panzano a fost din perioada Renașterii. În peretele din spate, în spatele altarului principal, erau două ferestre mari din piatră cu grătar și vitralii, la fel și în fațadă. Altarele laterale erau așezate pe laturi și din partea stângă era acces la o capelă boltită unde era adăpostit fontul octogonal în piatră serenă, construit în jurul anului 1730, probabil cel actual. La etaj au existat numeroase înmormântări ale celor mai notabile familii panzaneze ale vremii: Firidolfi, Quercetani, Petrucci, De Luigi, Baldi, Cappelletti etc.

Această biserică a derivat din extinderea unei clădiri romanice primitive, menționată în listele „Rationes Decimarum per la Tuscia” din anii 1274/75, care la rândul său a fost probabil mărită în secolele XIV-XV cu utilizarea uneia dintre turnurile perimetrice ale vechiului castel medieval. La sfârșitul anilor 1800 Biserica a fost inclusă între cele două arcade mari actuale, fără capele laterale, iar clopotnița a rămas desprinsă de Biserica însăși. Între cele două clădiri se afla intrarea în cimitir, care a condus apoi la Capela Compagnia della SS.ma Annunziata, despre care se crede că este aceeași cu cea pe care o vedem astăzi, cu excepția faptului că are acces direct din Biserică, închisă în ultimul timp. restaurarea anilor 60 ai secolului trecut.

Aspectul actual al Bisericii din Panzano se datorează restructurării profunde care a avut loc între sfârșitul anilor 1800 și începutul anilor 1900, odată cu crearea capelelor laterale și extinderea navei centrale din față, încorporând, cu noua fațadă, de asemenea parte a clopotniței, închizând astfel intrarea în vechiul cimitir care, în urma edictului Sfântului Nor (emis de Napoleon în 1802 și promulgat pentru Regatul Italiei în 1806), fusese abandonat. Extinderea navei se referea și la partea din spate, creând cele două semicercuri actuale. Aceste extensii sunt ușor de recunoscut observând partea stângă a Bisericii din vechiul Camposanto.

Cel mai vechi mobilier din biserica parohială S. Maria Assunta este o mică masă din secolul al XIV-lea care descrie Madona cu Pruncul menționat la Cenni di Francesco di Ser Cenni, încadrat în secolul următor de Masă cu sfinți interpretat de Bernardo Rosselli.

Panoul este situat în a treia capelă din stânga când intrați în biserică, unde probabil a fost așezat după înlocuirea sa pe altarul capelei Companiei cuBuna Vestire din atelierul lui Ridolfo del Ghirlandaio, executat în jurul anului 1520.

Asta este tabula egregie dipincta cum image Anunciationis B. M. amintit de episcopul de Fiesole Braccio Martelli (1501-1560) în vizita pastorală din 1542, împreună cu pulcram imaginem Cristi Crucifixi menționat și de episcopul Martelli referindu-se la Crucifix lemn atribuit lui Jacopo Sansovino și datat între 1510 și 1518.

Acest Crucifix este sculptat pe lemn de plop policrom cu o curea din pânză de in în tencuială și pictată în albastru cu decorațiuni aurii, iar în urma restaurării din 1998, dr. Francesca Petrucci a scris: "a dezvăluit o structură renascentistă armonioasă sporită de prezența policromului original de cea mai bună calitate pictural ".

L 'Buna Vestire si Crucifix se găsesc și astăzi în capela Bunei Vestiri cu intrare din partea dreaptă a bisericii. În aceeași capelă există și un antic Ciborium de lemn aurit în formă de templu hexagonal, valoroasă lucrare de fabricație de la sfârșitul secolului al XVI-lea, ale cărei decorații picturale ale ușilor sunt atribuite lui însuși Michele di Ridolfo del Ghirlandaio, precum și câteva veșminte străvechi brodate în aur și mătase și vechi relicve

Un alt Crucifix important atribuit unui sculptor florentin din secolul al XV-lea, este situat pe altarul primei capele din stânga și este, de asemenea, realizat din lemn de plop, cu o coadă de in în tencuială și pictată în albastru.

La intrarea în biserică, pe partea dreaptă, găsim fontul baptismal de formă octogonală în pietra serenă construit în jurul anului 1730 de către priorul de atunci Giuseppe Maria Mammoli din ordinul episcopului de Fiesole Luigi Maria Strozzi.

De asemenea, în partea dreaptă, în prima capelă de deasupra altarului, găsim o pânză înfățișând Sfânta Maria Magdalena de Pazzi și Sfântul Antonie din Padova pictată de Pietro Dandini la mijlocul anilor 1600, iar pe peretele lateral o pânză reprezentând San Martino, provenind din biserica omonimă S. Martino din Cecione, acum deconsacrată.

Pe altarul celei de-a treia capele din partea dreaptă există o pânză din secolul al XVII-lea care îl înfățișează pe Hristos Răstignit despre care nu sunt disponibile alte informații.

În spatele vechiului altar vertical se află pânza mare a maestrului Alfredo Cifariello care înfățișeazăAdormirea Mariei în Cer, pictat în 1985.

