Mar Saba - Mar Saba

Mănăstirea Mar Saba este o mănăstire ortodoxă greacă în valea Kidronului între Betleemul si Marea Moartă în Pustie Iudeea. În mod corect, se numește forma unei colonii de călugări pustnici Laura desemnat.

fundal

Mănăstirea ortodoxă greacă de pe o stâncă deasupra Văii Kidronului dintre Ierusalim și Marea Moartă a fost construită în secolul al V-lea. și este considerată una dintre cele mai importante mănăstiri ortodoxe grecești permanent locuite din Orientul Mijlociu.

istorie

Sfinte Sabas provine din Capadocia în ceea ce era atunci Asia Mică Grecească, când călugărul de optsprezece ani a plecat în Țara Sfântă ca succesor al lui Euthymius cel Mare, fondator al unei mișcări de călugări pustnici ascetici. În anul 478 s-a stabilit într-o peșteră indicată de un înger pe un zid abrupt deasupra Văii Kidronului, după cinci ani a permis mai multor călugări pustnici să se așeze în apropiere și a fost construită prima biserică rupestră Sf. Nikolaos.

Când aceasta a devenit în curând prea mică, biserica principală mult mai mare a mănăstirii a fost construită sub Sfântul Sabas, care a fost sfințită Buna Vestire. biserica, care servește și astăzi ca biserică principală, a fost construită în anul 502 d.Hr. consacrat. După ce Sfântul Sabas a murit în 532, oasele sale au fost găsite intacte și venerate câțiva ani mai târziu, cruciații au adus oasele la Roma ca moaște. După ce Sf. Sabas a apărut clerului romano-catolic în 1964 și a cerut restituirea oaselor sale la mănăstire, oasele au fost returnate mănăstirii Mar Saba în 1965 și îngropate în biserica principală.

Regulile pentru coexistența monahală au fost stabilite de Sfântul Saba, călugării pustnici și-au petrecut viața pe fâșia îngustă de pământ a mănăstirii și s-au hrănit cu apă, pâine și probabil produsele din împrejurimile mănăstirii. Până la invazia persanilor în 614 și a arabilor în 638 d.Hr. Societatea monahală a cunoscut o perioadă de glorie, se spune că ar fi trăit aici până la 5.000 de călugări (se spune că până la 15.000 de călugări au trăit în diferite mănăstiri și schituri din întregul deșert dintre Betleem, Ierusalim, Ierihon și Marea Moartă).

În secolul al VIII-lea Ioan Damaschin a locuit aici, alți locuitori cunoscuți au fost Theodor der Sabait și Mihai Martirul. Până la sosirea cruciaților, s-a săvârșit liturghia conform liturgiei Vechiului Ierusalim, apoi a fost adoptat ritul bizantin. Ordinea cultului și culegerea de cântece Ierusalimul Typicon de la mănăstirea Sf. Sabas a devenit baza ordinului de închinare și a ordinului mănăstirii bisericilor ortodoxe și a fost dezvoltat ulterior în Bizanț. Tradiția veghei depline, veghea de noapte, în timpul căreia se cântă toți cei 150 de psalmi resp. rugat vine de la mănăstire, de exemplu.

După cucerirea Țării Sfinte de către cruciați, mameluci și otomani, Laura Sf. Sabas nu a mai experimentat nicio altă perioadă de glorie, ci a rămas ca cea mai importantă mănăstire din pustia Iudeii. Viața mănăstirii ar putea fi continuată neschimbată de-a lungul secolelor, un izvor care clocotea în mod constant pe versantul stâncos de deasupra Kidronului a furnizat întotdeauna călugărilor și pelerinilor apă dulce. Mulți pelerini raportează miracole de vindecare; Se spune că o palmier de curmale, ale cărei fructe au fost folosite pentru a ajuta cuplurile sterile, a încolțit din nou după ce oasele Sf. Sabas au fost returnate în 1965.

