Qaṣr ez-Zaiyān - Qaṣr ez-Zaiyān

Qaṣr ez-Zaiyān ·قصر الزيان
Tchōnemyris · Τχονεμυρις
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice

Qasr ez-Zaiyan (de asemenea Qasr el-Zaiyan, Qasr el-Zajjan, Qasr el-Zayyan, Qasr el-Sajjan, Arabă:قصر الزيان‎, Qaṣr az-Zaiyān; cea veche Tchōnemyris, „Marea fântână”; egiptean antic TA-ẖnmt-wrt, "Marea fântână") este un sit arheologic în mijlocul egiptean Chiuvetă el-Chārga în Pustiu occidental. Iată templul lui Amenibis (Amenebis), Amonul lui Hibis. Situl este situat la aproximativ 21 de kilometri sud de oraș el-Chārga.

fundal

Templul din Qaṣr ez-Zaiyān este situat la aproximativ 21 de kilometri sud de oraș el-Chārga, La 4,5 kilometri sud-sud-vest de Qaṣr el-Ghuweiṭa și la 5 kilometri nord-nord-est de Būlāq la punctul final al vechii rute de Esna. Terenul din afara dealului templului este cel mai adânc al depresiunii și este de până la 18 metri sub zero.

Cel local Templul lui Amenibis a fost dedicat Amenibisului, Amonului Hibisului și Trinității tebane a zeilor Amon, curajul și Chons. Templul a fost construit cu siguranță în epoca greacă. Pe vremea împăratului roman Antoninus Pius (Domniile 138–161) templul a fost extins pentru a include curtea mare și decorat. La intrarea în curtea interioară, Antoninus Pius este prezentat ca constructor și anul construcției 140 d.Hr. Este posibil ca templul să nu fi fost niciodată finalizat. Reliefurile au fost pregătite doar aproximativ și templul probabil nu a avut niciodată un pilon de intrare și un drum de acces. Cel puțin nu au fost găsite până astăzi.

Toți călătorii secolului al XIX-lea care au venit la el-Chārga au vizitat, de asemenea, templul lui Qaṣr ez-Zaiyān și au reprodus în mare parte o traducere a inscripției împăratului Antoninus Pius. Primii călători au fost francezii în 1818 w: Frédéric CailliaudFrédéric Cailliaud (1787–1869),[1] 1819 britanici Archibald Edmonstone (1795–1871)[2] iar britanicii în 1825 și 1832 John Gardner Wilkinson (1797–1875)[3] sau. George Alexander Hoskins (1802–1863)[4].

Exploratorul german din Africa Georg Schweinfurth (1836–1925), care a rămas aici în 1874, a raportat despre descoperirile de sticlărie și ceramică și despre faptul că în templu locuiau încă două familii, care păstrau monede din epoca imperială și bizantină, precum și figuri din bronz, inclusiv un cap de taur, iar în templu au fost găsite piese turnate din cupru din vremurile ptolemeice. A reușit să-l convingă pe unul dintre rezidenți de figura de bronz a unui berbec.[5] El a fost urmat în 1898 de cartograful britanic John Ball (1872–1941)[6]. Cea mai extinsă descriere de până acum a venit de la cercetătorul german în construcții Rudolf Naumann (1910-1996), care a rămas în 1936 în depresiunea El-Chārga.

O săpătură și o cercetare cuprinzătoare nu au avut loc încă, astfel încât templul a fost greu documentat.

Între 1984 și 1986 templul a fost deținut de Administrația Egipteană pentru Antichități (Organizația antichităților egiptene) curățate și restaurate și s-au găsit și monede romane. În anii 1990, lucrarea a fost realizată de Consiliul Suprem de Antichități (SCA) a continuat. O echipă de cercetători japonezi condusă de Hiroyuki Kamei și Katsura Kogawa lucrează la cercetare din 2004. Până în prezent, a fost creată o hartă topografică, a fost efectuat un sondaj arheologic și a fost creat un model 3D al templului. În timpul săpăturii într-o secțiune de 10 × 10 metri în vestul templului, au fost descoperite structurile de chirpici ale unei așezări și au fost găsite diferite vase ceramice.

ajungem acolo

Puteți ajunge la acest site cu mașina. Conduceți din oraș el-Chārga venind pe drumul principal spre Bārīspână când ajungeți la o intersecție semnalizată după aproximativ 18 kilometri 1 25 ° 17 '42 "N.30 ° 32 '43 "E ajuns la est. De aici puteți ajunge atât la templu Qasr el-Ghuweita precum și cea a lui Qasr ez-Zaiyan, la sud de prima.

mobilitate

Locul templului trebuie explorat pe jos.