În cele din urmă, ușa maiestuoasă a bisericii din lemn de chiparos care conține opt panouri de bronz, lucrarea sculptorului Umberto Bartoli (1965) care descrie Sfânta Familie, Predica de pe munte, i Patru evangheliști, L 'Extazul Sfântului Francisc este Sfânta Ecaterina de Siena care îl convinge pe papa să se întoarcă la Roma de la Avignon. Cele mai evidente evenimente ale Bisericii din acei ani, cum ar fi Conciliul Vatican II, Vizita Sfântului Ioan XXIII la Regina Coeli siÎntâlnirea fericitului Pavel al VI-lea cu patriarhul Atenagora.

Același sculptor este Madonna înconjurată de îngeri care iese în evidență cu albul tencuielii de pe fațada Bisericii chiar deasupra ușii.  

• 43.53361911.2992063 Oratoriul Sant'Eufròsino. Clădirea actuală datează din anii 1441, când se afla Florenţa Papa Eugen al IV-lea a dat o îngăduință specială celor care au făcut o donație pentru construirea oratoriei. Dar trebuie să fi fost o reconstrucție întrucât în ​​clădirea actuală se păstrează, sub portic, rămășițele de filaret în partea inițială a zidului drept, rămășițe care aparțin unei clădiri de dimensiuni mai modeste, poate clădirea menționată în document al secolului al XII-lea.

Oratoriul are o structură care datează din secolul al XV-lea, cu un acoperiș în două ape, cu boltă în cruce și o singură navă închisă de o scarsella. Porticul de pe fațadă și din partea dreaptă a fost adăugat în secolul al XVII-lea, în timp ce în interior au fost făcute restaurări care au schimbat fața bisericii, altarele au fost reconstruite și a fost construită o nișă mare pentru a găzdui statuia din ipsos policrom reprezentând Sant'Eufrosino și un mic relicvar. Un arc mare transversal cu capiteluri din piatră sculptate cu frunziș desparte naosul de presbiteriu. Pe peretele din spate al presbiteriului se află piesa cu cel mai mare prestigiu artistic al oratoriei. Este o ambo gotică în formă de altar, așezată în colțul stâng al peretelui din spate al presbiteriului și care inițial trebuia să adăpostească moaștele sfântului. Ediculul este alcătuit din doi stâlpi mici pe care este așezat un arc trifolic în interiorul unei turle decorate cu frunze rampante și în partea de jos sunt două panouri perforate cu patrulobe; pe rafturi se află stema Peruzzi, poate patronii operei. Probabil că acest ambo a fost recuperat dintr-o biserică florentină și donat de Peruzzi în momentul extinderii structurii.

În piața din spatele oratoriei există o mică capelă despre care tradiția spune că a fost ridicată în memoria unui miracol al Sfântului, care în acel moment a provocat izvorul unui izvor de apă. În interior găzduiește un altar de piatră din secolul al XII-lea, precum și urme ale frescelor din secolul al XV-lea. Există, de asemenea, deschiderea unei fântâni, ale cărei ape par să aibă calități terapeutice.

Lângă oratoriu se află așa-numitul Fontino di Sant'Eufrosino. Este o sursă pe care Sfântul Eufrosino l-ar fi folosit în timpul vieții sale. O mică capelă susținută de patru coloane a fost construită deasupra sursei; în interior sunt ex voto.  

• Capela Santa Maria delle Grazie (Capela Crucilor) (Postați chiar în afara castelului). Capela crucilor se află pe drumul provincial care duce spre Mercatale Val di Pesa și ia sufixul a Crucilor să fie așezat la poalele ascensiunii Monte alla Croci, un loc unde la începutul secolului al XVIII-lea era unul Calea crucii, nu mai există astăzi. Clădirea a fost construită în locul unui oratoriu anterior și a fost construită ca mulțumire pentru sfârșitul epidemiei de holeră din 1855.

Capela are o singură navă acoperită cu ferme și terminată de o absidă semicirculară. În zona presbiterală clădirea se extinde în două aripi laterale de dimensiuni diferite; aripa stângă este de fapt mai lungă și găzduiește sacristia și gablul mic al clopotului. Fațada are un stil vag neoclasic și se termină orizontal ca și cum ar fi un entablament care se sprijină pe pilaștri de colț; în centru se află portalul care este flancat de două ferestre pătrate cu un grătar și un prie-dieu în piatră și este surmontat de o fereastră semicirculară. 

Evenimente și petreceri

Ce să fac

Cumpărături

Cum să te distrezi

Unde sa mananci

Unde stai

Siguranță

Cum să păstrați legătura

În jurul

Alte proiecte

• Wikipedia conține o intrare referitoare la Panzano in Chianti
• Commons conține imagini sau alte fișiere pe Panzano in Chianti

Proiect : articolul respectă șablonul standard conține informații utile pentru un turist și oferă informații scurte despre destinația turistică. Antetul și subsolul sunt completate corect.