ʿAin et-Tibnīya - ʿAin et-Tibnīya

El-ʿAin et-Tibnīya ·العين التبنية
Qaṣr el-Maqīṣba ·قصر المقيصبة
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice

El-'Ain et-Tibniya (de asemenea Ain / Ayn el-Tibaniya, Arabă:العين التبنية‎, al-ʿAyn at-Tibnīya, „Sursa de paie„) Indică un izvor și un cătun la aproximativ 5 kilometri vest de oraș el-Bāwīṭī în vale el-Baḥrīya. În sud este cu așa-numitul Templul Alexandru un important sit arheologic, care este și Qaṣr el-Miqīṣba,قصر المقيصبة, Se numește. Acest templu este singurul din Egipt care a fost în domnie Alexandru cel Mare a fost ridicat.

fundal

Planul de amplasament al ʿAin et-Tibnīya

Templul local, mai ales nu exact Templul lui Alexandru cel Mare numit, este soarele, vântul și zeii fertilității Amun-Re, nu Alexandru cel Mare. Reprezentările din templu mărturisesc că Alexandru a fost clientul, iar acest templu este singurul din domnia lui Alexandru în Egipt. Motivul construcției sale ar putea fi faptul că Alexandru se afla pe drumul de întoarcere Siwa a traversat valea el-Baḥrīya.

În exclusivitate, această zonă a templului este numită și Qaṣr el-Maqīṣba (de asemenea Qasr el-Migysbah, Arabă:قصر المقيصبة‎, Qaṣr al-Miqīṣba).

Acest site a fost unul dintre cele mai puțin cunoscute în Depresiunea El-Baḥrīya. Unora călători le place Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) și Georg Steindorff (1861–1951) nu le menționează deloc. De John Gardner Wilkinson (1797–1875), care a vizitat templul în 1825,[1] și Paul Ascherson (1834–1913), care l-a vizitat în 1874,[2] sunt disponibile scurte descrieri. John Ball și Hugh J.L. Beadnell au listat site-ul doar pe harta lor fără să ofere o descriere.[3]

Egiptologul egiptean Ahmed Fakhry (1905–1973) au efectuat o inspecție și curățare inițială în 1938, iar alte săpături au fost efectuate în 1942-1945. În jurul anului 1997, arheologul francez Frédéric Colin a ridicat inscripția de pelerin pe stâlpul stâng (vestic) al intrării porții din sud, care fusese deja descoperită de Fakhry și documentată cu adăugarea inscripției de pe altarul de granit roșu care a fost găsit în această zonă și este acum în Muzeul Egiptean în Cairo se păstrează faptul că templul a fost dedicat lui Amun-Re. Inscripția de pelerin a venit de la un Petobastis, fiul lui Petoesses, care a vrut să-i sacrifice lui Amon.

Locul Templului Alexandru era în Timpul creștin populat. La aproximativ 80 de metri nord de zidul Sfintei Sfinte există acum resturi vechi de așezare vechi. Din case, ostracas, monede și obiecte ceramice găsite, Fakhry a reușit să concluzioneze că creștinii s-au stabilit aici până la începutul timpului arab (secolul al XII-lea). Pe 10. Ostrakon Bahria 10 arheologul francez Guy Wagner a găsit și numele așezării, satul Poka (Πόκα).[4] Fakhry a dat un plan de etaj al uneia dintre clădirile în care Peter Grossmann a recunoscut o biserică creștină timpurie.[5] Cel existent Churus, ca sală transversală din fața sanctuarului (sanctuar), indică faptul că biserica ar fi putut fi construită cel mai devreme în a doua jumătate a secolului al VII-lea. În zona templului au fost găsite și diverse ostracas grecești și copte, care sunt inscripționate cioburi de piatră. Un ostracon sirian ar putea fi datat în secolul al V-lea d.Hr.[6]

ajungem acolo

Se circulă cu mașina sau bicicleta de la el-Bāwīṭī în direcția de vest pe drumul asfaltat Siwa sau el-ʿAin et-Tibnīya. La 1 Filiala către Siwa(28 ° 20 ′ 54 ″ N.28 ° 49 ′ 29 ″ E) continuați drept înainte (spre vest) până ajungeți la cătun.

Mai întâi primești asta Tabăra Ahmed Safari. Dacă doriți să continuați spre templu, conduceți tabăra pe partea sa de vest. Vei veni apoi la o casă de pompare. Aici alegeți calea care duce pe lângă casa pompei din stânga (est). Se află la aproximativ 900 de metri de tabără până la templu.

mobilitate

În cătun există doar piste și trasee de nisip. Vehiculele pentru toate terenurile, motocicletele sau bicicletele sunt ideale pentru călătoria mai departe. Poți chiar să mergi pe jos.

Zona sitului arheologic poate fi explorată doar pe jos. Subsolul este nisipos.

Atractii turistice

Zidul din spate stâng în Templul lui Amon-Re
Templul în 2000
Clădire din cărămidă de noroi la est de templu
Descoperiri ceramice din zona templului
Descoperiri ceramice din zona templului

Nu uitați să cumpărați biletul la „muzeu” din el-Bāwīṭī. Nu există nicio vânzare pe site!

În zilele noastre intrați pe site-ul din nord-est, unde se află și casa de pază. Acum vă plimbați în jurul complexului templului, deoarece intrarea este în sud. Complexul are aproximativ 50 de metri lungime și aproximativ 19 metri lățime în sud.

În aspectul asimetric, calea duce direct de la poarta de intrare la 1 Templul lui Amon-Re(28 ° 20 ′ 31 ″ N.28 ° 49 ′ 19 ″ E). Poarta a fost construită din blocuri de gresie. Această cale oferă, de asemenea, acces la celelalte camere ale complexului templului. Templul în sine constă din două camere consecutive realizate din blocuri de gresie și are o lungime de aproximativ 8,5 metri. Vârful templului lipsește în aceste zile. La începutul anilor 2000, clădirea a fost zidită și a primit un tavan de lemn.

