 | ||
| Ierusalim | ||
| district | Districtul Ierusalimului | |
|---|---|---|
| Locuitorii | 919.438 (2018) | |
| înălţime | 754 m | |
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| Locație | ||
| ||
Ierusalim (Ebraică: ירושלים Yerushalayim, arabic: القدس al-Quds) se află în Israel. În ciuda faimei sale dubioase ca unul dintre punctele focale ale conflictului din Orientul Mijlociu (revendicările israeliene și palestiniene față de oraș sau cel puțin districtele de est au fost o parte centrală a conflictului de zeci de ani), „Orașul Sfânt” copleșește cu splendoarea istoriei și arhitecturii sale și a prezentului său colorat și atrage oameni din întreaga lume.
Aproape nimeni nu părăsește acest oraș neatins (și poate neschimbat) în toată diversitatea și contradicția sa fascinantă, dar adesea epuizantă, indiferent dacă sunt respinși de religiozitatea sa excesivă și uneori chiar de neprihănire sau copleșiți de flerul său misterios.
Districtele
Fiind cel mai mare oraș din țară, Ierusalimul este alcătuit din multe cartiere - uneori foarte diferite. Pentru călător, o grilă mai grosieră este suficientă pentru orientare.
- Inima istorică a Ierusalimului bate în cea sinuoasă Oras vechi cu străzile sale înguste, piețele colorate, mănăstirile, sinagogile, bisericile și moscheile. Este înconjurat de un zid din secolul al XVI-lea, pe care se poate merge pe unele. Principalele atracții sunt Sfântul Mormânt, vest sau Zidul plângerii si Muntele templului cu Moscheea Al-Aqsa și Cupola Stâncii.
- Ierusalimul de Est este influențat de arabă, acesta este cel Muntele Măslinilor (Engleză: Muntele Măslinilor) unul dintre cele mai importante locuri turistice.
- În Ierusalimul de Vest cu districtele sale evreiești este sediul guvernului israelian. Aici este o stradă pietonală în stil occidental, Parlamentul israelian („Knesset”), Muzeul Israelului și Memorialul Holocaustului Yad Vashem.
- En Kerem, un sat pitoresc din extremul vest al orașului, este considerat locul de naștere Ioan Botezatorul.
fundal
.jpg/300px-Old_City_(Jerusalem).jpg)
Orașul găzduiește altare din trei religii; 64% evrei, 32% musulmani și 2% creștini locuiesc în prezent în zidurile sale. Este unul dintre cele mai vechi orașe ale omenirii, istoria sa datează de mai bine de 4000 de ani. În același timp, este unul dintre orașele care s-au schimbat cel mai mult în secolul trecut. Populația sa a crescut de la 53.000 în 1917 la peste 730.000 în 2007. Este capitala Israelului, dar aproape nici o țară nu își menține ambasada aici, pretențiile de proprietate între evrei și arabi palestinieni sunt departe de a fi clare. Cu toate acestea, mii de turiști vizitează orașul în fiecare an, cu numeroasele sale obiective culturale și religioase.
istorie
În jurul anului 1004 î.Hr. l-a emoționat pe David, care conform relatării biblice a fost al doilea rege al lui Iuda după Saul, capitala regatului său de Hebron la Ierusalim după ce cetatea iebusiților de descendență canaanită fusese luată. Prima așezare a fost în Orașul lui David, o creastă plată la sud de Muntele Templului de astăzi; odată cu înființarea sanctuarului cortului („tabernacolul”), orașul a devenit centrul religios al poporului evreu. Solomon, fiul lui David, a părăsit asta aproximativ 40 de ani mai târziu primul templu construi. Acesta a fost 586 î.Hr. Distrus după ce orașul a fost capturat de babilonieni, când Nebucadnețar al II-lea a condus clasa superioară evreiască în captivitatea babiloniană. După întoarcerea lor, din 521/515 î.Hr. al doilea templu construit. Aceasta a fost sub Irod cel Mare din 19 î.Hr. Chr. Fundamental renovat. După înfrângerea părții evreiești în răscoala din Războiul evreu-roman templul a fost distrus în anul 70 d.Hr., după revolta din Revolta Bar Kochba În 135 d.Hr. evreilor li s-a interzis să intre în oraș. Ierusalimul a devenit roman (și a fost redenumit „(Colonia) Aelia Capitolina”), ulterior a intrat sub stăpânirea bizantină. Conducătorii bizantini au fost înlocuiți de persanii sasanizi ca stăpâni ai Ierusalimului începând cu 614 și au putut să recâștige puterea doar pentru o perioadă scurtă de timp. După luni de asediu de către o armată arabă, orașul a intrat sub stăpânirea Islamului, care se stabilea ca religie în persoana califului Umar, iar prima moschee a fost construită pe Muntele Templului, prima dată când poporul evreu a primit dreptul de întoarcere după mai bine de 500 de ani în oraș.
