Tineida - Tineida

Tineida (de asemenea Teneida, Tinida, Tanīda, Tenīdeh, Teneydeh, Arabă:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) este cel mai estic sat din egiptean Chiuvetă ed-Dāchla în Noua vale. Centrul vechi al satului este încă păstrat în mare măsură. La aproximativ 6 kilometri sud de sat există mai multe stânci de gresie în picioare, dintre care unele sunt sau au fost prevăzute cu graffiti.

fundal

Locație

Tineida este punctul cel mai estic al depresiunii ed-Dāchla. Satul este în esență pe partea de nord a drumului principal din el-Chārga la Curaj. Venind din sud-est, drumul se îndreaptă spre vest aici.

În trecut, locul a fost, de asemenea, punctul final al diferitelor rute de rulote, așa că des Darb eṭ-Ṭawīlcea a Asyūṭ sau. Benī ʿAdī în valea Nilului duce în depresiunea ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (arabă:درب الغباري), Pe care îl urmează uneori șoseaua modernă, și Darb ʿAin Amūr, care peste Naqb Tineida (Pasul Tineida) și ʿAin Amūr la el-Chārga Oportunitati.

istorie

Se știe puțin despre istorie. Așa cum se poate observa din ruinele din vecinătate, satul a fost locuit cel puțin încă din epoca romană. Arheologul francez Guy Wagner și-a dat seama că numele actual provine din copt Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Thene (e) te, „Mănăstirea”, derivat.^[1] Istoricul egiptean Ibn Duqmāq (1349-1407) a numit locul mare în lista sa de 24 de localități din vale.^[2]

De la începutul secolului al XIX-lea, satul a fost vizitat și menționat de mai multe ori de călători, de exemplu în 1819 de către britanici Archibald Edmonstone (1795–1871)^[3] iar din italiană Bernardino Drovetti (1776–1852)^[4] iar în 1820 de francezi Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[5] iar pe 13 și 14 mai 1908 de egiptologul american Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[6]. Ruinele menționate în vecinătatea satului sunt ocazional sub el-Bashandī ghidat. O fotografie a expediției Rohlfs arată imaginea satului înconjurat de un zid de chirpici. În sat erau case cu două etaje, cu ferestre mici și un mormânt șeic.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, satul a fost în mod repetat vizat de atacurile beduine, astfel încât populația locală a părăsit satul și s-a stabilit în Balāṭ stabilit. În vremea lui Edmonston, satul a fost depopulat, iar Drovetti a găsit aici două-trei case locuite. John Gardner Wikinson (1797–1875), care a vizitat depresiunea în 1825, a descris că la vremea sa Tineida a fost din nou așezată de locuitorii din Balāṭ, deoarece solul din vecinătatea satului era foarte fertil.^[7] Rohlfs a numărat din nou 600 de suflete în 1874 și a raportat despre fabricile de indigo situate aici (există o descriere similară din Edmonstone, dar nu din Tineida):

„Fabricile de indigo de aici sunt deosebit de atrăgătoare, sunt situate aproape de zona în aer liber, dar sub palmieri de protecție. Vopseaua se obține în modul cel mai primitiv Frunzele uscate ale plantelor [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] amestecat cu apă fierbinte și prelucrat cu un băț mare pentru o lungă perioadă de timp. După ce vopseaua a fost excretată prin fermentare, lichidul albastru este turnat în găuri rotunde și puțin adânci din pământ, apa se evaporă și vopseaua albastră rămâne pe pământ sub forma unei cruste subțiri. "

Cartograf britanic Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) a dat 743 de locuitori pentru 1897. În 2006 erau 3.743 de locuitori.^[8]

Descrierile siturilor antice sunt puțin confuze, deoarece autorii cred că descriu întotdeauna același lucru - un templu, în arabă Birba - sau că descrierea este parțial sub el-Baschandī. Cuvântul folosit numai în arabă egipteană Birba (Arabic:بربة) Înseamnă templu egiptean. Există, de asemenea, un loc numit după acesta: ʿAin Birbīya. Drovetti (templul lui A’yn el Berbyeh) și Cailliaud (templul lui A’yn el Birbeh) numesc cu siguranță templul lui ʿAin Birbīya im vest de Tineida. Rohlfs descrie o clădire din chirpici de aproximativ 1 kilometru sud-sud-est von Tineida, în care crede că recunoaște un fort roman. Este o clădire pătrată cu cinci camere și tavan boltit.

