Acest articol enumeră site-uri înregistrate la Patrimoniul mondial în Siria.
A intelege
, Siria a acceptat convenția pentru protecția patrimoniului cultural și natural mondial. Siria este denumită Republica Arabă Siriană de către UNESCO. Primul dintre cele șapte mari situri protejate siriene a fost înscris și clasificat în 1979 și ultimul în 2011.
În ultimii ani, țara s-a înscris, de asemenea, pe Lista provizorie a Patrimoniul mondial, alte douăsprezece situri de înaltă valoare culturală.
De cand , și în urma războiului civil în curs, cele șapte situri siriene clasificate și extrem de amenințate au fost plasate urgent pe Lista patrimoniului mondial în pericol.
Listare
Site | Tip | Criteriu | Descriere | Desen | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 Orașul antic Alep | Cultural | (iii), (iv) | La răscrucea mai multor rute comerciale încă din IIe mileniul î.Hr. AD, Alep a suferit succesiv dominația hititilor, asirienilor, arabilor, mongolilor, mamelucilor și otomanilor. Cetatea sa din secolul al XIII-leae secolul, Marea Moschee din secolul al XII-leae secolului și mai multe medersa, palate, caravanserais și hamamuri din secolul al XVII-lea conferă țesăturii urbane din Alep un caracter armonios și unic, acum amenințat de suprapopulare. | ![]() | |||||||||||||||||||||
2 Orașul antic Bosra | Cultural | (i), (iii), (vi) | Odată capitală a provinciei romane Arabia și o importantă escală pe vechea rută a caravanei către Mecca, Bosra păstrează, închisă în zidurile sale groase, un magnific teatru roman din secolul al II-lea, ruinele timpurii creștine și mai multe moschei. | ![]() | |||||||||||||||||||||
3 Orașul antic Damasc | Cultural | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Fondată în mileniul 3 î.Hr. AD, este unul dintre cele mai vechi orașe din Orientul Mijlociu. În Evul Mediu, Damasc a fost centrul unei înfloritoare industrii de căsuțe (sabii și dantele). Printre cele 125 de monumente din diferite perioade ale istoriei sale, Marea Moschee a Omayyadilor din VIIIe secolului, construit pe locul unui sanctuar asirian, este unul dintre cele mai spectaculoase. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Crac des Chevaliers și Qal'at Salah El-Din 4 Crac des Chevaliers 5 Qal'at Salah El-Din | Aceste două castele ilustrează schimbul de influențe culturale și dezvoltarea arhitecturii militare în Orientul Apropiat în timpul cruciadelor, XIe la XIIIe secole. Crac des Chevaliers a fost construit de Ordinul Ospitalierilor Sfântului Ioan al Ierusalimului în perioada 1142 - 1271. Un al doilea val de muncă a fost efectuat de mameluci la sfârșitul secolului al XIII-lea.e secol. Este unul dintre cele mai bine conservate castele ale cruciaților. Deși parțial în ruină, Qal'at Salah El-Din (Cetatea Saladin) este un alt exemplu remarcabil al acestui tip de cetate, atât în ceea ce privește calitatea construcției, cât și supraviețuirea stratigrafiei istorice, cu elemente ale bizantinului. perioada din secolul al X-lea, transformările efectuate de franci la sfârșitul secolului al XII-lea și apărarea adăugată de ayyoubide (sfârșitul secolelor al XII-lea și al XIII-lea). | ![]() | |||||||||||||||||||||||
6 Situl Palmyra | Cultural | (i), (ii), (iv) | Oaza deșertului sirian la nord-est de Damasc, Palmyra găzduiește ruinele monumentale ale unui oraș mare care a fost unul dintre cele mai importante centre culturale ale lumii antice. La răscrucea mai multor civilizații, arta și arhitectura din Palmyra s-au unit în secolele I și II tehnici greco-romane cu tradițiile locale și influențele persane. | ![]() | |||||||||||||||||||||
7 Satele antice din nordul Siriei | Cultural | (iii), (iv), (v) | Situate în nord-vestul Siriei, aproximativ patruzeci de sate, grupate în opt parcuri, oferă o mărturie remarcabilă a stilului de viață rural și sătesc din Antichitatea târzie și a perioadei bizantine. Abandonat în timpul VIIIe ‑ Xe secole, aceste sate, care datează din Euer la VIIe secole, oferă un peisaj și resturi deosebit de bine conservate: case rezidențiale, temple păgâne, biserici, cisterne colective, băi termale etc. Aceste peisaje culturale relicte sunt o ilustrare importantă a tranziției dintre vechea lume păgână a Imperiului Roman și creștinismul bizantin. Rămășițele care mărturisesc tehnicile hidraulice, zidurile de protecție și parcelele romane ne arată în ce măsură locuitorii stăpâneau producția agricolă. | ![]() | |||||||||||||||||||||
Legenda criteriilor
|