Patrimoniul cultural imaterial în Etiopia - Wikivoyage, ghidul gratuit de călătorie și turism colaborativ - Patrimoine culturel immatériel en Éthiopie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Acest articol enumeră practicile enumerate în Patrimoniul cultural imaterial UNESCO în Etiopia.

A intelege

Etiopia este un stat parte la Convenția privind patrimoniul cultural imaterial, pe care a ratificat-o la 24 februarie 2006.

Țara are patru practici enumerate pe „lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial De la UNESCO. Două sunt în domeniul „practicilor sociale, ritualurilor și evenimentelor festive” și al treilea în domeniul „tradițiilor și expresiilor orale”.

Nici o practică suplimentară nu este inclusă în „registrul celor mai bune practici pentru protejarea culturii "Sau pe"listă de rezervă de urgență ».

Liste

Lista reprezentativă

Parametrul „Descriere” al listei provine, integral sau parțial, din formularul de cerere pentru practica plasată de UNESCO sub licența CC-BY-SA. Licență CC-BY-SA

ConvenabilAnDomeniuDescriereDesen
1 Sărbătoarea pomenirii descoperirii Adevăratei Sfinte Cruci a lui Hristos 2013* practici sociale, ritualuri și evenimente festiveFestivalul Meskel este sărbătorit în toată Etiopia pe 27 septembrie (28 în bisect) pentru a comemora exhumarea Adevăratei Sfinte Cruci a lui Hristos. Sărbătorile încep cu construcția pirului, numit damera, pe Place de la Croix ((a.m)መስቀል አደባባይ) deAddis Ababa, o grămadă de mize înconjurate de mănunchiuri de ramuri și torțe care formează un con și decorate cu iarbă proaspătă și margarete abisiniene care simbolizează Anul Nou. Sute de mii de oameni din diferite comunități se adună în piață, în timp ce preoții, îmbrăcați în ținute colorate, cântă imnuri și rugăciuni și interpretează un dans ritmic unic în fața pirului. Punctul culminant al ceremoniei este arderea rugului de către Patriarhul Bisericii Ortodoxe Etiopiene Tewahedo. Meskel este sărbătorit în toată țara, indiferent de vârstă, sex, limbă sau etnie. Participanții cred că vor fi răsplătiți spiritual prin prezența lor la sărbătoare și binecuvântarea Sfintei Cruci. Parohiile locale joacă un rol major în coordonarea comunităților și protejarea elementului. Festivalul este, de asemenea, un moment de adunare pentru familii și de întoarcere acasă pentru lucrătorii migranți. Aceste adunări facilitează schimbul de bani, informații și idei noi de la centrele urbane la zonele rurale. Înainte de celebrare, certurile personale și disputele sociale ar trebui rezolvate. În acest sens, Meskel este o oportunitate pentru etiopieni de a-și promova viața spirituală, bazată pe reconciliere, coeziune socială și coexistență pașnică.Demera a cuprins flacăra Meskel 2013.JPG
Fichee-Chambalaalla, festivalul de Anul Nou al Sidamas 2015practici sociale, ritualuri și evenimente festive Fichee-Chambalaalla este o sărbătoare de Anul Nou sărbătorită de Sidamas în Sudul Etiopiei. Conform tradiției orale, Priza comemorează povestea unei femei din Sidama care, după căsătorie, și-a vizitat familia și pe cei dragi o dată pe an. Ea a adus cu aceste ocazii buurisame, o masă preparată din banane false, unt și lapte, care a fost împărtășită cu vecinii. Priza a devenit de atunci un simbol unificator al Sidama. În fiecare an, astrologii determină data exactă a festivalului, care este apoi anunțat clanurilor. Evenimente colective au loc pe tot parcursul festivalului, inclusiv cântece și dansuri tradiționale. Fiecare membru participă, indiferent de vârstă, sex și statut social. În prima zi, copiii merg din casă în casă pentru a-și saluta vecinii, care în schimb le oferă buurisame. În timpul festivalului, liderii clanului îi sfătuiesc pe Sidama să lucreze din greu, să respecte și să-i ajute pe bătrâni, să se abțină de la tăierea copacilor autohtoni și să evite cerșitul, indolența, martorul fals și furtul. Prin urmare, festivalul promovează echitatea, buna guvernare, coeziunea socială, coexistența pașnică și integrarea dintre clanurile Sidama și diferite grupuri etnice din Etiopia. Părinții transmit tradiția copiilor lor pe cale orală și prin participarea la evenimente din timpul sărbătorilor. Femeile transmit mai ales cunoștințele și abilitățile asociate coafurilor și pregătirii părului. buurisame fiicelor lor și altor fiice din satele lor respective.Fichchee- Anul Nou al Sidama- Sidama sărbătorește festivalul în masă în locul lor sacru numit Gudumale, care se află pe frumosul oraș Hawassa- 2013-12-18 17-37.jpg
