 Intrarea în Templul Thoth | ||
| Qaṣr el-ʿAgūz · قصر العجوز | ||
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| ||
Qasr el-Aguz (Arabic:قصر العجوز, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Castelul bătrânului„) Este un cătun mic în sudul regiunii Malul vestic Theban și locația celei mai recente clădiri a templului de pe malul de vest, templul zeului scrib Thoth. Vizita merită pentru arheologii interesați în mod deosebit de perioada ptolemeică (greacă).
ajungem acolo
A ajunge acolo este destul de ușor. De la casa de bilete din Șeicul ʿAbd el-Qurna conduceți sau mergeți de-a lungul drumului asfaltat spre sud Madīnat Hābū. Urmați drumul puțin mai departe până când se îndreaptă spre vest. Aici se află templul.
fundal
Qaṣr el-ʿAgūz este, desigur, un nume arab modern, dar se referă la templul local atunci când vorbește despre un castel sau o cetate.
Templul lui Thoth este ultimul templu care a fost reconstruit pe malul vestic. A fost construit sub Ptolemeu VIII Euergetes II. De asemenea, el era responsabil pentru decorațiunile din cele două hale din spate.
Templul a fost dat zeului scrib Thoth, care trăiește la locul lui Djeme (di Madīnat Hābū), și oficialului divinizat Imhotep, constructor și medic sub regele Djoser la începutul dinastiei a III-a, precum și medicului și recrutului. scrib Amenhotep, fiul lui Hapu (Timpul lui Amenhotep III.), Consacrat. Pe lângă Thoth, există și Luna și zeul Teëphibis, o variantă a lui Thoth care apare doar în acest templu și înseamnă, de exemplu, „Thoth chipul ibisului”. Desigur, templul a servit și cultul regal al conducătorilor ptolemeici, pe lângă Ptolemeu VIII, strămoșii săi și Cleopatra II și Cleopatra III. prezentate în scene.
Templul a fost probabil folosit ca stație de bărci pentru zeul Thoth.
Templul este cunoscut încă din secolul al XIX-lea. Există, printre altele, scurte descrieri ale John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] și Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. În 1909 templul a fost examinat și descris de Dominique Mallet. Investigații reînnoite au fost efectuate între 2001 și 2005 de către Institutul de Egiptologie de la Universitatea Marc Bloch din Strasbourg realizat în colaborare cu Serviciul de antichități egiptene și Institutul Français d’Archéologie Orientale.
Atractii turistice
Atracția principală este desigur Templul lui Thoth. Nu este unul dintre obiectivele oficiale, dar puteți negocia o vizită cu paznicul. Intrați în zona din nord-vest și veniți de-a lungul peretelui nordic al templului până la pronaos, vestibul templului.
Pronaos estul are aproximativ 14 metri lățime și 4,5 metri adâncime. Lucrul special este că nu există stâlpi aici - ca în întregul templu. Urmează casa templului de 13 metri lungime, opt metri lățime și înălțime de șapte metri, cu trei săli una în spatele celeilalte. Ultima sală este sanctuarul (Sfânta Sfintelor). Cele două uși laterale ale sale, care duc direct de la sanctuar spre exterior, sunt oarecum neobișnuite.
Templul a fost construit din blocuri mari de calcar, este ușor înclinat la exterior și este încoronat cu un golf în partea de sus. Singurul decor în exterior sunt barele rotunde de la colțuri și de sub gât. Soarele obișnuit cu aripi poate fi găsit deasupra intrării în templu sau a sălilor sale.
decor interiorul este limitat la cele două hale din spate, începând cu cea a halei din spate. În holul din mijloc, reliefurile au început doar în jumătatea inferioară, în jumătatea superioară sunt schițate doar în roșu.
Dezvăluirile ușii către a doua sală poartă titlurile lui Ptolemeu și Cleopatra II. Partea interioară a buiandrugului îl arată pe rege într-o scenă dublă în fața lui Imhotep sau Thoth și a zeiței scribului Sefchet-abu (Seschat). Scenele din a doua sală, precum și din a treia sală, sunt aranjate în două registre (benzi ilustrate). În scenele din a doua sală, se vede Ptolemeu sau Cleopatra II venerându-se sau făcând sacrificii în fața zeilor precum Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis și alții, care include o dedicare inscripție și cartușele lui Ptolemeu și Cleopatra II și III. purtare. Pe tavan sunt vulturii Nechbet și Buto, zeițele coroanei și cartușele lui Ptolemeu.
