 Clădiri noi de mănăstire de Deir Abū Fānā | ||
| Deir Abū Fānā · دير أبو فانا | ||
| Guvernorat | Minyā | |
|---|---|---|
| înălţime | 53 m | |
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| Locație | ||
| ||
Deir Abu Fana, Arabă:دير أبو فانا, Dair Abū Fānā, sau. Deir es-Salib, دير الصليب, Dair aṣ-īalīb, „mănăstirea de cruce„Este o mănăstire în Egiptul Mijlociu în guvernare el-Minyā sud-vest de oraș el-Minyā la vest de Nil. Mănăstirea, care există din secolul al V-lea, se află în regiunea deșertică și a fost construită pe locul schitului Sf. S-a stabilit Abū Fānā.
fundal
Mănăstirea Abū Fānā a fost construită în memoria Sf. Abū Fānā, Pustnicul (أبو فانا المتوحد, Abū Fānā al-mutawaḥḥid, Coptă: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, și Apa Bane), care a locuit aici în secolul al IV-lea. S-a născut în jurul anului 355 și a murit în jurul vârstei de 40 de ani la 395 (uneori anul 415 este dat și ca anul morții sale). Se spune despre el că era foarte preocupat de bolnavi și săraci și că putea prevedea. Așa că a profețit moartea lui Kaiser Teodosie I. în anul 395. Se spunea că a putut să meargă fără hrană o lună bună și că a stat în picioare în chilia sa călugărească aproximativ jumătate din viață. Examinările pe cadavrul său l-ar putea confirma pe acesta din urmă.
Începuturile Mănăstire sunt probabil în secolul al V-lea. Aici și-a trăit apogeul cu aproximativ 1000 de călugări. Cu toate acestea, numărul călugărilor a scăzut în jurul valorii de 640 înainte de cucerirea arabă. În secolul al XV-lea erau încă doi călugări. Astăzi este din nou populată de călugări. Cel mai important călugăr este mai târziu patriarhul Teodosie al II-lea al Alexandriei (secolele XII sau XIII). Descrierile timpurii ale mănăstirii provin de la fostul călugăr copt și Şef a unei mănăstiri necunoscute Abū al-Makārim (* înainte de 1160, † după 1190), incorect Abū Ṣāliḥ armeanul atribuit și istoricului arab el-Maqrīzī care a menționat arhitectura și restaurarea mănăstirii.
La nord-estul mănăstirii moderne se află două biserici anterioare. Cea de-a doua biserică, și anume biserica de înmormântare din Abū Fānā, a fost descoperită abia în 1992 în timpul săpăturilor de către Institutul arheologic austriac sub conducerea profesorului Helmut Buschhausen. Săpăturile au avut loc în a doua jumătate a anilor 1980 și în prima jumătate a anilor 1990. Corpul lui Abū Fānā a fost găsit și sub podeaua bisericii de înmormântare. Biserica mormântului este o bazilică, datează din secolul al VI-lea. Cu toate acestea, zidurile lor au doar o înălțime mică și s-au păstrat doar câteva fragmente de clădire.
Numai prima biserică, așa-numitul sanctuar sau biserică memorială, a scăpat de distrugerea vechii mănăstiri. Această biserică a fost restaurată în 1993.
În ultimii ani Atacuri asupra mănăstirii comis. Ultimul atac a avut loc la 31 mai 2008, în care peste 60 de atacatori înarmați au răpit și torturat trei călugări și au distrus părți ale mănăstirii și inventarul acesteia.[1]
ajungem acolo
Sosirea este posibilă doar cu mașina sau cu taxiul. Există mai multe modalități de a ajunge aici. De el-Minyā venind unul conduce pe drumul principal Asyūṭsă ajung în sat 1 Itlīdim
(27 ° 52 ′ 35 ″ N.30 ° 48 ′ 10 ″ E), إتليدمSă se întoarcă spre vest. În direcția sud-sud-vest îl puteți atinge după doi kilometri și jumătate 2 Manschīyat en-Naṣr(27 ° 52 ′ 8 ″ N.30 ° 46 '32 "E.), منشية النصر. De aici conduci aproximativ 5 kilometri 3 Qaṣr Hōr(27 ° 51 ′ 31 ″ N.30 ° 43 '50 "E), قصر هور, Continua. În Qaṣr Hōr se traversează Baḥr Yūsuf (Josefskanal) și continuă în direcția vestică. De aici există o lungime de aproximativ 3 km piste, inițial prin pământul fertil până la mănăstire. Puteți parca chiar lângă 1 Intrarea în mănăstire(27 ° 50 ′ 42 ″ N.30 ° 41 ′ 54 ″ E).
