Minami-Uonuma (南 魚 沼 市) este un oraș în Niigata.
Intră
Mergem în preajmă
Vedea
Naked Man Festival (titlu japonez 浦 佐 毘 沙門 堂 裸 押 合 大 祭): La începutul lunii martie a fiecărui an, are loc un festival al omului gol, care se desfășoară la Templul Bukoji (普光寺) din orașul Urasa (浦 佐), lângă stația Shinkansen.
Există multe dintre aceste tipuri de festivaluri organizate în toată Japonia, fiecare cu aroma sa regională. Cel puțin un site web japonez susține că acest festival anume are 1200 de ani de istorie, dar acest lucru este neconfirmat. Descrierea comună este că hoardele de bărbați puțin îmbrăcați se împing și se împing reciproc în timp ce scandează și poartă lumânări aprinse. Ceea ce se întâmplă de fapt este puțin mai complex.
În sensul festivalului, există o persoană numită „păstrătorul norocului”, care stă pe scena înaltă / altarul principal al Templului. Atingerea acestei persoane este considerată a aduce noroc pe tot parcursul anului. Cu toate acestea, modalitatea corectă și necesară de a atinge această persoană este să procedați direct prin mijlocul Templului, apropiindu-vă „drept” în centru. Conotația metaforică dintre „drept” și „strâmb” se crede intenționată. „Păzitorul norocului” are un număr de paznici care aliniază scena și împiedică, adesea prin mijloace oarecum puternice din punct de vedere fizic, participanții să intre în scenă incorect din lateral.
Înainte de Festival, toți participanții sunt încurajați să bea cantități enorme de Sake (Niigata-ken produce unele dintre cele mai bune Sake din toată Japonia), care este furnizat de Festival, iar majoritatea (aproape toți) participanții sunt foarte înrăiți. În plus, Templul este supraumplut, cu un flux constant de participanți (în cea mai mare parte beți) care circulă continuu pe măsură ce festivalul progresează.
Astfel, împingerea este rezultatul unui Templu supraumplut, în care numeroși participanți în stare de ebrietate încearcă să obțină intrarea pe scena centrală încărcând direct prin mijlocul acestei gloate neregulate. Între timp, gardienii de la poartă îi împing cu forță pe participanții care încearcă să intre pe scenă din lateral. De-a lungul Festivalului au loc numeroase alte evenimente în cadrul Templului, inclusiv scandări de grup și purtarea de lumânări mari aprinse prin mulțime pe scena înaltă / altarul principal.
Evenimentul din interiorul Templului este principalul, dar nu singurul eveniment, deoarece există și festivități care duc până la intrarea în Templu. În primul rând, după ce au fost hrăniți cu cantități enorme de Sake, participanții sunt conduși în grupuri organizate prin oraș și până pe dealul mare în care este situat Templul. Toate sunt fără cămașă și poartă doar un fundoshi alb și papuci zori de paie în frigul de iarnă. Aici începe să se producă împingerea și împingerea, cu unele lupte între pumni. Violența, la o scară extrem de limitată și controlată, este așteptată și aproape încurajată în rândul participanților; cu membri ai dojos-urilor locale Karate și alți „bouncers” stați de-a lungul traseului festivalului pentru a pune capăt rapid numeroaselor lupte de pumn beți înainte ca cineva să fie grav rănit. Apoi, ducând la Templu, participanții sunt obligați să alerge de-a lungul unei poteci acoperite de zăpadă și să sară într-un bazin de apă rece înainte de a intra. Pe tot parcursul, există o abundență de scandări și veselie pe parcurs.
Odată ajuns în Templu, condițiile sunt prea haotice pentru orice fel de pumnii sau veselie, deoarece participanții se concentrează pe a nu cădea, deoarece există un pericol foarte real de a fi călcați în picioare sau lovit.
Din punct de vedere sociologic, festivalul dezvăluie multe despre condițiile și istoria locală. Participanții din orașele învecinate sunt practic muncitori agricoli și bărbați din clasa muncitoare, care sunt nevoiți să ducă brusc o viață oarecum sedentară în timp ce Niigata rămâne inactiv în timpul iernii înzăpezite. Din punct de vedere istoric, așa cum înainte de sosirea sistemelor moderne de transport multe dintre aceste orașe erau literalmente înzăpezite, este ușor să ne imaginăm cât de frustrare și plictiseală ar fi putut fi originea reală a acestui Festival solicitant fizic; Festivalul oferă o eliberare foarte necesară de tensiune fizică și resentimente. Se spune că orice se întâmplă în cadrul Festivalului este iertat la sfârșit, fără repercusiuni. Din punct de vedere istoric, acest lucru le-a dat probabil bărbaților posibilitatea de a elibera unele agresiuni fizice împotriva altora în micul lor sat agricol, fără a câștiga lipsa de respect a vecinilor lor.
Deși poate exista o violență limitată, dar inofensivă, totul este foarte distractiv, deoarece festivalul poate fi cel mai bine descris ca o haos controlat și dirijat. Pentru turiști, Festivalul oferă un spectacol care poate fi cel mai bine descris în termeni occidentali ca un joc de rugby beat, cu numeroși boxeri intoxicați, piloți kamikaze și tipuri de jucători de fotbal americani care se încarcă pentru o măsură bună. Pentru călător, oferă o perspectivă interesantă asupra rolului lansărilor sociale în societatea japoneză; cu o perspectivă asupra fundamentului tradițional al unei societăți care permite deseori eliberări emoționale într-o structură de control mai mare.
Acțiunea este centrată în jurul Templului Bukoji lângă stația Urasa și este ușor de localizat și accesat. La fel ca în majoritatea festivalurilor japoneze, nu există nicio taxă asociată cu vizionarea (cel puțin pe secțiunile de stradă și deal, verificați dacă există vreo taxă de admitere sau altă restricție asociată intrării în zona spectatorilor din Templu). Există mulți spectatori, deoarece străzile și colțurile îndepărtate ale Templului sunt aliniate atât cu localnici, cât și cu turiști. Spectatorii variază de la familiile locale care au ieșit să înveselească rude la turiștii străini și japonezi care au venit să asiste la acest spectacol plin de viață.
La fel ca majoritatea festivalurilor din Japonia, participarea la Festivalul Naked Man pare a fi o problemă locală. Cu toate acestea, în fiecare an, un număr limitat de studenți de la Universitatea Internațională din Japonia (国際 大学) din apropiere sunt invitați să participe, oferind unui număr mic de străini posibilitatea de a experimenta acest Festival tradițional. (Acest articol scris de un participant de două ori și absolvent al Universității Internaționale din Japonia din 1995 și, prin urmare, informațiile din acest document datează de la mijlocul anilor 1990).
Do
- Școală de agricultură practică. Stați la un han tradițional japonez, faceți tăiței soba, prindeți insecte și creați colibe de zăpadă. Experimentați o viață rurală pentru cele patru anotimpuri.
Mânca
- Yummy Gelato, 5138-2 Urasa, ☏ 81 25-777-2920. Înghețată grozavă. O varietate creativă de arome de sezon, inclusiv ardei jalapeno, porumb și vin.
Băutură
Dormi
Mergeți mai departe
| Trasee prin Minami-Uonuma |
| Niigata ← Nagaoka ← | N  S | → Echigo-Yuzawa → Tokyo |
| Nagaoka ← Echigo-Kawaguchi ← | N  S | → Echigo-Yuzawa → Maebashi |