Călugării din Laura Sf. Sabas trăiesc sub o regulă strictă, slujbele încep de la 2-3 dimineața și durează 6-7 ore, în Postul Mare chiar 9-10 ore. În timpul săptămânii există o singură masă, doar sâmbăta și duminica se servesc două mese, în timpul Postului Mare călugării trebuie să se mulțumească cu mâncare nepreparată (xerofagie), datorită regulii restricției la mâncarea simplă recomandată de Sf. Sabas, horticultură nu a fost niciodată subliniat, iar măslinii și lămâii sunt singurele plante din zona mănăstirii. Datorită legendei că Sfântul Sabas a fost tentat să mănânce un măr o dată în timpul Postului Mare și că a rezistat acestei tentații distrugând mărul și jurând să nu mănânce mere în timp ce era în viață, călugării mănâncă de la Mar Sabas până în ziua de azi fără mere.

În afară de apa de ploaie din cisterne și aprovizionarea divină din izvor, mănăstirea funcționează complet fără alimentare cu apă, în același mod (cu excepția lucrărilor de construcții) se renunță la utilizarea energiei electrice.

În ciuda pătrunderii ocazionale a șerpilor otrăvitori și a scorpionilor din deșert, călugării au fost întotdeauna protejați de rău de astfel de animale otrăvitoare, pe care le atribuie protecției divine.

Controversa a apărut din publicarea din 1973 de către Morton Smith a unei fotografii a unei scrisori de la Clement din Alexandria referitoare la Evanghelia secretă a lui Marcu. Autenticitatea acestei scrisori este încă foarte îndoielnică, deoarece documentul original nu mai este disponibil pentru examinare după ce a fost transferat Patriarhiei Ortodoxe Grecești.

Similar cu modul în care vor fi mănăstirile de pe Muntele Athos Femeile nu sunt admise acordat în Laura de Sf. Sabas, doar cea din afară Turnul femeilor este accesibil femeilor. Astfel, legenda că zidurile din Mar Saba cad atunci când o femeie este admisă la mănăstire este încă păstrată.

ajungem acolo

Cu avionul

Este probabil ca majoritatea călătorilor să folosească Aeroportul Tel Aviv - Ben Gurion ajunge.

Cu trenul / autobuzul

Regiunea din jurul Betleemului nu este accesibilă pe calea ferată. O modalitate de a ajunge aici cu mijloacele de transport în comun este de a lua un microbuz de la Betleemul - Ubeidiya, care conduce pelerinii la poarta complexului mănăstirii, altfel puteți lua un taxi din Betleem pentru a ajunge acolo.

In strada

În principiu, există trei moduri de a ajunge la mănăstire sau în vecinătatea ei:

De Betleemul Un drum asfaltat, pavat, duce prin Ubeidiya din nord către mănăstire. Aceasta este cea mai ușoară opțiune și este oferită și de șoferii de taxi din Betleem.

De la drumul nr. 1 (Ierusalim - Valea Iordanului) se îndepărtează la 2 km nord de Almog, un drum pavat lung de 18 km, marcat cu „Nabi Musa”, care duce în vecinătatea mănăstirii.

Un drum îngust, asfaltat, se îndepărtează de drumul nr. 90 de pe Marea Moartă, la un punct de control al armatei israeliene până la așezarea evreiască Mizoke Dragot. Asfaltul se termină la așezare. De acolo se poate ajunge la lanțul muntos la sud de Valea Kidron (Lookout Mar Saba) cu vehicule cu tracțiune integrală pe toate drumurile pe pietriș. De la Lookout puteți face o potecă în valea Kidron - și după ce ați traversat pârâul puteți urca până la mănăstire. (Nu lăsați vehiculul nesupravegheat, cu riscul de spargere a vehiculului!).

Mașinile cu plăcuțe de înmatriculare israeliene (galbene) au voie să intre în teritoriile palestiniene - altfel israelienilor nu li se va permite să circule de la Ierusalim până la Marea Moartă. Acoperirea de asigurare pentru mașinile de închiriat există numai dacă acest lucru a fost convenit în mod expres. Întrucât mulți israelieni se deplasează în jurul teritoriilor palestiniene cu mașinile înmatriculate în Israel, de fapt nu vor exista probleme dacă turiștii fac același lucru.