Winlock se uitase mai atent în jur și numise trei grupuri de ruine între Tineida și el-Bashandī și un al patrulea între el-Bashandī și Balāṭ. Primul grup are aproximativ 2,5 kilometri Nord de la Tineida și este format din trei clădiri din chirpici la aproximativ 200 de metri distanță. Cel mai estic sub forma unui templu are o lungime de 25 de metri. La nord și sud-vest de aceasta există încă două clădiri pătrate cu dimensiunile de 11 și respectiv 8 metri. Există două ruine la 1,5 kilometri de punctul menționat anterior și la 2 kilometri sud-est de el-Bashandī. Cel mai mare are forma unui templu și are aproximativ 25 de metri lungime. Templele au o formă similară cu cea din Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya în vale el-Chārga.

În mai 1931, Tineida a lovit titlurile presei internaționale: The Londra „Times” raportat sub titlul „Zbor din Kufra”,^[9] că trei oameni din tribul ez-Zuwayya (arabă:الزوية) A ajuns la secția de poliție Tineida după ce a fost datat timp de 21 de zile Gebel el-ʿUweināt au mers 676 de kilometri prin deșert pentru a obține ajutor pentru membrii tribului lor. Aceasta a fost precedată de un bombardament al oazei Kufra, o cetate a Frăția Sanūsī, de către forțele italiene în 1930 și ocuparea oazei de către trupele italiene la sfârșitul lunii ianuarie 1931. O parte din populație, în principal din tribul ez-Zuwayya, a refuzat să se supună și a fugit în martie și aprilie a aceluiași an. În timp ce majoritatea triburilor așteptau în Gebel el-ʿUweināt, unii bărbați au fost trimiși în Sudan și în ed-Dāchla pentru a stabili tribul acolo. După odiseea celor trei bărbați, autoritățile egiptene au trimis imediat o expediție cu măgari, cămile și mașini pentru salvarea celor care așteaptă. 300 de membri tribali ar putea fi salvați. Performanța celor trei bărbați este descrisă în articolul de ziar ca „o ispravă de rezistență pentru care există puține paralele în istoria călătoriilor prin deșert”. („... O ispravă de rezistență care poate avea puține paralele în istoria călătoriilor în deșert.”)

ajungem acolo

Călătoria poate fi de la el-Chārga și din Curaj (aproximativ 43 de kilometri) de la. Vă puteți baza, de asemenea, pe transportul public, cum ar fi autobuze și microbuze, în acest scop. Dacă doriți să conduceți în deșert, este logic să folosiți un vehicul pentru toate terenurile.

mobilitate

Străzile înguste din centrul vechi al satului pot fi abordate doar pe jos sau cu bicicleta.

Atractii turistice

Obiective turistice în sat

În nord-estul satului există încă părți mari ale sat vechi păstrat și locuit. Cele mai multe case cu două etaje au fost construite din cărămizi de chirpici și doar parțial tencuite. Terasa de pe acoperiș este mărginită de un zid mic. Ferestrele mici sunt deseori deschise fără geamuri. Ușile au o grindă din buiandrug din lemn, adesea cu o închidere semicirculară a ușii deasupra. Unele dintre alei au fost lărgite în ultimii ani. Există, de asemenea, pasaje acoperite de o clădire rezidențială cu un singur etaj, deoarece le puteți găsi din nou și din nou în satele vechi. Ansamblul satului include și morminte șeice, care pot fi ușor identificate din cupolele lor semicirculare.

În sudul satului, la est de drumul principal, există unul interesant 25.50805229.3411192 cimitir(25 ° 30 ′ 29 ″ N.29 ° 20 ′ 28 ″ E)). În centrul său se află mormântul neplăcut al unui șeic din cărămizi de chirpici. Mormintele din jurul ei au pietre funerare sub formă de case mici.