După o perioadă de coexistență parțial pașnică a diferitelor religii, pentru care tot Ierusalimul a reprezentat un centru important, pogromurile împotriva populației evreiești și creștine au izbucnit în rândul fatimizilor din Egipt, în urma cărora un precursor al Bisericii Sfintei de astăzi Mormântul a fost distrus în 1009. După transferul puterii către selgiucii de origine turcă, în ciuda conflictelor militare și a negocierilor cu Imperiul bizantin în creștere, siturile creștine erau doar parțial accesibile pelerinilor, timpul cruciadelor a început sub pretextul „eliberării Țării Sfinte”. „Oraș și a tăiat o mare parte a populației într-un masacru, orașul a fost ridicat la centrul Regatului Ierusalimului (cruciaților). Încă din 1187, orașul a fost cucerit de Saladin, care a venit din Egipt, și a revenit temporar sub stăpânirea cruciaților până când această eră a luat sfârșit în 1244. De atunci, dinastia islamică egipteană a mamelucilor a condus orașul și, sub anumite discriminări și impozite speciale, religia corespunzătoare putea fi practicată în cartierele creștine și evreiești. Turcii otomani au domnit din 1515, orașul a primit zidul său fortificat și cetatea sub Suleyman I. populația evreiască și creștină sărăcită a suferit în repetate rânduri de represalii.
Când din 1860 și mai mulți evrei au emigrat în regiune, primele districte evreiești au fost fondate în vest, în afara zidurilor orașului vechi. Spre sfârșitul Primului Război Mondial odată cu căderea Imperiului Otoman, generalul Allenby a intrat în posesia orașului Ierusalim pentru britanici, după sfârșitul războiului toată Palestina a intrat sub conducerea mandatului britanic conform deciziei Ligii a Națiunilor.
Conform planului de partiție al ONU din 1947, Ierusalimul urma să intre sub administrație internațională între un stat evreu și unul arab (similar cu Berlinul și Viena în perioada postbelică). Odată cu expirarea mandatului britanic la 14 mai 1948, declarația de independență față de Israel în aceeași zi și declarația de război de către statele arabe înconjurătoare, Israel a cucerit partea de vest a orașului, vechiul oraș cu cartierul evreiesc. iar părțile răsăritene au fost cucerite de Iordania. În 1950 Ierusalimul a fost declarat capitala Israelului, iar partea de est a fost anexată de facto de Iordania. Abia după războiul de șase zile din 1967, evreii au putut accesa zidul vestic și se pot întoarce în Cartierul Evreiesc. Ierusalimul de Est și Orașul Vechi au intrat sub administrația israeliană, în timp ce Muntele Templului a fost plasat sub autonomia Waqf-ului. După ce Iordania a renunțat la pretențiile sale asupra părții de est a orașului în 1988, arabii revendică dreptul la Ierusalim ca capitală a unui stat palestinian - această incompatibilitate cu declararea Ierusalimului nedivizat ca capitală a statului Israel în 1980 continuă să provoace explozivitate politică.
climat
Datorită altitudinii sale și expunerii la vânt, lunile de vară din Ierusalim sunt mai puțin sufocante decât Mediterana sau Valea Iordanului; În lunile de iarnă sunt nopți foarte răcoroase (împachetați haine calde!) Și datorită locației creastei din vest până la oraș, sunt precipitații abundente, în "umbra de ploaie" din estul orașului, munții iudeilor sunt deșertici -ca.
