 Vedere a bisericii din Mănăstirea Bisada / Psote | ||
| Deir el-Anbā Bisāda دير الأنبا بسادة | ||
| Guvernorat | Sōhāg | |
|---|---|---|
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| Locație | ||
| ||
Deir el-Anba Bisada (Arabic:دير الأنبا بسادة الأسقف, Dair al-Anbā Bisāda al-Usquf, „Mănăstirea Părintelui Episcopului Bisāda„) Este o mănăstire la aproximativ 18 kilometri sud-sud-est de Achmīm și imediat la nord de satul el-Aḥāiwa Scharq (arabă:الاحايوة شرق) Pe partea de est a Nilului. Cătunul ed-Deir (نجع الدير, Naǧʿ ad-Dair). Mănăstirea se află la 150 de metri de Nil. Legenda Sf. Psote / Bisāda este strâns legată de persecuția dioclețiană a creștinilor.
fundal
mănăstire este Sf. Psote / Pšōti / Pisada, arabă Bisāda, consacrată. Conform tradiției, se spune că datează din secolul al XIII-lea. După cum explică Grossmann,[1] mănăstirea ar fi putut exista încă din secolul al VI-lea. El crede că data construcției celor mai vechi documente de construcție păstrate încă astăzi a fost la începutul perioadei omayyade (începutul secolului al VII-lea).
Legendă Psote a lucrat după - a trăit la începutul secolului al IV-lea - în tinerețe ca păstor pentru tatăl său. Un băiat pe nume Agrippidos / Agrippida l-a însoțit ca asistent. Ambele moduri de viață difereau semnificativ: Psote a crescut ca un creștin evlavios, în timp ce Agrippidos a fost crescut într-un mod secular.
Psote s-a retras mai târziu în deșert ca ascet. De la patriarh Petros I. († 311) a primit mai târziu funcția de episcop pentru orașul Psoi / Ibsāy (de asemenea, Ptolemaïs Hermiou), Minschātul de astăzi, care se află aproximativ în același punct de pe partea de vest a Nilului.
Agrippidos a fost înrolat în armata romană ca soldat în momentul atacului persan. A reușit să-și croiască drum la curtea imperială și s-a căsătorit cu fiica împăratului Numerian. După moartea sa, el a devenit el însuși împărat sub numele de Dioclețian. Din mânie împotriva patriarhului Antiohiei, Cyrus, care l-a lăsat pe fiul regelui persan să scape din captivitate, creștinismul a fost scos în afara legii și urmăritorii săi persecutați.
Pe vremea prefectului Arianus, Psote însuși a fost victima acestei persecuții a creștinilor. După ce a refuzat să renunțe la credința sa, a fost aruncat în închisoare, torturat și decapitat câteva zile mai târziu.
Nu se știe dacă Psote a fondat vreodată o mănăstire. După sfârșitul persecuției împotriva creștinilor, trupul său a fost adus aici și o biserică memorială a fost construită peste ea, din care a ieșit mănăstirea.
Mănăstirea a fost deja construită de Richard Pococke (1704–1765, călătorie 1737/1738)[2] menționat. În 1894 a vizitat părintele Michel Jullien (1827–1911)[3] mănăstirea. În afară de un sondaj, nu a existat până acum un studiu cuprinzător al mănăstirii.[4]
ajungem acolo
La mănăstire se poate ajunge cu mașina sau cu taxiul. În Sōhāg se traversează Nilul pentru a ajunge în partea de est și apoi continuă spre Achmīm. Apoi urmați drumul numărul 21 de la Achmīm la Girgā până ajungeți la mănăstire. Este chiar pe partea de vest a străzii.
Atractii turistice
Mănăstirea este înconjurată de un zid de chirpici cu intrarea pe latura de nord. Biserica este situată pe partea de est a zidului mănăstirii. Cazarea preoților este situată pe peretele exterior sudic al bisericii.
Biserica de astăzi fie a ieșit din două biserici separate, fie a fost ulterior completată de clădirea sudică. Ambele părți sunt încă separate astăzi de o grilă decorativă din lemn și nu sunt aliniate.
Biserica este o Breithauskirche și este formată din două transepturi. Clădirea principală este împărțită în trei secțiuni egale (juguri), sudica în două. Tavanul este format din cupole care se sprijină pe stâlpi puternici. Pereții și cupola sunt tencuite și văruite, dar altfel nu au decorațiuni.
