 Mormintele prințului invitat din el-Kāb | ||
| El-Kāb · الكاب · Necheb · Nḫb Eileithyiaspolis · Εἰλειθυίας Πόλις | ||
| Guvernorat | Aswan | |
|---|---|---|
| înălţime | 88 m | |
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| Locație | ||
| ||
El-Kab (Arabic:الكاب, al-Kab, de asemenea Elkab; Egiptul antic: Necheb, Nḫb; Greacă: Eileithyiaspolis) este numele arab modern al principalului loc de cult din Egiptean superior Zeita coroanei Nechbet. De atunci Vechea Epocă de Piatră Situl, care a fost locuit până în perioada Ptolemeică, are încă numeroase moșteniri, cum ar fi mormintele prinților regali, temple, sculpturi în stânci și fortificații extinse ale orașului. Situl arheologic este ușor accesibil și se află la doar 15 kilometri nord de Edfu.
fundal
Locație
Situl arheologic el-Kāb este situat pe malul estic al Nilului, în guvernarea egipteană superioară Aswan. Se află la 15 km nord de Edfu și la 80 km sud de Luxor la gura Wādī Hilāl,وادي هلالCare este înconjurat de stânci de gresie. El-Kāb se află între satele el-Maḥāmīd (المحاميد, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ N.32 ° 46 '48 "E.) spre nord și Nagʿ Hilāl (نجع هلال, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ N.32 ° 48 '49 "E.) situat în sud.
Fortificațiile orașului de pe partea de vest a drumului principal 02 pot fi văzute de departe. Mormintele prinților oaspeți și templele deșertului, care sunt accesibile turiștilor, precum și vânzarea de bilete se află la est de stradă
Nilul, care astăzi se întinde până la vechile fortificații ale orașului, a avut odată un nivel mai scăzut al apei și a fugit mai spre vest.
Rămășițele primelor sunt situate la trei kilometri și jumătate distanță pe malul opus al râului Nechen sau Hierakonpolis (الكوم الأحمر, el-Kōm el-Aḥmar, „dealul roșu“, 1 25 ° 5 '51 "N.32 ° 46 '46 "E.), care nu este accesibilă turiștilor. În timpul dinastiei pre și timpurii, acest loc era centrul religios și politic al Egiptului de Sus.
importanţă
El-Kab a fost stabilit din cele mai vechi timpuri. Acest lucru este mărturie de sculpturi în stânci, cimitirul Negade III și mastabas, precum și morminte de stâncă din Vechiul Regat.
El-Kab este Lăcașul de cult al zeiței vulturului și coroanei Nechbet, stăpâna palatului egiptean superior al zeilor. Alte zeități venerate sunt Sobek, Hathor, stăpâna de la intrarea în vale, Thoth, Re-Harachte, Amun și Schesemtet, proprietarul Hemispeului Ptolemeic.
Aici și într-o vale la nord de el-Maḥāmīd sunt zăcăminte de sodă, care aveau o mare importanță în vremurile anterioare.
Istoria cercetării
Călătorul englez Charles Perry (1698–1780) a raportat pentru prima dată în 1743 despre sit Caab.[1] El a fost urmat, printre altele. 1798 expediția științifică sub Napoleon, 1838–1839 egiptologul francez Nestor L’Hôte (1804–1842) și expediția germană Egipt sub Richard Lepsius (1810-1884). Cercetări ample au fost efectuate de mai mulți egiptologi britanici, cum ar fi sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) și Joseph John Tylor (1851-1901).
Din 1937 până în 1955 și din 1986 site-ul a fost studiat de oamenii de știință belgieni. În prezent sunt efectuate săpături de către o echipă de săpături din Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (MRAH, sediul la Bruxelles) desfășurat la fața locului.
ajungem acolo
Călătoria ar trebui să fie cu mașina sau cu taxiul, de preferință cu un vehicul de teren Edfu făcut din. Vehiculul este recomandabil datorită spațiului spațios al zonei, de asemenea, deoarece uneori trebuie să duceți paznicii la monumente, astfel încât monumentele să poată fi deblocate. Pârtiile sunt stâncoase: trebuie să conduceți încet și cu atenție. Pentru călătorii singuri există, de asemenea, posibilitatea de a angaja un tuktuk la fața locului sau de a lăsa gardienii să te conducă cu motocicleta.
Dacă doriți să faceți drumeții de la morminte la Hemispeos Ptolemaic sau mai departe, ar trebui să aduceți suficientă apă și rezistență.