| Ian | Februarie | Martie | Aprilie | Mai | Iunie | Iul | Aug | Sept | Oct | Noiembrie | Dec | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Temperatura medie a aerului cea mai ridicată în ° C | 12 | 13 | 16 | 21 | 25 | 28 | 29 | 29 | 28 | 25 | 19 | 14 | O | 21.6 |
| Temperatura medie a aerului cea mai scăzută în ° C | 4 | 4 | 6 | 9 | 12 | 15 | 17 | 17 | 16 | 14 | 9 | 6 | O | 10.8 |
| Precipitații în mm | 142 | 114 | 99 | 30 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 23 | 69 | 109 | Σ | 589 |
ajungem acolo
Cu avionul
Aeroportul Ierusalimului Aeroportul Atarot (de asemenea Aeroportul Kalandia) a fost închisă de la a doua intifadă, care a început în 2000; anterior a fost începutul și destinația zborurilor naționale. Astăzi, orașul poate fi accesat doar prin cel mai important aeroport din Israel, Aeroportul Ben Gurion (Aeroportul Ben Gurion), între Tel Aviv iar Ierusalimul la Lod este pe drumul 1.
Conexiunea de la aeroport la Ierusalim cu mijloacele de transport în comun a fost departe de a fi ușoară. Situația în care călătoria cu autobuzul de la Aeroportul Ben Gurion la Ierusalim S-a putut face față doar transferurilor și bagajelor complicate, s-a schimbat fundamental între timp. Traseul de autobuz 485 compania de autobuze Afikim conectează acum Ierusalimul cu aeroportul în fiecare oră, non-stop, dar nu pe Șabat. Călătoria durează 70 de minute, terminalele 1 și 3 din Aeroportul Ben Gurion și mai multe stații în Ierusalim, dintre care una se află la 1 autogară centrală și feroviarul ușor din Ierusalim.
Vechea conexiune cu autobuzul de transfer al liniei 5 de la nivelul autobuzului (ieșire la nivelul 2) și transferul la „El Al Junction” către un autobuz în direcția Ierusalimului (inclusiv linia 947) - opriți pe dreapta, în direcția spre sud este încă posibilă. Biletul cumpărat de la șoferul de autobuz de pe aeroport este valabil pentru întreaga rută și costă 22 NIS (Starea tuturor informațiilor: 03/2016).
Odată cu începerea funcționării regulate a noului Conexiune rapidă a trenului între gara aeroportului Ben Gurion iar Ierusalimul „Gara Yitzchak Navon” va muta probabil cea mai mare parte a traficului către calea ferată.
O alternativă la transportul public - în special în Shabbat atunci când transportul public este inactiv - sunt taxiurile comune, așa-numitele „Scheruts”. Sunt mai scumpe decât transportul public, dar mai ieftine decât un taxi real. Majoritatea sunt microbuze care părăsesc aeroportul când toate locurile sunt ocupate; în Ierusalim unul poate fi dus într-un punct dorit din oraș. Taxiul comun costă 64 de sicli (16 EUR, martie 2016).
Cu trenul
Din 2019 noul Conexiune rapidă a trenului între gara de metrou nou creată 2 Gara Yitzchak Navon în centrul Ierusalimului după Tel Aviv cu o oprire pe Aeroportul Ben Gurion înregistrate.
Între Tel Aviv și vechea gară Ierusalimul Malha La periferia sud-vestică a orașului, trenurile continuă să circule la fiecare 2 ore, cu excepția Sabatului Căile Ferate din Israel, un transfer la Bet Shemesh; Durata călătoriei aproximativ 100 de minute, preț pentru o singură călătorie NIS 20 (Începând cu 2018). Traseul, care a fost planificat sub stăpânirea otomană, șerpuiește prin văile munților iudei și, prin urmare, este foarte pitoresc.
Cu autobuzul
Există microbuze de la Tel Aviv care costă în jur de 20 de sicli. Există, de asemenea, autobuze regulate între stațiile centrale de autobuz din Tel Aviv și Ierusalim, preț de aproximativ 15 sicli. Durata călătoriei este de aproximativ o oră în ambele cazuri.
