Shinto
Shintoismul este religia originală a Japoniei. A apărut din religiile naturale în care zeitățile native, Kami, au fost adorate. Numărul lor este practic nelimitat, toate lucrurile pe care cineva le poate admira sunt kami, cum ar fi un munte, un lac, curcubeul, fulgerul, tunetul sau chiar strămoșii. Numele Shinto este de origine și înseamnă chineză Calea zeilor, Japoneză kami no michi, nu a apărut decât în secolul al VI-lea pentru a delimita religia de budismul emergent, cunoscut sub numele de butsudo, Calea lui Buddha.
Mitologie și Kami
În shintoism, Japonia este creată de frați Izanagi și Izanamicare a coborât din cer. Zeița soarelui vine de la ei Amaterasu, zeul furtunii Susanoo iar zeul lunii Tsukiyomi. Susanoo face fapte rele, Amaterasu de aceea se ascunde într-o peșteră. Cu ajutorul unei ruse în care o oglindă joacă un rol, ea iese din peșteră. Susanoo trebuie să coboare pe pământ, el și descendenții săi preiau controlul asupra pământului, apoi Amaterasu îi trimite nepotului ei Ninigi pe pământ. Primul conducător uman coboară de la unul dintre descendenții săi, așa că strămoșii primului Tenno sunt de origine divină. Altarul principal al Amaterasu este, de asemenea, cel mai înalt altar Shinto din Japonia, este în Ise aproape Kyotocu toate acestea, nu este deschis publicului. O oglindă este păstrată în ea, care este una dintre comorile sacre ale Japoniei. Toate aceste figuri care apar în mitologie sunt Kamichiar dacă au murit acolo și, prin urmare, nu mai pot fi venerați.
Încă câțiva kami
- Inari este reprezentat ca o vulpe. El este zeul orezului și al fertilității
- Hachiman este numit zeul războiului, protectorul Japoniei și al poporului japonez. El este venerat atât în șintoism, cât și în budism.
- Tenjin este zeul patron al scriitorilor și cărturarilor
- Shichi Fukujin, cei șapte zei ai norocului. Ele provin de fapt din budism și au fost adoptate de oameni. Figurile deosebit de cunoscute sunt Daikoku, reprezintă recolta bogată și prosperitate, și cea întotdeauna fericită și mulțumită Hotei, cu noi și ca râzând Buddha cunoscut.
- Ujigami sunt fantomele (Kami) a strămoșilor care aparțin unui anumit clan (Uji) coboară. Ele sunt adesea cunoscute doar la nivel regional și au caracteristici ale Shintoismul popular pe.
Reguli de baza
Nu există dogme sau credințe clar definite în șintoism. Unul îi adoră Kami, se caută armonie cu ei. Pe scurt: orice lucru care ar putea deranja sau distruge armonia este un act rău. În consecință, se pune accent pe puritate și puritate (makoto). În consecință, șintoismul nu cunoaște conceptul nostru de păcat, este mai degrabă o stare de necurăție, de spurcare kegare. Acest lucru se poate face în mod deliberat prin ruperea tabuurilor, dar și fără voia proprie, de exemplu prin boală sau moarte. Pentru a restabili starea de puritate, sunt necesare anumite ritualuri, numite harae, sau, de asemenea Misogi .
Tennō
Numele Tennō mijloace putere divina. Un alt nume pentru conducătorul Japoniei este mikado sau creator divin. Conform legendei, primul Tennō sau împăratul Japoniei a fost din 660 d.Hr. Jimmu, un descendent al zeiței soarelui Amaterasu. Biroul a rămas în această dinastie până în prezent. Împărații nu au avut întotdeauna aceleași puteri. La început au fost atât lideri spirituali, cât și laici. În decursul timpului, au renunțat la puterea lor politică, mai întâi regenților și mai târziu Shogunii. Timp de aproximativ 1000 de ani, Tenno a fost doar un lider spiritual. Prin Schimbări în secolul al XIX-lea și prin sosirea lui Navele negre a existat o regândire în societate. Acest lucru a declanșat Restaurarea Meiji și, în 1868, după o lovitură de stat și războiul Boshin, puterea de stat s-a întors în Tennō, sediul capitalei a fost mutat din Kyoto la Tokyo. La scurt timp, Shinto a devenit religia de stat, separarea de budism a fost pusă în aplicare riguros, preoții au devenit oficiali de stat, iar clasele morale Shinto au fost date în școli. După cel de-al doilea război mondial, Tennō a trebuit să renunțe oficial la toate funcțiile politice, dar el încă mai are un rol important în societatea japoneză și mai ales în șintoism.