Atractii turistice

Coridor (dromos) către curtea din chirpici a Templului lui Amenibis
Casa principală a Templului lui Amenibis
Relieful de pe buiandrugul intrării în curtea interioară arată un rege oferind imaginea zeiței Maat Amonului cu cap de berbec.
Curte și acces la sanctuarul Templului lui Amenibis
Cad la intrarea în sanctuar
Ei bine, în vestul zonei templului
Nișă în sanctuarul Templului lui Amenibis

Templul este deschis de la 9:00 la 17:00. Taxa de intrare este de 40 LE și 20 LE pentru studenți (începând cu 11/2018). Există, de asemenea, un bilet combinat pentru toate siturile arheologice din el-Chārga pentru LE 120 sau LE 60, care este valabil pentru o zi (începând cu 11/2019).

Întregul 1 Complexul templului(25 ° 15 ′ 5 ″ N.30 ° 34 '15 "E) este situat pe un deal înalt de aproximativ 4 metri, care este complet ocupat de complex. Templul și facilitățile asociate sunt înconjurate de un zid de cărămidă cu noroi de 26 × 68 metri, grosime de aproximativ 2,5 metri. Sistemul este orientat aproape exact de la sud la nord. Se intră în complexul din sud printr-o poartă de gresie nedecorată, care probabil îndeplinea funcția pilonului. Templul propriu-zis este aproape în principal în jumătatea estică, iar peretele vestic al templului marchează aproximativ mijlocul zonei. În vestul zonei există mai multe clădiri din chirpici și o fântână mare în fața mijlocului zidului de vest.

În spatele intrării, un coridor căptușit cu piatră (dromos) duce la cel real templu. Templul are 43 de metri lungime și opt metri lățime. Mai întâi ajungi la o curte nedecorată, de aproximativ 22 de metri lungime, din epoca romană, ale cărei pereți laterali erau din cărămizi de chirpici. Apoi ajungeți la templul real, de 13,5 metri lungime și 7,5 metri lățime, care a fost construit din gresie și orientat, de asemenea, de la sud la nord. Printr-o poartă înaltă de 5 metri intrați în curtea interioară fără decorațiuni, cunoscută sub numele de Cameră de oferte a fost folosit și la capătul căruia este cel transversal Sanctuar (Sfânta Sfintelor) și o scară îngustă sunt situate. Deoarece sala nu are stâlpi, aceasta trebuie să fi fost o curte deschisă.

Reprezentările de pe stâlpi și buiandrugul de la pasaje îl arată pe Antoninus Pius în acte de sacrificiu, de exemplu în fața triadei tebane Amun, Mut și Chons. Lintelul care duce la trecerea către sala de masă a ofrandelor poartă o inscripție greacă de șapte linii, pe care Antoninus Pius o menționează ca comisar al restaurării și un golf cu soarele înaripat.

[1] Αμενηβι θεω μεγιοστω τχονεμυρεως, και τοις
[2] συνναοις θεοις ὑπερ της εις αιωνα διαμονης Αντωνεινου
[3] Καισαρος του κυριου, και του συμπαντος αυτου οικου, ὁ σηκος του ἱερου και το
[4] προναον εκ καινης κατεσκευασθη, επι Αουιδιου Ἡλιοδωρου επαρχου Αιγυπτου,
[5] Σεπτιμιου Μακρωνος επιστρατηγου, στρατηγουντος Παινιου Καιπιωνος,
[6] ετους τριτου Αυτοκρατορος Καισαρος Τιτου Αιλιου Αδριανου Αντωνεινου
[7] Σεβαστου, Ευσεβους, Μεσορη οκτω και δεκατη.
[1] „Pentru Amenibis, foarte mare zeu al lui Tchonemyris și pentru
[2] zei înrudiți pentru păstrarea eternă a Domnului Antonin
[3] Cezar și toată casa lui au devenit partea interioară a templului și
[4] Pridvorul reconstruit sub Avidius Heliodorus, prefectul Egiptului,
[5] când Septimus Macron era epistrat (comandant în șef) și strateg Paenias Caepion (comandant) [al forțelor armate],
[6] în anul 3 al autocratului și împăratului Titus Aelius Adrianus Antoninus
[7] Augustus Pius la 18 din Mesore [prima lună a calendarului egiptean antic, = 11 august 140]. "

În stânga inscripției îl puteți vedea pe împăratul Antoninus Pius prezentând portretul lui Maat lui Amon cu cap de berbec din Hibis. În partea dreaptă, Antoninus Pius predă un câmp lui Amon cu cap de berbec al lui Hibis. Împăratul se află pe posturi în patru registre (benzi de imagine) în timpul diferitelor acte de sacrificiu. În stânga, regele oferă două vaze lui Amon von Hibis, zeița Mut și zeului Chons. Numai în cel mai jos registru este singur, de parcă ar fi fost pe punctul de a păși în templu. În stânga poartă Coroana Albă a Egiptului de Sus, în dreapta Coroana Roșie a Egiptului de Jos. În postarea dreaptă îl puteți vedea pe rege făcând sacrificii în fața lui Amon, probabil o zeiță - dar registrul este pierdut astăzi - și Thoth. Ușa dezvăluie inscripțiile cu urs ale regelui.