Stația de autobuz (stația „Stația Centrală” a tramvaiului) se află într-un centru comercial în diagonală, vizavi de gară. Bilete și plecări la etajul 2. Dulapuri la subsol pentru 10/20 sicli la fiecare 2 ore. Toaletă plătită la parter.
Conexiunile cu Cisiordania operează de la cele două stații de autobuz din Ierusalimul de Est, de exemplu după Ramallah. Cu un pașaport din Europa Centrală, puteți pleca și intra din nou în Cisiordania resp. De obicei posibil în regiunea autonomă palestiniană, controalele se efectuează la reintrare și pot duce la interviuri care necesită mult timp. Cetățenilor israelieni cu pașaport israelian nu li se permite să conducă într-o regiune autonomă din regiunea A.
De asemenea, nu există o conexiune continuă de autobuz Amman în Iordania. Călătoria cu microbuzul, autobuzul normal și din nou microbuzul plus așteptarea la frontieră pentru intrare poate fi epuizantă. La ieșirea din Iordania (cea mai apropiată trecere este Podul Regelui Hussein) 8 JD se datorează, microbuzul către granița israeliană (Allenby) costă 3 JD, iar microbuzul de la Allenby la Ierusalim (Poarta Damasc) costă 38 de sicli. Cu toate acestea, rulează doar până la ora 13:00. apoi trebuie să iei un taxi (aproximativ 200 de sicli). La plecarea din Israel în Iordania, 182 de sicli (!) Sunt colectați în Allenby.
In strada
Ierusalimul este pe autostradă 1cea a Tel Aviv pana cand Marea Moartă la Ierihon Oportunitati. Traseul poate fi finalizat în 45 de minute de aeroport, iar timpul de călătorie este de obicei semnificativ mai mare datorită volumului de trafic.
mobilitate
.png/220px-Karte_der_Straßenbahn_Jerusalem_(topographisch).png)
Ierusalimul este bine deservit de transportul public local. Pe lângă Shabbat, există numeroase autobuze verzi operate de compania de autobuze Ouă în traficul urban, acestea sunt completate de tramvaiele de la Tramvaiul Ierusalim. Site-ul web al acestora oferă informații detaliate în limba engleză despre transportul și tarifele locale, timpii de călătorie în timp real etc.
Toate transporturile locale au trecut la bilete electronice. Trebuie să aveți cardul cu cip Rav Nav, care funcționează pe bază de credit, cumpărați-l cu 5 ₪ și apoi completați-l la automatul de bilete. Există, de asemenea, variante personalizate cu o fotografie, dar acestea sunt mai interesante pentru abonamente. Următoarele sunt disponibile (și în combinație): călătorii simple, călătorii multiple (2, 10, 20), bilete săptămânale și bilete lunare. Debitele sunt făcute pentru un anumit scop, deoarece nu completați o sumă pe termen nelimitat, ci cumpărați călătorii de un anumit tip pentru un anumit scop.
Când urcați, țineți cardul preplătit în partea de jos a cititorului gri închis (în autobuze acestea sunt plasate lângă șofer). Un ton de semnal este clar audibil, iar o lumină verde clipește. Controlul biletelor este comun.
Există un sistem de zone, zonele exterioare (2 și 3) sunt împărțite fiecare în blocuri. Tarif tipic în Zona 1 (interior) 2019 pentru o singură călătorie (90 de minute, autorizație de transfer autobuz / tren) 5 5,90, bilet de zi 13,50, bilet săptămânal 64. Zonele de bilete de zi 1 2: ₪ 21.50. Biletul de zi Ierusalimul de Est, la 26.50, 50, te duce la Marea Moartă.
Verificările sunt frecvente. Evitarea tarifelor costă 180.
Mediul înconjurător Oras vechi este accesibil cu diverse linii de autobuz, în orașul vechi în sine nu există transport public din cauza străzilor înguste, dar poate fi ușor explorat pe jos.
