nicio poză pe Wikidata: | ||
el-Fant esch-Sharqīya · الفنت الشرقية | ||
Guvernorat | Beni Suef | |
---|---|---|
Locuitorii | 21.503 (2006) | |
înălţime | 37 m | |
fără informații turistice pe Wikidata: | ||
Locație | ||
|
El-Fant sau el-Fant esch-Sharqiya, الفنت الشرقية, al-Fant al-Sharqīya, „estul el-Fant“,[1] este un egiptean Sat din sudul guvernării Beni Suef. În acest sat devine preot și mucenic Aba / Apa Klog, Kolluthus, venerat în biserica consacrată lui și în pelerinaje.
fundal
Locație
Satul el-Fant este situat pe malul vestic al Nilului între el-Faschn în nord și Maghāgha în sud, la aproximativ 42 de kilometri sud - vest de Beni Suef și la 12 kilometri nord de Maghāgha. Satul aparține episcopiei copte Beni Suef. În 2006, în acest sat erau aproximativ 21.500 de locuitori. În anii 1980 existau aproximativ 200 de familii creștine printre ele.
istorie
La fel ca teologul și coptologul german german Otto Meinardus (1925–2005), Biserica coptă cunoaște cel puțin patru creștini importanți pe numele lui Kolluthus. Pe lângă preotul și martirul Abā / Apa Klōǧ, care este venerat aici, aceștia sunt preotul eretic Kolluthus Alexandria (Sec. IV), poet din Asyūṭ (Sec. VI) și medicul și martirul din Antinoe (Secolul IV). Acesta din urmă este unul dintre cei mai populari sfinți ai Bisericii Copte.
Synaxarul etiopian, o martirologie, conține o descriere detaliată a vieții sfântului din 20 Ṭĕr, ziua martiriului său.
Conform tradiției locale, Abā / Apa Klōǧ, arabă:أبا كلوج, Coptă: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, pronunțat Klodsch, născut la mijlocul secolului al III-lea. El provenea dintr-o familie bogată. Părinții secundari erau Dioscor și Eufimie. După patru ani de studiu, a cunoscut Noul Testament la vârsta de doisprezece ani, cu excepția lui Apocalipsa,[2] iar psaltirea pe de rost. Lui Abā / Apa Klōǧ i s-au atribuit numeroase minuni, cum ar fi vindecarea rănilor cauzate de înțepăturile de scorpion și mușcăturile de șarpe, după care a fost hirotonit preot împotriva voinței sale - deoarece contrazicea ideea sa de viață ascetică. În timpul persecuției dioclețiene a creștinilor, el a reușit, de asemenea, să-l ridice de la moarte pe fiul guvernatorului roman Arianos, dar acest lucru nu l-a ajutat deoarece nu a vrut să renunțe la creștinism. În 304 a fost executat împreună cu 809 creștini. În ultima sa rugăciune, l-a rugat pe Dumnezeu: „Doamne, Iisuse Hristoase, dă har oaselor mele și dăruiește vindecarea și vindecarea de la boala lor fiecărui bolnav și bolnav care intră în această biserică și se roagă în numele tău în fața oaselor mele. ... Și toți cei care sacrifică tămâie, unguent, ulei sau vin aici, răsplătește-l în tărâmul tău ceresc. ... "[3]
Nu există nicio dovadă a cultului sau a relicvelor Abā / Apa Klōǧ până în Evul Mediu. Scriitorul copt Abū el-Makārim (* înainte de 1160; † după 1190) nu menționa locul el-Fant. Cu toate acestea, Meinardus credea că cei din Abū el-Makārim din Dalāṣ situat Biserica Kolluthus[4] ar fi putut sta aici în el-Fant. Dominicanul Johann Michael Wansleben (1635–1679), care călătorise prin Egipt în 1664, a fost primul european care a raportat unul pe lista sa de biserici Biserica Clodii în el-Fent pe partea de vest a Nilului.[5][6] Egiptologul englez Somers Clarke (1841-1926) a menționat, de asemenea, această biserică a Apkilûg al-Fant în 1912.[7] Creștinii locali au mai raportat că martirul a fost odată îngropat sub altarul vechii biserici.
ajungem acolo
In strada
La El-Fant se poate ajunge pe autostrada 02 din Beni Suef sau el-Minyā. Despre 1 podul Fant(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 ′ 6 ″ E) unul ajunge în sat.