Obiective turistice în afara satului

La aproximativ șase-șapte kilometri sud de sat, înainte de punctul de control al poliției, există numeroase dealuri de gresie pe ambele părți ale drumului.

Probabil cel mai cunoscut 25.46027229.3433083 stâncă(25 ° 27 '37 "N.29 ° 20 ′ 36 ″ E) are forma unei cămile care este orientată spre sud și se află pe partea de vest a drumului la o anumită distanță de drum. Din păcate, obiceiul rău se răspândește și aici pentru a te imortaliza aici pe stâncă cu litere mari.

Unele dintre stâncile din zona Darb el-Ghubbārī (precum și drumul actual de astăzi) sau din vecinătatea stâncii de cămilă au graffiti ale călătorilor antici și moderni. Datorită apropierii de stradă, graffiti-urile preistorice de pe partea de vest a străzii tocmai s-au pierdut.

Herbert Winlock a menționat deja în jurnalul său din 11 mai 1908 că a văzut desene preistorice din rocă cu girafe, antilope și ocazional struți, precum și alte graffiti pe Wag către Tineida de-a lungul Darb el-Ghubbārī.^[10] Acest graffiti a fost realizat pentru prima dată în 1939 de etnologul și orientalistul german Hans Alexander Winkler (1900–1945) înregistrat. Urmează anchete ulterioare Ahmed Fakhry (1942), Pavel Červíček și Lisa L. Giddy. Temele includeau girafe, cămile și vânători din timpuri preistorice. Oamenii îmbrăcați în faraoni, păstorii cu vite, un vânător cu arc și figuri cu un etalon aparțin perioadei faraonice. Inscripții semnificativ mai recente includ cea a guvernatorului britanic Jarvis (1922) și cea a unui W.J. Lynham (1916).

Deși este aproape frustrant să nu găsești niciun graffiti care a existat odată și documentat pe partea de vest a străzii, există încă așa ceva pe partea de est a străzii. Spoturile sunt chiar majoritatea localnicilor Nu cunoscut și poate fi păstrat în următorii câțiva ani. De aceea este foarte dificil să găsești un ghid care să cunoască zona. Și aveți nevoie și de un vehicul pentru toate terenurile. Reprezentările includ desigur cele deja menționate, cum ar fi ciobanii cu vite. Una dintre cele mai importante reprezentări este cu siguranță cea a zeului Amon noaptea cu o suliță care luptă cu un inamic înconjurat de numeroase gazele.

Templul din ʿAin Birbīya este descris într-un capitol separat.

cazare

Cazarea este disponibilă în curaj si in Qasr ed-Dachla.

excursii

Vizita satului se poate face cu cea a ʿAin Birbīya, Balāṭ și Qilāʿ eḍ-Ḍabba conectează-te.

literatură

• Literatură despre sat:
  • Rohlfs, Gerhard: Trei luni în deșertul libian. Cassel: Pescar, 1875, P. 301 f. Reprint Colonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Muzeul Schloss Schönebeck (Ed.): Fotografii din deșertul libian: o expediție a exploratorului african Gerhard Rohlfs în 1873/74, fotografiată de Philipp Remelé. Bremen: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , P. 70.

• Sculpturi rupestre la sud de sat:
  • Winkler, Hans A [Lexander]: Desene rock din sudul Egiptului de Sus; 2: Inclusiv „Uwēnât: expediția deșertului Sir Robert Mond. Londra: Societatea de explorare a Egiptului; presa Universitatii Oxford, 1939, Studiul arheologic al Egiptului, P. 8, site-ul 68.
  • Červíček, Pavel: Imagini rock ale Egiptului superior și ale Nubiei. Romi: Herder, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Supliment; 46, Pp. Site-uri 61-69.
  • Giddy, Lisa L.: Oaze egiptene: Baḥariya, Dakhla, Farafra și Kharga în perioada faraonică. Warminster: Aris și Phillips, 1987, Pp. 256 f., 262, 283-289.

Dovezi individuale