Prima linie funcționează din 2011 Tramvaiul din Ierusalim (Tramvaiul Ierusalimului). Tramvaiul (toate 
) servește axei Pisgat Ze'ev (Ierusalimul de Est) ↔ Orașul Vechi ↔ Strada Jaffa ↔ Autogara Centrală ↔ Herzlberg / Yad Vashem. Prin urmare, este, de asemenea, un mijloc de transport important pentru turiștii care doresc să ajungă din centrul vechi la autogară sau la Yad Vashem, de exemplu. Ora de închidere este vineri în jurul orei 15:00, fără călătorii deloc sâmbătă Tramvaiul Ierusalim au fost Rute de autobuz expres 71-75 configurați autobuzele articulate ale BRT - Linii de transport rapid cu autobuzul În cea mai mare parte, călătoresc pe propriile benzi de autobuz cu drept de trecere controlat electronic peste traficul rutier la intervale de 6-10 minute și permit un progres rapid.
Călătorii care intră în autobuzele din Ierusalim (aproape toți 
) doresc să utilizeze, ar trebui, prin urmare, fie să obțină informații actuale pe site-urile web menționate ale companiilor de transport pe internet, fie să solicite pe site ce linii merg către ce destinații. Traseul rutelor de autobuz se schimbă mai des. Pe site-ul web al JLR va fi pe hartă Harta liniilor de autobuz Liniile de autobuz care pleacă de acolo sunt afișate la stațiile de autobuz și sunt afișate liniile potrivite pentru scaune cu rotile.
Dacă doriți să obțineți o imagine de ansamblu a celor mai importante obiective turistice cu mijloacele de transport în comun, autobuzul roșu panoramic este Linia 99 un sfat bun. Egged oferă un tur de oraș de două ore pe această linie, pe care îl puteți întrerupe chiar și de câte ori doriți cu biletele speciale corespunzătoare. Un total de 29 de puncte sunt abordate într-un traseu circular, incluzând autogara centrală, strada Jaffa (cu piața Machane Jehuda), diverse stații de-a lungul orașului vechi, grădina zoologică biblică, Yad Vashem și Mt. Herzl, precum și Muzeul Israel. și Knesset.
Atractii turistice
Oras vechi a Ierusalimului a fost desemnată de UNESCO în 1981 Patrimoniul Mondial al Umanității a explicat.
Repere evreiești
Zidul de Vest / Zidul Plângerii
Zidul de Vest / Zidul Plângerii (pe site-ul Kotel sau Zidul de Vest numit) este zidul vestic rămas al Muntelui Templului după distrugerea celui de-al Doilea Templu și este cel mai apropiat de locul Sfintei Sfintelor din templul de atunci. Locul din fața zidului vestic este o „sinagogă în aer liber” și un loc de rugăciune, aproape întotdeauna puteți găsi congregații de rugăciune acolo (Minyan).
Accesul este deschis și turiștilor neevrei, dar intrările sunt securizate cu măsuri de securitate similare celor din aeroport (scanarea bagajelor de mână și trecerea printr-un detector de metale, poate fi necesară identificarea). Fotografia este interzisă în zilele de sâmbătă (apusul zilei de vineri până sâmbătă la întuneric), în alte zile este permisă, dar din respect, persoanele prezente acolo nu ar trebui fotografiate frontal fără a fi întrebați în practica religioasă. Există o partiție (Mechiza), motiv pentru care femeile merg la partea femeilor, iar bărbații la partea masculină a Zidului de Vest.
- Cod vestimentar
- Bărbați cu kippah (pălării evreiești) sau pălărie sau pălărie și pantaloni lungi, femei cu fuste peste genunchi, îmbrăcăminte exterioară închisă, pălării dacă sunt căsătoriți. La intrarea în secțiunea pentru bărbați există kippas gratuite disponibile pentru împrumut.
- sinagogă
- În colțul din stânga al peretelui vestic există o mică sinagogă, care este rezervată vizitatorilor de sex masculin datorită peretelui despărțitor. Intrarea este o arcadă discretă în colțul din stânga al Zidului de Vest. Sinagoga este echipată cu o bibliotecă care include o colecție cuprinzătoare de siddur, mai multe ediții Talmud și, de asemenea, foarte bun Talmud englezesc Artscroll. Majoritatea cărților au fost donate acolo.
- bar mitzvah
- Sărbătorile Bar Mitzvah au loc aici în fiecare zi (sărbătoare cu ocazia intrării în maturitate religioasă, comparabilă cu confirmarea sau confirmarea în creștinism), deoarece mulți consideră că zidul vestic este cel mai potrivit loc pentru acesta, atâta timp cât templul nu a fost reconstruit devine. Există unele organizații care ajută la organizarea unui bar mitzvah acolo, iar camerele sunt disponibile și pentru celebrarea familiei ulterioare.