Există o a doua posibilitate de sosire prin 4 el-Ashmunein
(27 ° 46 ′ 27 ″ N.30 ° 48 ′ 4 ″ E). Părăsiți satul în direcția nord-vest pentru a merge 5 Nawāi(27 ° 47 '54 "N.30 ° 46 ′ 30 ″ E), نوايA ajunge. Continuă în direcția nord-vest până la Qaṣr Hōr.
mobilitate
Puteți ajunge cu mașina la intrarea în mănăstire. Restul drumului trebuie făcut pe jos pe un teren parțial nisipos.
Atractii turistice
Principala atracție a mănăstirii Abū Fānā este 1 Sanctuar sau biserică memorială la aproximativ 200 m nord-est de intrarea în mănăstire pe un deal. Originile sale datează din secolul al VI-lea, dar a fost reconstruită în Evul Mediu, ștergând toate urmele anterioare. Biserica este situată într-un zid de incintă asemănător unei cetăți, a cărui intrare este în nord-est. Un coridor duce la capătul vestic al bisericii. Curtea din vestul bisericii conține alte rămășițe de clădiri pe peretele de vest al zidului înconjurător și o fântână în colțul de sud-vest. Biserica în sine este alcătuită din culoarele principale și cele două culoare laterale cu patru coloane independente. Sfânta Sfintelor este așezată sub forma unui cor cu trei icoane, adică Sfânta Sfintelor constă dintr-o cameră semicirculară și două camere aproximativ pătrate care se termină într-o semi-cupolă. Există și alte camere în colțurile de nord-est și sud-est.
Frescele din secolele XII - XIII sunt de mare interes. Century, care au fost acoperite de o pictură ulterioară în secolul al XIX-lea. În emisferele central și sudic există reprezentări monumentale ale crucii. Reprezentările încrucișate au puține paralele ca cele din Mănăstirea Albă la Sōhāg. Ornamente din iluminatul coptei, cum ar fi cea dintr-o carte evanghelică din Mănăstirea siriană în Wādī en-Naṭrūn.
Pe pereți există alte reprezentări precum cea a îngerului Mihail din dreapta și cea a Sf. Fecioara Maria în stânga iconostasului, sau o cruce și o inscripție pe peretele de vest al concheului de sud. Jumătatea stângă a coloanei din fața Sfintei Sfintelor poartă decorațiuni cruce și ornamentale. Clădirile de pe zidul vestic al incintei au, de asemenea, fresce cu, printre altele, reprezentări suplimentare ale crucii.
Călugării din mănăstire dețin cheia bisericii. Este recomandabil să vizitați biserica dimineața, deoarece nu are sistem de iluminat.
magazin
În mănăstire puteți cumpăra o broșură despre mănăstire și Abū Fānā în arabă.
cazare
Opțiuni de cazare există în el-Minyā.
excursii
Puteți vizita mănăstirea vizitând 6 Mallawī, 7 Tūna el-Gebel și el-Ashmunein conectați.
literatură
- : Egiptul creștin, vechi și modern. Cairo: Universitatea Americană din Cairo Press, 1977 (ediția a II-a), ISBN 978-977-201-496-5 , Pp. 364-366.
- : Egiptul creștin: arta și monumentele copte prin două milenii. Cairo: Universitatea Americană din Cairo Press, 2002, ISBN 978-0814624067 , Pp. 173-175.
- Rezultatele săpăturilor Institutului austriac de arheologie au fost publicate ca raport preliminar: : Săpăturile de la Dair Abu Fana din Egipt în 1991, 1992 și 1993. În:Egipt și Levant: jurnal internațional de arheologie egipteană și zonele învecinate, ISSN1015-5104, Vol.6 (1996), Pp. 13-73. Există, de asemenea, două rapoarte preliminare anterioare în Volumele 2 (1991), pp. 121-161 și 4 (1994), pp. 95-144, în același jurnal. Cu toate acestea, rapoartele de săpături descriu în mare măsură așezarea mănăstirii în zona Sfântului Mormânt, inclusiv sala fântânii. Deși este descrisă restaurarea bisericii memoriale, o descriere detaliată a decorului acestei biserici (inclusiv planul etajului) poate fi găsită în articolul de H. Buschhausen din 2003 dat mai jos.
- : Săpăturile din târziu mănăstirea antică din Abu Fano și identificarea lui Apa Bane. În:Pietrele vorbesc: revista Societății austriece pentru conservarea monumentelor și a siturilor, ISSN0039-1026, Vol.38.4 (octombrie) = numărul 115 (1999), Pp. 1-23.
- : Biserica superioară de la Dayr Abu Fano din Egiptul Mijlociu: probleme de restaurare și restaurare. În:Pietrele vorbesc: revista Societății austriece pentru conservarea monumentelor și a siturilor, ISSN0039-1026, Vol.42.1 (martie) = numărul 126 (2003), Pp. 1-20.
Dovezi individuale
- ↑: Doar o coincidență?. În:Săptămânal Al-Ahram, Joi, 5 iunie 2008. Arhivat din original.