Taxiurile comune merg de la noua stație de autobuz din Edfu (în apropiere, la sud de gară, 1 24 ° 59 ′ 10 ″ N.32 ° 53 '33 "E.) conform el-Maḥāmīd. După aproximativ o jumătate de oră de mers cu mașina, necropola apare pe partea dreaptă a drumului. Ar trebui să cobori aici.
Atractii turistice
Program: 9 a.m.-5 p.m. Prețul de admitere este de 60 LE și 30 LE pentru studenți (începând cu 11/2019).
Mormintele Noului Regat
2 Morminte(25 ° 7 ′ 39 ″ N.32 ° 47 '55 "E) provin din Noul Regat, mai ales din dinastia a 18-a. De regulă, mormintele sunt înguste, iar intrarea este pe partea de sud. Înmormântarea are loc adesea într-o cameră laterală separată. Relieful colorat prezintă reprezentări din viața de zi cu zi și scene religioase în contextul înmormântării mormântului.
Mormintele descrise mai jos, deja vizibile de pe stradă, sunt situate una lângă alta și se poate ajunge printr-o scară din est.
- Mormântul lui Paheri, Primarii din Necheb și Inyt (Gaufürst), preot suprem al cultului în cinstea zeiței Nechbet, profesor al prințului Wadjmose, scrib în timpul recoltelor de cereale, dinastia a XVIII-a (Thutmose III.), Mormântul Elkab 3. Bunicul său este Ahmose, proprietar a mormântului Elkab 5. Mormântul său este îngust și boltit, iar mormintele sale sunt situate la capătul îndepărtat al zidului estic. În ceea ce privește reprezentările, mormântul său este unul dintre cele mai frumoase din necropolă. Pe peretele din dreapta din fața mormântului său, domnul mormântului este descris cu un imn către zeița Nechbet. Partea din față a peretelui vestic arată în trei registre scene din agricultură (numărarea, treierarea, legarea și transportul cerealelor; mirele cu carele, aratul, semănatul, prășitul) în fața decedatului, care este urmat de slujitorii săi. Partea inferioară arată înregistrarea bovinelor, măgarilor și porcilor în fața decedatului și cântărirea aurului și încărcarea pe bărci în fața comandantului de înmormântare. Pe jumătatea din spate a zidului puteți vedea domnul mormântului legănându-l pe prințul Wadjmose în prezența purtătorilor de cadouri. Mai jos puteți vedea domnul mormântului cu soția sa în prezența rudelor și a victimelor. Cele două registre următoare sunt dedicate capturării peștilor și păsărilor și pregătirii peștilor și păsărilor. La capătul îndepărtat al zidului sunt prezentate cortegiul funerar și riturile, cum ar fi trenul de sanie cu sicriul, dansatorii și un altar cu statuia lui Anubis. Pe peretele din spate puteți vedea statuile domnului mormântului, soției și mamei sale. Inscripția lungă dă titlul de lordul mormântului. În nișă puteți vedea fiii și fiicele domnului mormânt (stânga) și pe cele ale tatălui său (dreapta). Zidul de est arată pe domnul mormântului și pe soția sa în fața listei victimelor și pe fiul său Amenmosi ca preot. În fața lor puteți vedea o mare scenă de banchet, victime și măcelari.
- Mormântul lui Setau, Primul profet (marele preot) din Nechbet, timpul lui Ramses III. până la Ramses IX. Dinastia 20, mormânt Elkab 4. Mormântul datează din perioada Ramesside, deci nu este surprinzător faptul că designul său diferă de celelalte. Pe fațadă puteți vedea domnul mormântului și soția sa venerând Re-Harachte. Zidul vestic arată bărci în fața regelui în patru registre și scene parțial distruse din agricultură, cum ar fi bătutul cerealelor cu un bou. Un imn către Re poate fi văzut pe peretele din spate. Zidul estic arată lordul mormântului de sacrificiu și soția sa și ginerele său, Ramesesnacht, care acționează ca preot în pielea de panteră. Peretele din dreapta intrării prezintă scene de sacrificiu suplimentare.