- Zedaka
- Pe Zidul de Vest și în jurul său există mulți scroungers care cer o zedaka (pomană), aici turiștii evrei ar trebui cel mult să ofere ceva pentru a fi făcut mitzva pentru astăzi. Adesea, Schnorrer oferă și turiștilor care au venit să vă binecuvânteze în schimb, dar de multe ori nu merită mult, deoarece persoana care binecuvântează nu are suficientă kavannah (= seriozitate) cu ei.
- Chabad
- „Ai deja tefilină astăzi (Filacterii) plasat?" Chabad, o mișcare ortodoxă hasidică, încearcă întotdeauna să intensifice religiozitatea evreilor. O activitate populară este așezarea publică a tefilinei, care este adesea o experiență specială pentru evreii mai laici care rareori au pus tefilina pentru prima și ultima dată, de exemplu la barul lor mitzvah.
Repere musulmane
Muntele templului: La vârful său există un platou artificial. Inițial, Templul lui Solomon și Templul lui Irod au stat aici. Astăzi Domul Stâncii și Moscheea Al-Aqsa sunt situate acolo. Muntele Templului este unul dintre cele mai controversate locuri sacre din lume. Accesul la Muntele Templului este permis doar musulmanilor fără restricții și este posibil prin intermediul a 11 porți de pe laturile de nord și de vest ale complexului. Non-musulmanii pot intra pe Muntele Templului numai după verificări stricte de securitate de sâmbătă până joi prin Poarta marocană de la zidul vestic (Mughrabi - pod de lemn de acolo); orice comportament care sugerează o practică creștină sau evreiască a religiei (mișcarea mută a buzelor, deschiderea unei cărți recunoscute ca Biblie) duce la expulzarea de pe Muntele Templului.
De la a doua Intifada 2000/05, non-musulmanii nu au avut voie să intre în moscheile de pe Muntele Templului, iar Waqf nu le dorește în mod explicit. Trebuie solicitate derogări în scopuri științifice sau jurnalistice de la conducerea Waqf.
Vizitarea Muntelui Templului este asociată cu mari dificultăți halachice pentru evreii care cred, deoarece locația Sfântului Sfintelor, fostul templu, nu este cunoscută cu exactitate. Sfânta Sfintelor putea fi introdusă doar din Kohen Gadol și numai pe Yom Kippur. Prin urmare, evreii credincioși nu ar trebui să intre pe Muntele Templului pentru a evita pericolul de a încălca interdicția. Provocările arabilor, de exemplu prin suflarea shofarului, ar trebui evitate în toate circumstanțele.
- Domul Stâncii în district Oras vechi
- Domul Stâncii este ridicat ca un altar peste o stâncă din care se spune că Muhammad și-a început călătoria spre cer. Conform tradiției biblice, se spune că aceeași piatră este locul în care Avraam ar fi trebuit să-și sacrifice fiul Isaac. Cu cupola sa mare, care a fost aurită din 1993 (denumirea arabă qubbat as-sachra tradus înseamnă cupolă de stâncă) domină orașul vechi și este unul dintre reperele orașului. Din păcate, de la a 2-a Intifada, non-musulmanilor li s-a interzis intrarea, același lucru este valabil și pentru Moscheea Al-Aqsa.
- Moscheea Al-Aqsa în district Oras vechi
- Moscheea Al-Aqsa este considerată a treia cea mai importantă moschee din Islam după Moscheea al-Haram cu sanctuarul central al Kaaba din Mecca și Moscheea Profetului cu mormântul profetului Mohammed din Medina. Ca orice moschee, este o casă de rugăciune și închinare la Dumnezeu. Se intră într-o moschee fără încălțăminte și după efectuarea ablațiilor religioase. Există mai multe fântâni cu numeroase chiuvete pe Muntele Templului.
Cod vestimentar: Într-o moschee se îmbracă modest, în culori dezactivate, prin care femeile trebuie să-și acopere părul și să poarte haine exterioare cu gât înalt (până la încheieturi) și fuste până la gleznă.