Biserica este atât de deosebit de asimetrică. Ușa din față a bisericii duce la dreapta și nu la mijlocul Heikal (Sfânta Sfintelor) a clădirii nordice. Faptul că principalul Heikal a fost întotdeauna localizat aici este susținut de cupola mai mare din fața acestui Heikal, care, totuși, a fost construită mai târziu decât Heikal. Heikal devine doar mijlocul cu adăugarea clădirii sudice.
Clădirea din nord are trei elemente, și anume pentru St. Georg (stânga, nord), pentru St. Fecioară și pentru Sf. Psote / Bisāda. Deasupra ecranului celei dintâi atârnă un portret al sfinților venerați, deasupra ecranului Heikal al Psote este o descriere a Cina cea de Taină, portrete ale Fecioarei cu copilul ei și cu Hristos, precum și cele ale celor doisprezece apostoli. Pe peretele din stânga al transeptului de est se află un relicvar pentru părintele Psote și părintele Ghalīnīkūs (arabă:الأنبا غلينيكوس, al-Anbā Ghalīnīkūs).
În dreapta Heikalului St. Psote o ușă joasă într-un perete înclinat duce la o capelă cu două camere. Un bloc decorat de calcar este zidit deasupra ușii, care este împodobit cu o cruce de mâner și alte ornamente. În această capelă se află moaștele Sf. Psote, fratele și sora lui.
În extensia sudică mai sunt încă două heicale, și anume pentru St. Damiana și Arhanghelul Mihail. Planul etajului extinderii sudice nu se potrivește cu partea nordică, dar designul peretelui ecranului din lemn este similar.
Activități
Slujbele speciale sunt ținute în fiecare an pe 5 ianuarie (27 Kiakh) și 3 august (27 Abib), ziua martiriului Sf. Psote și consacrarea, în schimb.
respect
Segregarea de gen predomină în bisericile copte. Femeile merg la masă în partea dreaptă (sudică) a bisericii, bărbații sau familiile lor însoțite de bărbați în partea stângă a bisericii.
bucătărie
Restaurante pot fi găsite în oraș Sōhāg.
cazare
Cazarea se găsește în oraș Sōhāg.
excursii
O vizită la mănăstire poate fi comparată cu cea a mănăstirii Mār Girgis el-Hadīdī și monumentele din oraș Achmīm conectați.
literatură
- : Egiptul creștin, vechi și modern. Cairo: Universitatea Americană din Cairo Press, 1977 (ediția a II-a), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 411 f.
- : Dēr Anbā Bisāda. În:Egiptul copt creștin în epoca arabă; Vol. 2: D - F. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplimente la Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , P. 660 f.
- : Psote din Psoi, Sfânt. În:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Enciclopedia coptă; Vol. 6: Muha - Pulpă. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 2031 f.
- : Dayr Anbā Bisāda. În:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Enciclopedia coptă; Vol. 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 732-733.
- : Arhitectura creștină în Egipt. Suferinţă: Brill, 2002, Manual de studii orientale; Departamentul 1: Orientul Apropiat și Mijlociu; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , Pp. 544-546, fig. 161.
Link-uri web
- Copta Synaxar (Martirologie) pentru 27. Kiahk (Rețeaua Bisericii Ortodoxe Copte)
Dovezi individuale
- ↑Grossmann, Arhitectura creștină, loc. cit., P. 546.
- ↑: O descriere a estului și a altor țări; Primul volum: Observații asupra Egiptului. Londra: W. Bowyer, 1743, P. 81. — : Descrierea lui D. Richard Pococke a Orientului și a altor țări; Partea 1: Din Egipt. câştig: Walther, 1771 (ediția a II-a). El relatează că mănăstirea Der-Embabsag, în ruină, este vizavi de Mensheeh și că a întâlnit patru preoți. În § 14, p. 122 f., El afirmă că Sag / Embabsag a fost preot în Ptolemais Hermius.
- ↑: Les Monuments Coptes d'après le Père Michel Jullien. În:Bulletin de la Société d’Archéologie Copte (BSAC), voi.6 (1940), Pp. 141-168, în special pp. 155 f.
- ↑: Lucrări de sondaj în zona Aḫmīm. În:Archive for Orient Research: revistă internațională pentru știința Orientului Mijlociu, ISSN0066-6440, Vol.27 (1980), Pp. 304-306, în special pp. 305 f. Sondajul a fost efectuat în iunie 1978. Autorul sugerează că, în trecut, în zona St. Psote ar fi putut găsi un sistem cu trei pictograme.
