Dalāṣ - Dalāṣ

Stradă din Dalāṣ, la est de Marea Moschee
Dalāṣ · ‏دلاص‎
Neiloupolis
GuvernoratBeni Suef
Locuitorii
14.199 (2006)
înălţime
29 m
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice
Locație
Harta de localizare a Egiptului
Reddot.svg
Dalāṣ

Dalas, Arabă:دلاص‎, Dalāṣ, este un sat din Egiptul Mijlociu în GuvernoratBeni Suef. La nord de Marea Moschee se află rămășițele unui minaret din vremurile fatimide, care este cel mai vechi minaret din guvernare.

fundal

Planul site-ului Dalā Dal

Locație

Satul este situat la 13 kilometri nord-est de Beni Suef pe malul vestic al Nilului la vest de Canalul Ibrāhīmīya. În 2006 locuiau aici aproximativ 14.200 de persoane.

istorie

Chiar dacă nu există dovezi ale unui asezare timpurie descoperă, locul a fost populat încă din perioada Ptolemeică (332-30 î.Hr.), chiar dacă nu a fost în niciun caz unul dintre cele mai importante orașe din Egiptul Central. Deoarece numele de locuri sunt denumirea egipteană antică, dar nu securizată TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] numele grecești securizate Neiloupolis / Tilothis (Νείλου πόλις / Τιλωθις), numele copt Tilodj (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) și o variantă a numelui arab de astăzi,دلوج‎, Dalūǧ, predat. Locul a fost numit după un sanctuar pentru un zeu al Nilului Hapi numit.

Există dovezi din epoca romano-bizantină. Locul a fost în jur de cel puțin 250 d.Hr. Episcopie. Teologul și istoricul Eusebiu din Cezareea (260 / 64-339 / 340) raportat în al său Istoria bisericiică vârstnicul Chairēmōn / Charenion, Episcopul Neiloupolisului, în jur de 250 din motive de securitate împreună cu soția sa în timpul persecuției creștinilor sub împărat Decius (Domniile 249-251) a trebuit să fugă în Munții Arabiei, din care nu s-a mai întors niciodată.[2] De asemenea, pustnicii și călugării au locuit aici în vremuri anterioare, printre ei și pentru o vreme Antonie cel Mare (probabil 251-356). De la Vita de Pachomios cel Mare (292 / 298-346) se află că după moartea sa au existat călugări din mănăstirea sa din Tabennisi lângă ceea ce este astăzi Nagʿ Ḥammādī a întrebat aici despre Antony cel Mare.[3]

Istoricul egiptean Ioan din Nikiou raportat în al său cronologie, că General arabʿAmr ibn el-ʿĀs (în jurul valorii de 580‒664) după cucerirea Faiyūm Solicitase nave de la Dalāṣ.[4] Din perioada arabă, de la mijlocul secolului al IX-lea, există doar o singură dovadă incertă a unui episcop pe nume Severus.[5] Cu toate acestea, Dalāṣ era încă menționat în listele de locuri ale episcopilor.

Minaretul, clasificat ca monument din 1996, a fost încorporat în Perioada fatimidă (969-1171). Poate fi în același timp cu cele din Luxor, Esna și Aswancă în timpul campaniei de Badr el-Gamālī (a murit în 1094) în jurul anului 1076 pentru a asigura granița de sud a Egiptului.

Scriitorul copt Abū el-Makārim (* înainte de 1160; † după 1190) a raportat următoarele despre sat:

„Dalāṣ a fost fondat de Dalāṣ pentru un om care s-a separat de relațiile cu lumea; și [satul] cuprindea trei sute de fierari care au falsificat bucățile de Dalāṣ. [Iată] Biserica Sf. Kolluthus, medicul [fără argint],[6] care era și preot și a fost ars de viu în foc ".[7]

Émile Amélineau a interpretat în a sa Geografie din aceea în 1885 1.665 de locuitori, plus 872 de beduini, locuiau în acest sat și exista o școală.[8]

ajungem acolo

Marea moschee din Dalāṣ
Minaret fatimid în Dalāṣ

În satul Dalāṣ se poate ajunge din Beni Suef de mai sus Nāṣir și 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "N.31 ° 9 ′ 17 ″ E), ‏الزيتون, În direcția nord-nord-est. Puteți ocoli ez-Zeitūn în vest și ramificați la 1 29 ° 10 ′ 50 ″ N.31 ° 9 ′ 5 ″ E spre vest spre Dalāṣ.

Deoarece străzile din Dalāṣ sunt foarte înguste, este recomandabil să călătoriți cu ricașa cu motor („Tuqtuq”). Taxiurile sau Tuqtuqs pot fi găsite în Beni Suef și Nāṣir. De la Nāṣir costă în jur de LE 20 (începând cu 2018).

mobilitate

Datorită îngustimii străzilor, cel mai bine este să mergeți sau să luați o ricșă cu motor prin sat.