Gada, sistemul socio-politic democratic indigen al Oromo 2016* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Artele spectacolului
* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Tradiții și expresii orale
Gada este un sistem tradițional de guvernare folosit de Oromo, alături de sistemul de stat. Guvernează activitățile politice, economice, sociale și religioase ale comunității și intervine în soluționarea conflictelor, repararea și protecția drepturilor femeilor. Ajută la asigurarea conduitei morale, la întărirea coeziunii sociale și la exprimarea formelor de cultură comunitară. Sistemul Gada se bazează pe cinci clase, inclusiv clasa conducătoare care cuprinde un președinte, oficiali și o adunare. Fiecare clasă evoluează prin mai multe trepte înainte de a ajunge la putere, sub conducerea unei președinții rotative de opt ani. Bărbații intră în sistem după tatăl lor; femeile sunt consultate cu privire la deciziile privind protecția drepturilor lor. Specialiștii în istoria orală predau istoria, legile, ritualurile, concepția timpului, cosmologia, miturile, regulile de conduită și funcția sistemului Gada. Întâlniri și ceremonii sunt organizate la poalele unui sicomor (simbol al Gada), dar marile clanuri au înființat centre Gada și spații ceremoniale în funcție de teritoriul lor. Cunoașterea sistemului Gada sunt transmise copiilor acasă și la școală.Oromo Man, Etiopia (8134606273) .jpg
Epifania etiopiană 2019* Artele spectacolului
* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Cunoștințe legate de meșteșugul tradițional
* Tradiții și expresii orale
Un festival colorat sărbătorit în toată țara, Boboteaza etiopiană comemorează botezul lui Iisus Hristos în râul Iordan de către Ioan Botezătorul. Comemorarea începe în fiecare an pe 18 ianuarie, cu o zi înainte de festivalul principal. Acest eveniment se numește Ketera, ceea ce înseamnă „blocarea fluxului de apă” care servește pentru a binecuvânta participanții. În ajunul lui Ketera, participanții își însoțesc tabotul parohial (replica Arca Legământului) transportat de un preot la timkete-bahir (bazin, râu sau rezervor artificial) într-o mare ceremonie. Participanții își petrec noaptea rugându-se și cântând în diferite slujbe, inclusiv liturghia euharistică. Sute de mii de oameni participă la petrecere a doua zi, 19 ianuarie. Serbarea începe cu mai multe ritualuri efectuate la răsăritul soarelui. După aceste ritualuri, congregația este presărată cu apă sfințită și urmează alte ceremonii. În jurul orei 10 dimineața, fiecare tabot începe procesiunea care îl va aduce înapoi la biserica sa. Este o ceremonie și mai colorată în care răsună diverse cântece tradiționale și religioase. Viabilitatea elementului este garantată de practica sa continuă. Membrii clerului ortodox joacă un rol vital: cântă rugăciuni specifice ritualului, poartă Arca și predică textele relevante.Fasilides Bath Timkat people.JPG

Registrul celor mai bune practici de salvgardare

Țara nu are practici incluse în registru.

Lista de rezervă de urgență

Etiopia nu are practici care necesită protecție de urgență.

Logo reprezentând 1 stea aurie și 2 stele gri
Aceste sfaturi de călătorie sunt utilizabile. Acestea prezintă principalele aspecte ale subiectului. În timp ce o persoană aventuroasă ar putea folosi acest articol, acesta trebuie totuși finalizat. Continuați și îmbunătățiți-l!
Lista completă a altor articole din temă: Patrimoniul cultural imaterial UNESCO