altar
Un altar, mai ales ca o Jinja, uneori, de asemenea Jingu, este un lăcaș de cult în șintoism, unde im shinza, Sfânta Sfintelor, o relicvă a Kami, venerata zeitate este păstrată. Acest shintai Obiectul menționat este foarte des o oglindă sau o sabie, dar poate fi și o piatră sau orice alt obiect. Cât de mare este altarul pentru depozitare nu este specificat nicăieri. Poate fi un altar de casă simplu, un altar în sensul nostru al cuvântului sau un complex imens cu câteva hectare și câteva zeci de clădiri. Iată câteva caracteristici tipice găsite în mii de altare:
- Torii: Sunteți pe hărți
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png)
simbolul unui altar. Aceste porți izbitoare pictate în roșu, cu două traverse, separă terenurile sacre ale altarului de împrejurimile sale. Majoritatea sanctuarelor au mai multe torii în exterior, dar uneori separă și o zonă interioară. - Butoaiele colorate stivuite sunt adesea vizibile lângă torii. Există mai mult (goale) dragul- Butoaie care pot fi înființate de o companie care a donat bani templului. Uneori poți găsi și alții
- De multe ori, trebuie să traversezi un pod înainte de a ajunge în zona interioară, mai sacră a altarului. Aici puterea purificatoare a apei este folosită ca simbol.
- O poartă duce la honsha-Zona unde se află clădirile centrale. Obiectivele frecvente sunt de exemplu a kara-mon sau poarta chinezeasca cu frontoane pe toate laturile sau una yotsu-ashi-mon, o poartă 4-Pfelier.
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png){kind=small}
simbolul unui altar. Aceste porți izbitoare pictate în roșu, cu două traverse, separă terenurile sacre ale altarului de împrejurimile sale. Majoritatea sanctuarelor au mai multe torii în exterior, dar uneori separă și o zonă interioară.
- Chōzuya se numește un bazin de apă în care toți vizitatorii de altar ar trebui să se curețe. Ladele sunt disponibile pentru aceasta. Cu acestea, mai întâi clătiți mâna stângă, apoi mâna dreaptă și, în cele din urmă, luați puțină apă în mâna dreaptă și o folosiți pentru a vă clăti gura. Vă rugăm să nu atingeți oala din față, lăsați apa să se scurgă în șanțul de scurgere, în niciun caz nu lăsați să se scurgă în bazin.
- Acum puteți merge la clădirile principale umbrit. Adesea, numai o sală de rugăciune este deschisă publicului, numită haiden. Este adesea decorat cu o frânghie groasă de paie, shimenawa numit, pe fâșiile de hârtie împăturite care shide atârna. În fața holului din mijloc este o cutie de lemn numită saisen-bakounde arunci câteva monede (de obicei doar câțiva yeni) de la o distanță respectuoasă. Apoi, puteți trage frânghia unui clopot în jurul Kami pentru a atrage atenția asupra ta. Apoi bateți din palme puternic de două ori pentru a arăta kami-ului care stă în fața lui. Acum pleacă două arcuri adânci, apoi îndreaptă-te, încrucișează-ți mâinile și roagă-te. De îndată ce ați terminat rugăciunea, mulțumiți kami-ului, vă plecați din nou adânc la revedere și plecați din nou.
- Ca turist ar trebui să vă aflați în mijlocul sălii de rugăciune haiden evitați, deoarece cineva i-ar putea deranja pe credincioși în rugăciune aici. Dacă ar trebui să puteți intra în orice parte din lemn a unei hale, se aplică, de regulă, următoarele: descalță-te. Fotografierea nu este de dorit în multe altare, vă rugăm să acordați atenție semnelor corespunzătoare.
- Sanctuarul propriu-zis, honden, în care shinza este întotdeauna rezervat clerului și nu poate fi introdus.
- Deseori există și alte dependințe, cum ar fi una kagura-den numită sală pentru dansuri ceremoniale, clădire administrativă sau clădire privată pentru preoți, numită Kannushi si Mikos. Un miko este, în general, o fată singură care slujește într-un altar, fie ca dansator, pentru producția de O-mamori, shide sau ca vânzătoare.
