Trowulan - Trowulan

Trowulan este un sit arheologic situat în districtul Trowulan, Regența Mojokerto din Java de Est. Orașul este singurul loc de epocă clasică hindu-budistă din Indonezia care a fost descoperit. Site-ul acoperă o suprafață de 11 km x 9 km.

A intelege

Site-ul Trowulan a fost sugerat ca site-ul capitalei omonime a Imperiului Majapahit, care este descris de Mpu Prapanca în poezia Nagarakretagama din secolul al XIV-lea și într-o sursă chineză din secolul al XV-lea. A fost distrusă din cauza invaziei Girindrawardhana pentru a-l învinge pe Kertabhumi în 1478. După acest eveniment, capitala lui Majapahit s-a mutat la Daha (Kediri).

Majoritatea relicvelor arheologice descoperite în Trowulan și în vecinătatea sa sunt depozitate și expuse în Muzeul Trowulan, pe partea de vest a bazinului Segaran. Săpăturile din și în jurul orașului Trowulan au arătat că părți din vechea așezare se află încă îngropate sub câțiva metri de noroi și resturi vulcanice, ca urmare a erupțiilor frecvente ale Muntelui Kelud din apropiere, precum și a inundațiilor frecvente ale râului Brantas. Mai multe ruine arheologice zac împrăștiate în jurul satului Trowulan. Unele sunt destul de deteriorate, în timp ce altele au fost supuse reconstrucției. Majoritatea sunt construite din cărămidă roșie.

Ruinele orașului antic de la Trowulan au fost descoperite în secolul al XIX-lea. Sir Thomas Stamford Raffles, guvernator general al Indiilor Olandeze de Est din 1811 până în 1816 și un entuziast neobosit pentru istoria insulei, a raportat existența „ ruine de temple .... împrăștiate prin țară pe mai multe mile '. O mare parte din regiune a fost acoperită cu pădure densă de tec în acel moment, ceea ce a făcut imposibilă cercetarea detaliată. Cu toate acestea, Raffles a fost atât de impresionat de ceea ce a văzut că mai târziu se va referi la Trowulan drept „ această mândrie a lui Java '

Intră

Cu autobuzul

De la terminalul de autobuz Bungurasih din Surabaya, luați un autobuz care se îndreaptă spre Jombang și cereți să coborâți la „Trowulan perempatan, lampu merah” (intersecția Trowulan, semafoare). Biletul de autobuz costă 7.000 Rp și durează aproximativ 1,5 ore. Muzeul Trowulan este la 1 km de mers pe jos de intersecție, dar puteți lua și o ojek (taxi motocicletă) sau becak (ricșă pentru bicicletă).

Cu mașina

Trowulan este la 60 km de Surabaya pe drumul spre Solo. Drumul a fost modernizat pe autostrăzi cu taxă. Din Surabaya, călătoria către Trowulan durează aproximativ 1,5 ore dacă condițiile de trafic sunt bune, dar din cauza aglomerației frecvente de trafic ar trebui să vă bazați pe 2,5 ore.