- Mormântul lui Ahmose, Fiul lui Ibana, amiral, timpul lui Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, mormântul Elkab 5. Mormântul este important datorită inscripției sale în bătălia finală împotriva Hyksos sub Kamose și Ahmose. Mormântul este format dintr-o cameră îngustă, boltită; camera mormântului este atașată la partea dreaptă a peretelui din spate. Pe peretele din stânga al intrării este o listă de sclavi. Pe peretele de vest, nepotul lui Ahmose, Heri-Iri, cu tatăl și mama sa este prezentat în registrul superior, nepotul lui Ahmose, Paheri, cu soția și trei fii și fiice, fiecare în registrul inferior. Peretele din spate îl arată pe nepotul lui Ahmose Paheri și rudele făcând sacrificii domnului mormântului, soției sale și părinților săi. Peretele de est arată o inscripție dedicatorie a nepotului său Paheri la intrarea în camera de înmormântare, în timp ce pe jumătatea din față a peretelui domnul mormântului cu toiag și sceptru și nepotul său Paheri stau în fața faimoasei sale inscripții cu 31 de coloane. Înregistrările datează de pe vremea de la Ahmose la Thutmose I (dinastia a XVIII-a). Ahmose relatează că provine dintr-o familie militară, despre căsătoria sa și înființarea gospodăriei sale, munca sa de soldat pe diferite nave, asediul și luptele de la Avaris, capitala Hyksos, asediul și capturarea Scharuhe (în Palestina) și participarea la campanii militare Nubia și Siria. Desigur, nu uită să-și descrie curajul și prada de nenumărate ori. El conchide că a îmbătrânit și și-a pregătit mormântul, urmat de o listă cu toate darurile pe care le-a primit de la regi în cursul vieții sale.
- Mormântul lui Reneni, Primar, supraveghetor al profetului, prințului și marelui preot, timpul lui Amenhotep I, mormântul Elkab 7. Mormântul său este, de asemenea, îngust și are acces la camera de înmormântare de pe peretele din spatele estului. Fațada mormântului conține, printre altele, numele său. Jumătatea din față a peretelui vestic prezintă scene din agricultură, cum ar fi cosirea, aratul, însămânțarea, numărarea porcilor și a bovinelor, precum și a funcționarilor, a unui păstor și a unui vițel. Jumătatea din spate arată un banchet în fața bunicului său Sobekhotep și a soției sale Idy în prezența harperilor și a femeilor care bat din palme. Peretele din spate arată femeile care fac sacrificii și în nișă o statuie a domnului mormânt în prezența șacalilor. Zidul estic în trei înregistrează un banchet și rituri funerare, cum ar fi scena de curățenie și femeile în doliu.
Templul din deșertul estic
- 3 Hemispeos ptolemeic. Templul zeiței Schesemtet este la aproximativ 2 km de drum. Templul a fost construit pentru prima dată sub Ramses al II-lea, dar a fost distrus de la început. Actualul templu a fost construit sub Ptolemeu VIII și IX. reconstruit. Templul poate fi accesat din sud printr-o rampă de scară lungă de 15 m care duce la o terasă și la curtea cu stâlpi alăturată. Chiar înainte de intrarea în sanctuarul stâncos puteți vedea un chioșc, a cărui intrare poartă imagini. Regii ptolemeici sunt arătați ca sacrificând zeițelor Hathor, Nechbet și Tefneut (prag de ușă) și altor perechi de zei (stâlpi de ușă). Partea din spate a intrării conține o inscripție dedicată. Intrarea în Feslsanktuar (Sfânta Sfintelor) arată Cleopatra III. înaintea zeiței Nechbet. Zidul drept al sanctuarului prezintă Ptolemeu al VII-lea și Cleopatra III. în scene distruse în fața diferiților zei. O altă scenă îl arată pe Ptolemeu fiind curățat de Thoth și Horus. Pe tavan puteți vedea vulturi cu aripi întinse și cartușul lui Ptolemeu VII. La est de curte este o stelă de stâncă a lui Ramses II. Îl arată în fața lui Re-Harachte și Nechbet.(25 ° 8 ′ 4 ″ N.32 ° 49 ′ 4 ″ E)