- Clădirile în care se vând suveniruri, fie că este vorba de cărți poștale, descrieri ale altarelor sau chiar dulciuri, sunt inconfundabile și, de asemenea, indispensabile pentru finanțarea altarelor. Există, de asemenea, câteva lucruri tipice japoneze:
- Mikuji sau Omikiuji, un fel de oracol. Poate arăta astfel: într-o cutie există numeroase bețe de lemn asemănătoare cu cele din jocurile noastre Mikado. Scuturi conserva până când iese un băț. Pe aceasta veți găsi un număr care este atribuit unui sertar. În interior există o bucată de hârtie cu oracolul propriu-zis. Dacă oracolul este favorabil, unul este desigur fericit. Dacă este nefavorabil, te gândești la tine: este Shinto și o magie din altă lume. Sau o faci ca japonezii: iei această bucată de hârtie și o înnodezi într-o ramură de pin pe care nenorocirea poate aștepta. Este un lucru bun că notele sunt deja în forma potrivită și că un copac potrivit crește pe terenul templului. Apropo: Nu ați fi în Japonia dacă nu ar exista deja mașini automate pentru Omikuji în mai multe temple.
- Ema, tablete mici din lemn imprimate pe o singură față. Alegeți un motiv potrivit, cumpărați tableta pentru câțiva yeni și etichetați partea liberă cu o dorință personală sau foarte generală. Apoi îl închideți într-un loc desemnat. Astfel de tablete pot fi găsite la temple mai mari, etichetate în diferite limbi ale vizitatorilor.
- Micile farmece norocoase ca O-mamori, acestea sunt genți de pânză brodate (nu deschideți!) sau Daruma, Figurile din hârtie-mâché, figurile în picioare sunt suveniruri mici populare.
- Ce faci cu toate imaginile și obiectele care provin dintr-un altar, care sunt marcate ca sacre sau consacrate și pe care nu mai vrei să le ai în casa ta? Adesea există o mică clădire în care pot fi lăsate în urmă, astfel încât să poată fi folosite într-un loc sacru Kannushi sau angajații lor sunt arși.
Matsuri
În plus față de altarele mari cu mai multe clădiri, există mici nișe de rugăciune în multe case, cunoscute și sub numele de altare. În plus, joacă Mikoshi, altare portabile sau mobile joacă un rol important. Sunt duși la festivalurile Shinto. Acestea au de obicei caracterul festivalurilor populare, așa-numitele. Matsuri. Aceste sărbători sunt, de obicei, zgomotoase, inclusiv dansul și mâncarea, și adesea utilizarea sake-ului. Ocaziile sunt de natură regională, dar există și la nivel național Hana-Matsuri în timpul florii de cireș și a festivalurilor cu ocazia recoltei orezului.
Obiceiuri sintoiste
Nici Shinto și nici budism cunoașteți un rit asemănător cu botezul. În Japonia, nașterea unui copil este sărbătorită împreună cu Anul Nou Oshogatsu. Vizitezi altarul și fetele obțin unul hagoita Rachete de badminton cadou, există un arc pentru băieți, hamayumi. Aceasta include săgeți hamaya pentru a alunga spiritele rele. Un alt festival pentru copii este Shichigosan în noiembrie, când copiii în vârstă de 3, 5 și 7 ani poartă chimono-uri frumoase, preotul sintoist efectuează un ritual de curățare și este la fel de important ca copiii să fie fotografiați în hainele lor frumoase. Alte două festivaluri sunt destinate copiilor: pe 3 martie, festivalul păpușilor pentru fete hina matsuri, 5 mai este cea veche pentru băieți tango no sekku, de câțiva ani se numește kodomo nu hi. Sărbătoarea stă în Saptamana de aur cu un total de 5 sărbători legale, acest lucru este rezervat în mod tradițional pe termen lung în Japonia. Nuntile în Japonia au loc adesea conform ritului Shinto. Festivalul a fost cunoscut oficial doar de la începutul perioadei Meiji, obișnuit Sake beți a mirilor face parte din tradiție.În apartamentele moderne, dacă este posibil, există adesea o cameră din Japonia, acoperită cu covoare de tatami, cu caligrafie pe pereți și cu un colț pentru ceremonia ceaiului. Desigur, aceasta include și un Kamidana, un altar de casă Shinto, în cinstea lui ujigami, strămoșii. Deseori există și unul Butsudan, un altar budist.