Vedea

• Candi Tikus este o piscină rituală pentru scăldat (petirtaan), care este probabil cea mai interesantă descoperire arheologică recentă de la Trowulan. Candi Tikus înseamnă „templul șobolanului”, denumirea dată descoperirii în 1914 deoarece situl a apărut în timpul săpăturii ca fiind o incintă pentru creșterea șobolanilor. Restaurat la starea sa actuală în 1985 și 1989, acest complex de cărămidă roșie ia forma unui bazin scufundat, dreptunghiular, în care coboară o scară pe latura nordică. Structura principală, care se proiectează din peretele sudic al bazinului, a fost aparent modelată pe legendarul Muntele Mahameru. Nu mai era complet, era format din fundații terasate, pe care s-ar fi așezat un aranjament concentric de „turele” care înconjurau cel mai înalt vârf al clădirii.
• Bajang Ratu este o poartă elegantă din cărămidă roșie paduraksa datând de la mijlocul secolului al XIV-lea. Forma structurii este înaltă și subțire, ridicându-se la o înălțime de 16,5 metri și prezentând o decorare în relief complicată, în special pe secțiunea acoperișului. Bajang Ratu în javaneză înseamnă literalmente „monar pitic sau defect”. Tradiția populară leagă poarta cu Jayanegara, al doilea rege Majapahit, succesor al lui Kertarajasa Jayawarddhana, fondatorul Imperiului Majapahit. Conform tradiției, Jayanegara a căzut de la poartă în copilărie, provocându-i defecte corpului. Numele probabil înseamnă și „mic monarh”, deoarece Jayanegara a urcat pe tron ​​la o vârstă fragedă. Istoricul conectează această poartă cu Çrenggapura (Çri Ranggapura) sau Kapopongan din Antawulan (Trowulan), altarul menționat în Nagarakertagama drept locul dharma (compus sfânt) dedicat regelui Jayanegara în timpul morții sale în 1328.
• Wringin Lawang este situat la mică distanță sud de Ruta Națională Indoneziană 15, în satul Jatipasar. Numele în javaneză înseamnă „Poarta Banyan Tree”. Portalurile marii porți sunt realizate din cărămidă roșie, cu o bază de 13 x 11 metri și o înălțime de 15,5 metri și datează din secolul al XIV-lea. Poarta este de tip „Candi Bentar” sau de tip gateway divizat, o structură care ar fi putut apărea în timpul erei Majapahit. Este unul dintre cele mai vechi și mai mari „Candi Bentar” care au supraviețuit din epoca Majapahit. „Candi Bentar” a luat forma structurii tipice a templului Majapahit - este format din trei părți; piciorul, corpul și acoperișul înalt - împărțite uniform în două structuri de oglindire pentru a face un pasaj în centru pentru care oamenii să poată trece. Acest tip de poartă despărțită nu are uși și nu oferă un scop defensiv real, ci îngustarea pasajului. Probabil că a servit doar scopului ceremonial și estetic, de a crea sentimentul de măreție, înainte de a intra în următorul compus. Majoritatea istoricilor sunt de acord că această structură este poarta unui compus important din capitala Majapahit. Speculațiile referitoare la funcția inițială a acestei maiestuoase porți au dus la diverse sugestii, una populară fiind că era intrarea în reședința Gajah Mada.g
• Candi Brahu în satul Bejijong este singura structură care a supraviețuit a ceea ce a fost odinioară un grup de clădiri istorice. Potrivit credinței populare populare, în vecinătatea lui Candi Brahu au avut loc ceremoniile de incinerare pentru primii patru conducători Majapahit. Această tradiție, deși este dificil de dovedit, este susținută parțial de dovezi materiale, care sugerează că monumentul a servit odată ca un altar mortuar regal. Personajul regal căruia i-a fost dedicată clădirea rămâne neclar. Ruina Candi Gentong se află în apropiere.
• Mormântul islamic al prințesei Champa Se crede că este mormântul consortului regelui Majapahit. Conform tradițiilor locale, se spune că s-a căsătorit cu unul dintre ultimii regi Majapahit și l-a convertit la Islam înainte de moartea ei în 1448.
• Bazinul Segaran este o piscină mare dreptunghiulară de 800 x 500 metri. Numele Segaran a provenit din cuvântul „segara” în javaneză care înseamnă „mare”, probabil bazat pe sugestia locală că marea piscină este miniatura mării. Înconjurând bazinul de apă este un zid dreptunghiular din cărămidă roșie. Structura bazinului din cărămidă a fost descoperită în 1926 de Henri Maclaine Pont; pe atunci piscina era acoperită de murdărie și noroi. Reconstrucția a avut loc câțiva ani mai târziu, iar acum piscina Segaran funcționează ca o piscină de agrement și un iaz de pescuit. Structura de cărămidă provine din epoca Majapahit din secolul al XIV-lea. Funcția reală a bazinului este necunoscută. Un studiu a sugerat că piscina a îndeplinit probabil diverse funcții, dar în principal ca rezervor al orașului, sursa de apă dulce esențială pentru zona urbană cu densitate mare, în special în sezonul uscat. O altă credință locală populară este că piscina a fost folosită ca loc de scăldat și ca piscină pentru instruirea trupelor Majapahit și ca piscină de agrement pentru regalitatea Majapahit pentru a distra trimișii și oaspeții.
• Candi Menak Jingga este o structură în ruină în vecinătate, cu baza care se află încă îngropată sub pământ. Excavarea încă pe progres. Structura este realizată din piatră de andezit sculptată pe stratul exterior cu cărămidă roșie în stratul interior. Cea mai interesantă caracteristică a acestei structuri este elementele conținute ornamente (probabil parte a acoperișului) identificate ca Qilin, o creatură mitică chineză. Acest lucru ar putea sugera o relație culturală puternică cu China, în special în timpul dinastiei Ming. Tradiția locală a legat acest site de pavilionul reginei Kencana Wungu, regina Majapahit din poveștile despre Damarwulan și Menak Jingga.
• Umpak sunt pietre care au stat la baza stâlpilor de lemn, care probabil făceau parte din clădirea din lemn. Materialul organic s-a descompus și rămâne doar baza de piatră.
• Cătun Troloyo este o serie de pietre funerare islamice care au fost descoperite în timpul progresului arheologic, majoritatea datând între 1350 și 1478.

alt site care poate fi vizitat include:

• Balong Bunder
• Pendopo Agung
• Locuri de prelucrare a aurului și lucrări de bronz
• Nglinguk
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Sculptura in piatra (De-a lungul laturii de nord a drumului principal est-vest care trece prin Trowulan). Mergeți de pe drumul principal, pe partea de nord, și probabil vă veți întâlni cu câțiva oameni în curtea unei case, cioplind un imens bulgăre de piatră, transformându-l într-un Buddha, sau într-un Ganesha sau în altele. . Adesea la comanda unui hotel sau a unei persoane bogate. Lucrul la o scară prea mare pentru a putea avea șansa de a cumpăra orice, dar interesant de privit. (actualizat noiembrie 2017)

Do

În situl arheologic Truwolan se află un muzeu care deține numeroase statui și artefacte care au fost descoperite în sit cu o taxă de intrare de 2.500 Rp. Este recomandabil să nu ratați acest muzeu. Site-ul este practic un mare parc cu monumente împrăștiate în jurul căruia este bine să fie explorat și apreciat dacă sunteți în cultura javaneză.

Cumpără

Sandalele sunt populare. Așteptați să plătiți 10.000 Rp.

Mânca

Există numeroase warung de-a lungul traseului. Mâncărurile populare includ Bakso și Es Degan. De Troloyo Grave și Pendopo Agung există numeroși vânzători Pentol.

Băutură

Es degan (suc tânăr de nucă de cocos îndulcit) sau înghețată ieftină (Rp. 1000!).

Dormi

Este recomandabil ca călătorii să rămână în Surabaya deoarece hotelurile sunt mai obișnuite să folosească limba engleză. Există, de asemenea, hoteluri în Mojokerto.

Conectați