La ușa de la Sanctuar există doar câteva fragmente de text. Pe peretele din intrarea din stânga îl puteți vedea pe Ptolemeu, așa cum se află deasupra lui Ptolemeu al II-lea. Euergetes I. și Berenike II., Printre acestea sacrificiile Amon, Osiris-Onnophris și Isis. Pe peretele din stânga de deasupra îl puteți vedea pe Ptolemeu la sacrificiul dinaintea lunii și însoțitorul său Rattaui, Mut și Thoth, dedesubtul acestuia, când deschideți altarul zeului Thoth și cu jertfa de tămâie în fața barquei lui Thoth. Pe peretele de intrare din dreapta îl puteți vedea pe Ptolemeu, așa cum este deasupra lui Ptolemeu V Epifan și Cleopatra I sau Ptolemeu IV. Filopator și Arsinoe III. sacrificii, inclusiv modul în care primește simbolul Hebsed de la Thoth în prezența lui Harsiese și Neftis ca semn al aniversărilor încoronării. Pe peretele din dreapta de deasupra îl puteți vedea pe Ptolemeu la sacrificiul din fața lunii și Tenenet-Rattaui și în fața zeiței Amaunet, dedesubt deschizând în mod repetat altarul zeului Thoth și sacrificând imaginea zeiței Maat în fața unui barcă.
Peretele din spate prezintă șase scene de sacrificiu în partea de sus și patru în partea de jos în registre. Deasupra, Ptolemeu oferă un colier lui Chons și o oglindă lui Isis. Urmează Ptolemeu și Cleopatra II înainte de Thoth și Nehemawat sau Ptolemeu și Cleopatra III. înaintea lui Thoth și Maat. Ultimele două scene îl arată pe Ptolemeu sacrificând un ceas de apă zeiței Nehemawat și un pectoral lui Thoth. În registrul inferior, Ptolemais oferă portretul zeiței Maat lui Amon și Mut sau Amun și Chons în cele două scene din mijloc. În cele două scene exterioare, el se sacrifică în fața a patru zeități diferite. Sub scene puteți găsi alaiul zeilor, deasupra în friză inscripția dedicativă a lui Ptolemeu sau Cleopatra II și III. Tavanul prezintă din nou vulturii Nechbet și Buto și o inscripție dedicată de Ptolemeu.
bucătărie
Există un mic restaurant chiar la intrarea în templul din Madīnat Hābū, mai mult in Șeicul ʿAbd el-Qurna ca în Gazīrat el-Baʿīrāt și Gazīrat er-Ramla.
cazare
Cele mai apropiate hoteluri se găsesc în zona Șeicul ʿAbd el-Qurna. Există, de asemenea, cazare în Gazīrat el-Baʿīrāt și Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor la fel de Karnak.
excursii
Vizita la templu poate fi comparată cu templul din Madīnat Hābū și mănăstirea Sf. Tadros în el-Malqaṭa conectați.
literatură
- : Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Impr. De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
- : Lexicon real de istorie religioasă egipteană. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1952, P. 370 f., 770. Reprint 2000.
- : Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. În:Buletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Vol.102 (2002), Pp. 405-423.
- : Templul lui Qasr el-Agouz în nécropole thébaine, ou Ptolémées și savants thebains. În:Buletinul Société Française d'Egyptologie (BSFE), Vol.174 (2009), Pp. 29-69.
Link-uri web
- Qasr el Aguz pe Osirisnet.net
Dovezi individuale
- ↑Wilkinson, John Gardner: Topografia Tebei și viziunea generală a Egiptului, Londra: Murray, 1835, p. 76 f.
- ↑Champollion, Jean-François: Monuments de l’Égypte et de la Nubie: notices descriptives conformes aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Paris: Didot, 1844, Volumul 1, pp. 600-607.
- ↑Lepsius, Richard: Monumente din Egipt și Etiopia, Abth. I, Volumul 2, Foaia 93 [mai jos], Abth. IV, Volumul 9, Foi 31.b-e, 32.a-c; Texte Volumul III (1900), pp. 186-191.