Acces la Sanctuar este decorat. Sub o scobitură cu soarele înaripat, împăratul sacrifică în două scene opuse pe buiandrugul din stânga triada Amun din Teba cu cap de berbec, curaj și chons și în dreapta triada Amun de Hibis cu capul uman, curajul și chons . În spatele zeităților în picioare, Amun-Re așezat a fost descris pe ambele părți. Posturile au din nou reprezentări ale sacrificiilor împăratului în fața diferiților zei în trei registre. În stânga, regele se sacrifică în fața unui zeu, probabil Amun-Re, în fața unei zeițe, probabil curaj și un vas pentru chons. Cel mai mic registru arată kibitze pe ambele postări (Rechit păsări) despre plantele de papirus. În stâlpul din dreapta, regele este prezentat sacrificând un zeu, o zeiță și Horus cu cap de șoim. Dezvăluirile acestei porți au, de asemenea, coloane de inscripții.

Pe peretele din spate al sanctuarului există o nișă de imagine de cult, care are o cavitate în partea de sus, cu un soare înaripat și o inscripție text cu o singură coloană pe laturi.

O ușă din stânga mesei de sacrificiu duce la partea de vest a zonei închise. Aici se află și fântâna cu cupolă.

Există rămășițe ale unuia în vecinătatea zonei templului Așezare greco-romană.

cazare

Cazarea este de obicei în oraș el-Chārga ales.

excursii

Templul poate fi folosit împreună cu templul lui Qasr el-Ghuweita, satul Gināḥ și alte site-uri de-a lungul drumului către Bārīs să fie vizitat.

literatură

  • Naumann, Rudolf: Clădirile din oaza Khargeh. În:Anunțuri de la Institutul German pentru Antichitatea Egipteană din Cairo (MDIK), Vol.8 (1939), Pp. 1-16, panourile 1-11; în special pp. 8-10, Fig. 4, panouri 7 f.
  • Hölbl, Günther: Egiptul antic în Imperiul Roman; 3: Sanctuare și viață religioasă în deșerturile și oazele egiptene. Mainz pe Rin: Babble, 2005, Cărțile ilustrate ale lui Zabern despre arheologie, ISBN 978-3-8053-3512-6 , Pp. 47-49, 52, 54-59, figurile 81-86.
  • Kamei, Hiroyuki; Kogawa, Katsura: El-Zayyan 2003-2006. Tokyo: Tokyo Inst. Tech., 2007, ISBN 978-4-9903776-0-1 .

Dovezi individuale

  1. Cailliaud, Frédéric: Voyage à l’oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’orient et à l’occident de la Thébaïde: fait pendant les années 1815, 1816, 1817 și 1818. Paris: Impr. Royale, 1821, P. 91 f.
  2. Edmonstone, Archibald: O călătorie către două dintre oazele Egiptului de Sus. Londra: Murray, 1822, Pp. 66–70, două tabele după p. 66. Edmonstone a numit locul Cazar El Zian.
  3. Wilkinson, John Gardner: Egiptul modern și Teba: fiind o descriere a Egiptului; inclusiv informațiile necesare pentru călătorii din țara respectivă; Vol.2. Londra: Murray, 1843, P. 369. Wilkinson a numit locul Kasr e ’Zayán.
  4. Hoskins, George Alexander: Vizită la marea oază a deșertului libian. Londra: Longman, 1837, Pp. 167-170, Placa XV (opus p. 166), XVI (opus 168), XVII (opus 170). Hoskins a numit locul Kasr Zian.
  5. Schweinfurth, Georg: Note despre cunoașterea oazei El-Chargeh: I. Alterthümer, în: Comunicări de la institutul geografic al lui Justus Perthes despre noi cercetări importante în întregul domeniu al geografiei de către Dr. A. Petermann, Vol. 21 (1875), pp. 384-393, placa 19 (hartă), în special pp. 391 f.
  6. Ball, John: Kharga Oasis: topografia și geologia sa. Cairo: Departamentul Național Pr, 1900, Raportul Studiului Geologic Egiptean 1899.2, P. 68 f.
Articol completAcesta este un articol complet, așa cum o prevede comunitatea. Dar există întotdeauna ceva de îmbunătățit și, mai presus de toate, de actualizat. Când ai informații noi fii curajos și adăugați-le și actualizați-le.