Atractii turistice

  • 1  Marea Moschee (‏الجامع الكبير‎, al-Ǧāmiʿ al-Kabīr). Moscheea modernă se află în centrul satului.(29 ° 11 '12 "N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 2  Minaret fatimid (‏المئذنة الفاطمية‎, al-Miʾdhana al-fāṭimīya). Imediat la nord-estul Marii Moschei se află minaretul fatimid, care a fost odată construit, clasificat ca monument în 1996 și restaurat în 2000. Este cel mai vechi minaret din guvernare Beni Suef. Probabil a făcut parte odată dintr-o moschee. Clădirea din chirpici, care începe cu aproximativ un metru sub nivelul străzii de astăzi, are încă 14 metri înălțime și măsoară 6,5 metri la baza sa. Secțiunea turnului octogonal urmează structura pătrată. Patru dintre suprafețele laterale sunt decorate cu ornamente. Pentru a consolida zidăria, la fiecare 15-17 straturi de cărămidă, aproximativ la fiecare 1,2 metri, au fost introduse grinzi de lemn. Există o ușă înaltă de 2,1 metri pe partea de sud-est. Nu există rapoarte contemporane despre construcția minaretului.(29 ° 11 ′ 13 ″ N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 3  Conacul primarului (‏دوار العمدة‎, Dawwār al-ʿUmda). La est de centrul satului se află casa fostului primar, care a fost construită între 1885 și 1890. Fațada are un portic proeminent din lemn cu un balcon acoperit deasupra. Scările laterale duc la portic. Într-un mod similar, părțile laterale ale clădirii sunt proiectate ca o sală cu stâlpi cu logie. Balustrada balcoanelor este aproape la fel de înaltă ca un bărbat, este formată din lemn ajurat și are ferestre articulate cu grilaje decorative. Tavanele sălilor cu coloane, balconul și logiile au fost pictate decorativ. În partea dreaptă, vestică a clădirii, primarul a construit patru celule de închisoare în zona subsolului.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 10 ″ E)
  • 4  Moschee la conacul primarului. În stânga, la est de conac, primarul a pus la dispoziție un teren pentru construirea unei moschei, care a fost construită și în jurul anului 1885. Moscheea a fost ulterior înlocuită de o nouă clădire pătrată. Tavanul interiorului este susținut de patru stâlpi, în mijlocul cărora există o cupolă de lumină pătrată, cu un acoperiș în formă de piramidă și un candelabru. Mihrabul, nișa de rugăciune, a fost pictată în culoare. În dreapta acestuia este un minbar de lemn, amvonul.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 11 ″ E)

magazin

bucătărie

Restaurante pot fi găsite în Beni Suef.

cazare

Cazarea se găsește în Beni Suef.

excursii

Turul satului poate fi completat cu o vizită la Nāṣir și sau Beni Suef conectați. Satele sunt, de asemenea, în apropiere Qiman el-ʿArūs și Abū Ṣīr el-Malaq.

literatură

  • Kees, Hermann: Nilupolis. În:Wissowa, Georg (Ed.): Paulys Realencyclopedia antichității clasice; Rândul [1]: A - Q; Vol. 17.1: Nereide - Numantia. Stuttgart [și alții]: Abator, 1936, Col. 590.
  • Gomaà, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Egiptul Mijlociu între Samalūṭ și Gabal Abū Ṣīr: Contribuții la topografia istorică a perioadei faraonice. Wiesbaden: Reichert, 1991, Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , P. 96.
  • Timm, Ștefan: Dalāṣ. În:Egiptul copt creștin în epoca arabă; Vol. 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplimente la Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 498-502.
  • Stewart, Randall: Dalaṣ. În:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Enciclopedia coptă; Vol. 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 685-686.

Dovezi individuale

  1. ↑Yoyotte, Jean: [Hartă]. În:Revista de Egiptologie (RdE), ISSN0035-1849, Vol.12 (1961), P. 97. Yoyotte nu a dat nicio dovadă pentru ecuație. — Tilothis - Neilopolis (El-Dallas), Baza de date Trismegistos.
  2. ↑Istoria bisericii, Cartea a 6-a, capitolul 42, paragraful 3, vezi de ex. B. Eusebius ; Cloß, [Karl] August [transl.]: Istoria bisericii. Stuttgart: Brodhag, 1839, P. 234.
  3. ↑Lefort, L [ouis] Th [éophile] (Ed.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Paris [și alții]: Tipograf. Reipublicae [și alții], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , Pp. 174, 177.
  4. ↑Charles, R [obert] H.: Cronica lui Ioan, episcopul lui Nikiu. Londra: Williams și Norgate, 1916, P. 181 (Capitolul 113).
  5. ↑Timm, Egiptul copt creștin, loc. cit., p. 500.
  6. ↑Meinardus, Otto F.A.: Medicii „fără argint” ai copților. În:Kemet: țara neagră; Egipt; o revistă pentru prietenii Egiptului, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Pp. 48-50.
  7. ↑[Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Butler, Alfred J [oshua]: Bisericile și mănăstirile din Egipt și unele țări vecine atribuite lui Abû Sâliḥ, armeanul. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Diverse reeditări, de ex. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
  8. ↑Amélineau, É [mile]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paris: Impr. National, 1893, Pp. 136-138.
Articol completAcesta este un articol complet, așa cum o prevede comunitatea. Dar există întotdeauna ceva de îmbunătățit și, mai presus de toate, de actualizat. Când ai informații noi fii curajos și adăugați-le și actualizați-le.