Repere creștine
- Sfântul Mormânt în district Oras vechi
Biserica Sfântului Mormânt este construită peste mormântul lui Iisus conform tradiției majorității confesiunilor creștine. Importanța mormântului său este că Iisus Hristos conform credinței creștine, a înviat din morți în a treia zi după moartea sa. Mormântul a fost găsit gol și se află în biserică. Biserica construită deasupra mormântului este un sanctuar central în special pentru creștinii catolici și ortodocși, dar creștinii copți și etiopieni au și propriile lor zone. Mulți vizitatori pot fi așteptați aici în timpul zilei. Dimineața devreme, biserica se deschide la 5 dimineața, este mai puțin ocupată. Câteva mănăstiri sunt atașate Bisericii Sfântului Mormânt. În fiecare seară, unii credincioși se pot închide în Biserica Sfântului Mormânt (după ce s-au înregistrat la duhovnicul responsabil pentru confesiunea lor) pentru a se ruga în liniște pentru ei înșiși în zona atribuită lor sau pentru a-i supraveghea pe călugări în timpul rugăciunilor lor de noapte și procesiuni. Ceremonia de închidere (în jurul orei 22:00) este admirată și de mulți turiști.
Pe Via Dolorosa, care, conform tradiției, urmărește ultima cale a lui Isus în 14 stații, există multe biserici și capele care merită văzute. Intrarea lui Isus în oraș este comemorată la Poarta Leului (Duminica Floriilor). Crucile mari și simple din lemn pot fi împrumutate și de la Biserica Sfântului Mormânt pentru procesiuni.
Repere seculare
Yad Vashem
Centrul de documentare Shoah Yad-Vashem servește drept o amintire eternă a victimelor Shoah (termen evreiesc pentru Holocaust) și a crimelor inumane pe care naziștii și ajutoarele lor le-au comis împotriva evreilor și a altor grupuri de populație.
Biblioteca, care stochează și microfilme ale fișierelor lagărului de concentrare, servește descendenților victimelor ca sursă de neprețuit pentru cercetarea istoriei suferințelor familiilor lor. Ei au beneficiat de faptul că național-socialiștii au înregistrat meticulos fiecare detaliu, astfel încât, de exemplu, fiecare transport să poată fi urmărit cu precizie.
Din punct de vedere arhitectural, Yad Vaschem are un mare succes, deoarece clădirile creează o dispoziție atentă, deprimată, fără a exagera și a căuta lucruri artificiale. Acest lucru este valabil mai ales pentru sala în memoria victimelor lagărelor de concentrare.
Expoziția cu Sala Numelor este recomandată tuturor, întrucât documentează Shoah din multe unghiuri.
Activități
magazin
Dacă doriți să faceți puțin cumpărături și să vă plimbați în Ierusalim, puteți face acest lucru în zona pietonală de pe Ben-Jehuda-Straße (aproximativ un kilometru vest de orașul vechi, o stradă laterală a străzii Jaffa). De asemenea, se întâmplă multe aici seara. Cea mai faimoasă piață se află în orașul vechi: străzile înguste ale pieței, cu afișajele lor colorate, lasă să iasă ceva din magia bazarului arab; multe magazine vând suveniruri, dar și obiecte de zi cu zi; Cea mai ușoară modalitate de a ajunge pe benzile de pe piață este prin Poarta Jaffa sau Poarta Damasc din orașul vechi. O altă piață importantă este Piața Mahane Jehuda din Ierusalimul de Vest.
Suveniruri, dar și mâncare, haine și de fapt aproape toate necesitățile imaginabile sunt oferite în suk pentru cei cărora le place să tâgâie, care se întinde în cartierul arab al orașului vechi de la Poarta Damascului până la zidul vestic. Sukul din Cartierul Arab este, de asemenea, locul unde puteți cumpăra în Shabbat atunci când toate magazinele evreiești sunt închise.
Dealerii din zonă s-au aprovizionat cu suveniruri creștine și obiecte devoționale David Street și aici, negocierea prețului este adesea la ordinea zilei, majoritatea magazinelor fiind deschise toată săptămâna. Comercianții musulmani își închid magazinele în timpul rugăciunilor de vineri (în jurul orei 13:00 - 17:00), comercianții creștini sunt închise duminica.