Doar peretele din spate al camerei din spate are un decor care a fost realizat probabil inițial în două registre (benzi de imagine). Doar cea inferioară se păstrează în continuare. Conține o scenă dublă, care este împărțită printr-o coloană de inscripții. În stânga îl puteți vedea pe Alexandru cel Mare sacrificând câmpurile lui Amun-Re. Imediat în fața lui Alexandru există o structură de sacrificiu, în spatele lui Alexandru un bărbat, cu siguranță preot, cu jertfa de tămâie. În spatele zeului Amun-Re se află probabil însoțitorul său, zeița Mut. Scena din dreapta are o structură identică. Alexandru oferă nave de apă lui Horus și Isis. În fața lui Alexandru există o altă structură de sacrificiu, în spatele său un om cu ofranda de tămâie. În partea de jos a ilustrației, mai pot fi văzute câteva resturi de vopsea.

Casa templului relativ mică este din 45 de camere, care au fost executate în arhitectura din chirpici, în esență în est și sud. Aceste camere au fost folosite ca cazare și depozitare pentru personalul templului. În pereții acestor camere, au fost inserate nișe cu un vârf semicircular.

Întregul complex era înconjurat de un zid de chirpici.

Chiar și astăzi, se mai pot găsi rămășițe ceramice care ar putea fi decorate cu modele geometrice și figuri umane (atenție: este interzis să le iei cu tine!). Astfel de descoperiri au fost făcute în apropierea casei de pază.

Înainte sau după vizită, puteți trece bineînțeles prin Grădini și câmpii ale cătunului și pe 2 Ei bine, casa fugi trecut.

bucătărie

Restaurante pot fi găsite în el-Bāwīṭī sau în cea locală Ahmed Safari Camp & Hotelcare are și un restaurant.

cazare

Ei bine, în apropierea taberei de safari Ahmed

Cazarea este de obicei aleasă în el-Bāwīṭī sau în 1 Ahmed Safari Camp & HotelAhmed Safari Camp & Hotel în directorul media Wikimedia CommonsAhmed Safari Camp & Hotel (Q57821388) în baza de date Wikidata. Atât Tabăra Ahmed Safari, cât și hotelul, se află la 1,5 kilometri vest de el-inAin et-Tibnīya 2 Nisipuri Baharia sunt în articol el-Bāwīṭī descris.

excursii

Cu biletul achiziționat puteți vizita mai multe site-uri pe o rază de el-Bāwīṭī vizita, pe care ar trebui să o vizitați, desigur, deoarece biletul este valabil doar pentru o zi. Acestea sunt „muzeul” din el-Bāwīṭī, cimitirul din Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā și Qārat Ḥilwa. Cea mai confortabilă excursie este cu un vehicul de teren sau cu bicicleta. Dar puteți merge și pe jos. În orice caz, aveți o distanță de aproape 20 de kilometri. Așezarea este încă pe ruta directă către Qārat Ḥilwa Qaṣr ʿAllām din perioada egipteană antică târzie.

literatură

  • Fakhry, Ahmed: Baḥria Oasis; vol. II. Cairo: Presa Guvernului, 1950, Pp. 41–47, 85, fig. 29 [plan], 30, 71, plăci XXIV - XXXV, XLIV.B (engleză).
  • Fakhry, Ahmed: Oazele Egiptului; vol. II: Oaze Bahrīyah și Farafra. Cairo: Univ. Americană în Cairo Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Pp. 99-104 (engleză).
  • Colin, Frédéric: Un ex-voto de pèlerinage după d’Ammon dans le temple dit “d’Alexandre”, à Bahariya (désert Libyque). În:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.97 (1997), Pp. 91-96, 433 (franceză).

Dovezi individuale

  1. Wilkinson, John Gardner: Egiptul modern și Teba: fiind o descriere a Egiptului; inclusiv informațiile necesare pentru călătorii din țara respectivă; Vol.2. Londra: Murray, 1843, P. 357. Zona nu este menționată pe nume, ci doar locația sa în vecinătatea orașului Qaṣr ʿAllām.
  2. Ascherson, Paul: Comentarii pe harta călătoriei mele la mica oază din deșertul libian. În:Jurnalul Societății pentru Geografie din Berlin, ISSN1614-2055, Vol.20 (1885), Pp. 110–160, hartă pe panoul II. La p. 142, Ascherson descrie ruinele Qaçr Meqaçba ca fiind o clădire lungă de 8,5 metri și lată de 6,9 ​​metri, făcută din blocuri de gresie.
  3. Ball, John; Beadnell, Hugh John Llewellyn: Oaza Baharia: topografia și geologia sa. Cairo: Tipar național. Departamentul, 1903.
  4. Wagner, Guy: Les oasis d’Égypte: à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs. Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, Pp. 202-205.
  5. Grossmann, Peter: O clădire coptă la Templul Alexandru din oaza Bahriya. În:Goettingen miscelează, Vol.160 (1997), Pp. 27-32.
  6. Kamil, Murad: Un ostracon sirian din secolul al V-lea. În:[Furlani, Giuseppe] (Ed.): Scritti in onori di Giuseppe Furlani. Romi: Bardi, 1957, Revista degli studi orientali; 32, Pp. 411-413.
Articol completAcesta este un articol complet, așa cum o prevede comunitatea. Dar există întotdeauna ceva de îmbunătățit și, mai presus de toate, de actualizat. Când ai informații noi fii curajos și adăugați-le și actualizați-le.