Pe jos

O posibilitate este să treceți pe drumul 417 Ma'ale Adumim pentru a ajunge aproape de așezarea Kedar HaYeshana. De la parcarea din apropierea intrării puteți face drumeții spre sud-est pe pista marcată roșu și alb și apoi spre sud-vest pe traseul marcat alb-negru. De-a lungul râului Kidron, care scurge apele uzate netratate din Ierusalimul de Est și, prin urmare, miroase urât, mergi pe partea de est spre podul de la Bir Ibrahim.
Un stâlp cu inscripție greacă - ebraică - arabă indică faptul că ați ajuns în zona mănăstirii. O cărare largă duce pe partea de nord, deasupra Kidronului, care este adânc tăiat într-un canion pitoresc, spre mănăstire.

Cealaltă opțiune este accesul din sud. Peste un drum asfaltat care duce la Al Nabi Musa de pe drumul principal 1Ierusalim - Ierihon plecând, poate fi condus prin platoul deșertului Iudeii din apropiere. Pârtia marcată albastru și alb ajunge pe versantul sudic deasupra văii Kidron, Mar Saba Lookout, după o distanță de aproape 5 km. De aici puteți coborî pe o potecă serpentină în Valea Kidron și puteți urca la mănăstire pe partea opusă.

Această soluție s-ar oferi singură, dacă nu ar exista riscul ridicat de pătrundere a vehiculului în deșertul Iudeii de către beduini interesați de bunuri ... O altă opțiune ar fi o motocicletă închiriată.

mobilitate

Local, unul se mișcă pe jos.

Atractii turistice

Din Mar Saba Lookout pe versantul sudic al văii Kidronului există o vedere excelentă asupra complexului mănăstirii.

În complexul mănăstirii Laura din Agios Sabbas sau Mar Saba De secole doar bărbații au fost admiși, femeile dintre pelerini trebuie să rămână afară, dezamăgite.

• Este pe un deal vizavi de intrare Turnul femeilor, Turnul femeilor este singura clădire accesibilă femeilor din mănăstirea Mar Saba.

Există în toată mănăstirea Interzicerea fotografierii!

• Întregul Complexul mănăstirii, care stă întronizat într-un cuib de vultur chiar deasupra prăpastiei de deasupra văii Kidron, este înconjurat de un zid. Accesul se face din nord, unde drumul din Bethlehen duce în câteva coturi la portalul principal.
• De la intrarea din partea dreaptă puteți lua o scară într-o curte, iată-o mormânt hexagonal al Sfântului Sabas cu o cupolă acoperită cu tablă de cupru.
• Biserica principală din secolul al VI-lea, aici oasele Sfântului Sabas au fost îngropate după întoarcerea de la Roma. Accesul la biserica principală, bogat pictat cu fresce grecești, este de obicei oferit vizitatorilor doar pentru rugăciune de către călugări.
• în Osuar cu craniile a mii de călugări se poate arunca o privire prin fereastră.
• Se ajunge la unul prin coridor terasă inainte de Aripa rezidențială a călugărilor, vederea de aici a văii verzi Kidron seamănă cu cea a mănăstirilor grecești. Fotografiile sunt permise aici.

Activități

• Vizită la mănăstire (pentru bărbați) ca obiectiv al unui tur de drumeții. Vizitele de obicei de la 8 a.m. la 4 p.m. sau 5 p.m., de sărbătorile legale sau alte ocazii, mănăstirea poate fi închisă vizitatorilor.

magazin

• În mănăstire nu se vând suveniruri, obiecte devoționale sau alte bunuri.
• apa proaspătă și rece păstrată gata pentru ei este un serviciu apreciat pentru vizitatori.

bucătărie

Nu există opțiuni de mâncare la fața locului, mâncarea pentru drumeții și, mai presus de toate, apa potabilă pentru turul de o zi în deșertul Iudeii trebuie să fie purtată cu dvs.

cazare

Nu există cazare peste noapte în mănăstire, pot exista regulamente speciale pentru pelerinii ortodocși greci la consultarea personală.

sănătate

Când faceți drumeții în deșertul Iudeii, asigurați-vă că aveți suficientă apă potabilă și evitați zilele toride de vară.

excursii

literatură

• Laura Sfântului Sabas cel Sfințit în pustia Iudeii, pamflet emis de Mănăstirea Mar Saba, engl.

Link-uri web