Cu trenul
Există asta în vestul satului 2 Gara El Fant pe traseu Cairo-Aswan, unde opresc trenurile regionale.
mobilitate
Străzile sunt suficient de largi pentru a putea ajunge cu mașina la biserică și la alte facilități din sat. Biserica Apa Klog se află la aproximativ un kilometru nord-est de gară și poate fi accesată și pe jos.
Atractii turistice
Pe pereții laterali și din spate sunt numeroase alte icoane, trei una peste alta, cu scene din viața lui Hristos și icoane ale diferiților sfinți. Biserica are un dulap încuiat pe peretele din spate cu mai multe manuscrise vechi și un altar cu moaștele Sfântului Aba Klog, care sunt înconjurate de un înveliș de pânză albă cu imaginea sfântului. Relicvariul include una dintre puținele icoane ale sfântului și un manuscris arab din 1475 LA (1758/1759), care conține informații biografice despre Aba Klog și alți unsprezece martiri.
2 Marea Moschee(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 ′ 22 ″ E)
Activități
În fiecare an, pe 28 ianuarie (20 Tūba), ziua martiriului său, și pe 27 iunie (20 Baūna), ziua sfințirii bisericii, pelerinaje în cinstea Sf. Kolluthus în schimb.
magazin
bucătărie
Restaurante pot fi găsite în Beni Suef sau el-Minyā.
cazare
Cazarea este disponibilă în Beni Suef sau el-Minyā.
sănătate
Există spitale și farmacii în Beni Suef și el-Minyā.
Sfaturi practice
excursii
Vizita în satul el-Fant poate fi combinată cu cea a orașului Bibā conectați.
literatură
- Abā / Apa Klōǧ
- Medicii „fără argint” ai copților. În:Kemet: țara neagră; Egipt; o revistă pentru prietenii Egiptului, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Pp. 48-50. :
- A Coptic Anargyros: St. Colluthus. În:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Vol.14 (1970), Pp. 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102. :
- O notă despre Apa Klog a lui al-Fant. În:Coptologia: un jurnal internațional de coptologie și egiptologie, ISSN0229-1134, Vol.7 (1986), Pp. 38-43. :
- Synaxar etiopian
- Cartea Sfinților bisericii etiopiene; Vol.2. Cambridge: Univ. presa, 1928, Pp. 517-523 (20 Ṭĕr). Este denumit atât „Aklôg din al-Neft, cât și Abbâ Kalûz din Fant. :
Link-uri web
- Synaxarium copt (Martyrologium) pt 20. Tūba (Rețeaua Bisericii Ortodoxe Copte)
Dovezi individuale
- ↑Pentru a diferenția: în guvernare există încă satul el-Fant el-Gharbiya, „vestul el-Fant”.
- ↑În Biserica Răsăriteană, originea apostolică a Apocalipsei a fost pusă la îndoială încă din secolul al IV-lea.
- ↑Traducere după Meinardus.
- ↑Bisericile și mănăstirile din Egipt și unele țări vecine atribuite lui Abû Sâliḥ, armeanul. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Diverse reeditări, de ex. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b. :
- ↑Paulus, H.E.G. (Ed.): Descrierea neprintărită a lui Johann Michael Wansleb despre Egipt în 1664. Jena: Cuno, 1794, Colecția celor mai ciudate călătorii în Orient; 3, Pp. 1–122, în special p. 90. ;
- ↑Jürgen Horn credea că un sfânt pe nume Claudius se ascundea în spatele lui Clodii. Vă rugăm să consultați: Studii asupra martirilor din nordul Egiptului superior; 2: Mucenici și Sfinți din XI. până la XIV.Guies egiptean superior: o contribuție la Topographia Christiana din Egipt. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Orient Research: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Pp. 59, 105. :
- ↑Antichități creștine din Valea Nilului: o contribuție la studiul bisericilor antice. Oxford: Clarendon Pr., 1912, P. 206. :