Articolele religioase evreiești pot fi găsite în magazinele din Cartierul Evreiesc din Cardo, în Strada Ben Yehuda și de-a lungul Strada Mea Shearim, și străzile laterale care se despart de ea; este de la sine înțeles că odihna Shabbat este respectată de proprietari.
Produse alimentare, fructe proaspete, legume, carne și pește, precum și fructe uscate, nuci și dulciuri sunt disponibile pe Piața Mahane Yehuda între Strada Yafo și Strada Agripas.
Magazinele de modă, pălării și bijuterii se găsesc în principal în zona Strada Yafo și Regele George St. în Ierusalimul de Vest.
bucătărie
Există nenumărate opțiuni pentru catering în oraș, de la falafel simplu și respectiv shwarma. Kebab se ridică la restaurante de lux. Trebuie remarcat faptul că în Shabbat (adică de vineri seara până la apusul zilei de sâmbătă seara) toate restaurantele conduse de proprietari evrei sunt închise. În seara Shabbat, mâncați împreună cu familia, călătorii trebuie să treacă de obicei la restaurante internaționale conduse de arabi creștini sau musulmani, care pot avea o altă zi de odihnă (vezi și secțiunea de pe Oras vechi).
Restaurantele individuale sunt listate în articolele raionale corespunzătoare.
viata de noapte
La sfârșitul Șabatului, începe viața de noapte și puteți merge la numeroasele cafenele din oraș.
cazare
Există numeroase opțiuni de cazare în Ierusalim, de la case de oaspeți și apartamente, pensiuni pentru excursioniști și pensiuni pentru pelerini până la hoteluri cu stele scumpe. Mai ales în timpul festivalurilor evreiești și creștine, numeroase spații de cazare sunt rezervate rapid, așa că este logic să căutați și să rezervați devreme.
Informații privind cazările individuale pot fi găsite în articolele din district.
Învăța
Oricine dorește să-și îmbunătățească abilitățile de idiș și care nu este încă Talmid Chacham („student înțelept”, pentru că nu se oprește niciodată din învățare) poate face Yeshiva, de exemplu Machon Meir la bulevardul Hameiri 2, Kiryat Moshe, și ia niște shiurim (lecții). Avantajul acestei yeshiva este că, pe lângă ebraică, engleza și rusa sunt limbile de predare și că există lecții pentru începători adulți. Există, de asemenea, mulți alți yeshivoti cu direcții religioase diferite și grade de dificultate. Există și altele Ulpanim (Cursuri de limbă în ebraică modernă) și bineînțeles Universitatea ebraică din Ierusalim. Pentru studenții la teologie creștină aici este un an în străinătate a oferit. De exemplu, studiile evreiești cu texte academice lucrează în Talmud și Torah pot fi găsite pe Institutul Pardes a studia. La Universitatea Ebraică, același lucru este oferit la un nivel superior.
Muncă
Pentru a vă permite să lucrați, trebuie să vă schimbați statutul. O viză de turist nu vă dă dreptul la muncă.
Securitate
Vă puteți deplasa liber în Ierusalimul de Vest și în Orașul Vechi, acest lucru se aplică și zonelor turistice din Ierusalimul de Est. Cu toate acestea, trebuie să vă așteptați ca pungile și hârtiile de identificare să fie verificate la intrarea în mall-uri sau muzee. Acest lucru este valabil mai ales în zona Zidului de Vest bine securizat. Chiar și atunci când intrați din malul de vest Au fost înființate puncte de control pe străzi, care acționează în principal ca obstacole în calea traficului.
Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.
Gesundheit
In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.
Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das
- auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
- Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.
- 2 Hadassah Mount Scopus University Hospital versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.
Praktische Hinweise
.jpg/220px-Jerusalem_Batch_1_(672).jpg)
- 3 Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
- 4 Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen., informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.
Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:
- 5 Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.
- 6 Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.
- 7 Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected].
- 8 Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected].als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem
Sonstiges
Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.
Ausflüge
- Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden., erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
- Qumran. Archäologischer Park.der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
- Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung., die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
- Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.
In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.
- Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
- Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.
- Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.. Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.
Literatur
- Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
- Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.