- 4 Templul din Setau (el-Hammam). Templul a fost construit din ordinul lui Setau, viceregele lui Kush în timpul lui Ramses II. Este dedicat zeiței cu cap de șarpe „Ta-net-pa-u-heri”, amanta districtului superior. Capela este uneori denumită Capela lui Thoth. Capela pătrată din gresie (lungimea marginii 6 m) este situată la 70 m est de Hemispeo Ptolemaic. Ușa se dezvăluie și pereții de la intrare îl arată pe viceregele Setau. Peretele din dreapta și din stânga îl arată pe Ramses II în trei scene: în fața lui Nechbet și a două zeițe (stânga) și în fața lui Horus von Nechen, Hareoris și Thoth (dreapta). Zidul din spate este dedicat legendei zeiței îndepărtate (legenda Onuris), cum zeița ochi Nechbet (în loc de Hathorul obișnuit) a fost primită de tatăl ei Atum-Re după întoarcerea ei din deșert. În stânga, puteți vedea Atum cu cap de vrabie în prezența partenerului său. În fața lui îl puteți vedea pe Nechbet dându-i un obiect (probabil ochiul sau uraeusul). În spatele ei se află Onuris și (sigur) Thoth, pe marginea dreaptă puteți vedea două maimuțe și zeii Hu și Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ N.32 ° 49 ′ 8 ″ E)
- 5 Templul lui Amenhotep III. Templul dedicat lui Hathor, stăpâna intrării în valea deșertului și Nechbet se află la aproximativ 5 km de drumul principal. Se compune dintr-o curte cu stâlpi și sanctuarul alăturat (Sfântul Sfintelor) cu patru coloane Hathor cu 16 fețe. Pe peretele din fațada dreaptă a sanctuarului, prințul Chaemwese recunoaște în fața tatălui său Ramses II. Peretele din stânga prezintă Amenophis III. și Tutmos IV în timp ce ambii stau înaintea sacrificiilor. Peretele vestic (stânga) îl arată pe Amenhotep III în trei scene. în două scene de sacrificiu și cum primește viața de la Re. Pe peretele din spate puteți vedea în două scene Amenhotep III făcând un sacrificiu Nechbetului. Zidul estic arată din nou Amenhotep III. în trei scene asemănătoare zidului de vest, de data aceasta primește viață de la Horus. Peretele de intrare din dreapta îl repetă pe cel din stânga din punct de vedere al conținutului.(25 ° 8 ′ 19 ″ N.32 ° 49 ′ 43 "E)
Inscripții rock
- Predinastic Petroglifele și Inscripții din vechiul regat în diferite locuri, de ex. B. 6 Grup rock(25 ° 8 ′ 12 ″ N.32 ° 49 ′ 27 ″ E) în drum spre templul lui Amenhotep al III-lea.
Zona templului pe partea de vest a străzii
Orașul și grupul de temple din cadrul 7 Incinta templului(25 ° 7 ′ 13 ″ N.32 ° 47 '54 "E.) cu templul lui Thutmose ’III., 8 Templul principal al Nechbetului(25 ° 7 ′ 7 ″ N.32 ° 47 '52 "E.), precum și templul Amenophis II, templul pentru Sobek și Thoth și templul Ramses II din partea de vest a străzii nu sunt accesibile.
cazare
Turiștii vizitează de obicei el-Kāb din Luxor, Edfu sau Aswan afară.
excursii
O vizită la el-Kāb poate fi combinată cu o vizită la complexul templului din Edfu conectați.
literatură
Morminte
- : Mormântul lui Paheri de la El Kab. În:Naville, Edouard (Ed.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): cu capitole despre Mendes, numele lui Thoth și Leontopolis. Londra: Trübner, 1894, Memoriile Fondului de explorare Egipt; 11.
- : Mormântul lui Paheri. Londra: Bernard Quaritch, 1895, Desene de perete și monumente din El Kab; [1].
- : Mormântul lui Renni. Londra: Bernard Quaritch, 1900, Desene de perete și monumente din El Kab; [4].
- : Mormântul lui Sebeknekht. Londra: Bernard Quaritch, 1896, Desene de perete și monumente din El Kab; [2].
- : La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepols [și colab.], 2010, Elkab; A 8-a, ISBN 978-2-503-53286-8 .
templu
- : Templul lui Amenhetep III. Londra: Bernard Quaritch, 1898, Desene de perete și monumente din El Kab; [3].
- : Les monuments religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Templul Ptolemaic: pp. 33-67, panourile 2-21, planurile A, B; Templul din Setau: pp. 69–73, panouri 21–33, plan C.
Inscripții rock
- : Inscripțiile rock din Wadi Hilâl. Turnhout: Brepols [și colab.], 2001, Elkab; Al 6-lea, ISBN 978-2-503-51023-1 . Text și tablă.
Link-uri web
- Elkab (University College London).
Dovezi individuale
- ↑: O vedere asupra Levantului: în special a Constantinopolului, Siriei, Egiptului și Greciei; în care se încearcă descrierea și tratarea antichităților, guvernului, politicii, maximelor, manierelor și obiceiurilor lor (cu multe alte circumstanțe și situații neprevăzute); În patru părți. Londra: Woodward și colab., 1743, P. 361.
- ↑Warner, Nicholas: Saving Bayt Clarke: o capodoperă de cărămidă de noroi de Nil.
