Ramesseum - Ramesseum

Ramesseum (Arabic:معبد الرامسيوم‎, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) este un sit arheologic de pe Partea vestică a Nilului de Luxor la marginea terenului fructifer. Iată așa-numitul. Milioane de ani Ramses II. Acest complex de temple a servit atât cultul morții regretatului rege, cât și închinarea zeului Amon.

fundal

Determinarea templului

Regele egiptean Ramses ii (1303 - 1213 î.Hr.) a avut mai multe locuri în Egipt, cum ar fi în Abydos, Teba, Abu Simbel, Memphis și să construiască un templu mortuar Heliopolis pentru a-și asigura existența continuă în viața de apoi după moarte. Ramesseum local este probabil cel mai important templu mortuar al său și se află în apropierea mormântului său Valea Regilor. Intenția de a asigura viața de dincolo provine și din numele vechi egiptean al templului Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, „Casa milioanelor de ani, unită în Teba”, se exprimă. A fost așezat în așa fel încât axa templului să fie orientată spre Templul Luxor este aliniat.

Pe lângă casa templului, complexul templului include un templu dublu Seti ’I în nordul casei templului, palatul lui Ramses II. Pentru vizita fictivă a regelui și numeroase clădiri de reviste. Pilonul de intrare și cele două curți nu mai sunt separate, ci formează o unitate cu casa templului.

Cultul veneratului rege Ramses al II-lea și al zeului imperial Amun a fost realizat de preoții care au trăit aici până la sfârșitul dinastiei 20. Ramesseum a servit ulterior ca zonă rezidențială, la fel ca și alte temple mortuare. Unii preoți și-au instalat mormintele aici.

Istorie din epoca greco-romană

Cunoașterea scopului său ca templu mortuar s-a pierdut complet în epoca greco-romană. Acum se credea că templul este mormântul lui Ramses al II-lea și a fost numit „mormântul lui Osymandias”. Acest nume grecesc (Οσυμανδυας, de asemenea Ozymandias, Osymandyas) este versiunea greacă a numelui tronului Ramses II, User-maat-Re.

Datorită dimensiunilor sale, locației sale convenabile și faptului că poate fi văzut de departe, complexul templului a fost vizitat de toți călătorii care au mers pe malul vestic al Tebei. Istoricul grec Diodorus a relatat în detaliu despre acest templu. Următorul extras descrie prima curte direct în spatele stâlpului:^[1]

47. „Din primele morminte (așa cum se spune) în care concubinele [concubinele] lui Zeus ar trebui să fie îngropate, mormântul unui rege, numit Osymandyas, este la 10 etape distanță. La intrare există o ușă-stâlp din turn [pilon] din pietre colorate, lungă de 200 de picioare și înaltă de 45 de coți. De acolo, unul intră într-o sală porticată pătrată de piatră, fiecare latură lungă de 400 de metri. În loc de stâlpi, este susținut de figuri de ființe vii, care au o înălțime de 16 coți, tăiate dintr-o piatră și formate într-o manieră veche. Întregul tavan are o lățime de 12 metri dintr-o piatră și este semănat cu stele pe un pământ albastru. Această sală este urmată de o altă intrare și de o curte, care altfel este aceeași cu cea precedentă, dar este caracterizată de diferite imagini săpate în ea. Lângă intrare sunt trei statui, realizate din pietre din Syene [Aswan], sculptate în întregime dintr-o singură bucată. Una dintre ele, cea așezată, este cea mai mare dintre toate statuile din Egipt; singura bază măsoară peste 7 coți. Celelalte două, mai mici decât precedentul, îngenunchează, una în dreapta, cealaltă în stânga, fiica și mama. Această lucrare este remarcabilă nu numai datorită dimensiunii sale, ci și realizată cu o artă admirabilă și cu un tip excelent de piatră; deoarece cu dimensiunile sale enorme, absolut nu observați nici o fisură sau pete. Are inscripția: „Eu sunt Osymandyas, regele regilor. Dar dacă cineva vrea să știe cât de înalt sunt și unde sunt, va câștiga una dintre lucrările mele. "..."

Călătorul englez a fost unul dintre primii călători europeni care au vizitat și descris acest templu Richard Pococke (1704–1765)^[2] și ofițerul și exploratorul naval danez Frederic Louis North (1708–1742)^[3]. Pococke a trimis, de asemenea, un desen al statuii colosale a lui Ramses II, care se află acum la British Museum din Londra este localizat.

Transportul de către Belzoni a statuii colosale a lui Ramses II la Londra și recepția literară

Aventurierul italian a călătorit la începutul secolului al XIX-lea Giovanni Battista Belzoni de trei ori prin Egipt pentru a „obține” antichități pentru muzeele europene. Prima sa călătorie a început la 30 iunie 1816. La 22 iulie 1816 a ajuns la Luxor. El și-a descris intenția foarte clar:

„Primul meu gând a fost despre bustul colosal pe care plănuisem să îl înlătur. Atât trunchiul, cât și tronul erau aproape de cap; fața era întoarsă spre cer și părea să-mi zâmbească, parcă ar fi nerăbdător să fie adusă în Anglia. Nu dimensiunea enormă, dar frumusețea capului mi-a depășit toate așteptările. Mi-a trecut prin minte că descrierea lui Norden trebuie să fi fost aproximativ aceeași statuie - fusese întinsă cu fața în jos în nisip în acel moment și, prin urmare, se află în stare atât de bună. ... [Bustul] se întindea aproape paralel cu intrarea principală a templului și, din moment ce în apropiere există un alt cap gigantic, presupun că au stat pe laturile intrării, similar cu ceea ce puteți vedea în Luxor sau Karnak. "^[4]

La 24 iulie 1816, el i-a cerut lui Kaschif (guvernator) Armant 80 de muncitori să înlăture bustul lui Ramses II, cu care a dus bustul din Ramesseum la malul Nilului între 27 iulie și 12 august. Cu 130 de muncitori, artefactele colectate au fost încărcate atât de artistic din 15 noiembrie încât navele nu s-au răsturnat. Navele au ajuns Cairo pe 15 decembrie. În perioada 3 - 14 ianuarie 1817, transportul de la Cairo la Alexandria de mai sus Rosetta. În același an, artefactele au venit la Londra și au devenit proprietatea British Museum. Bustul de granit al tânărului Ramses II contează și astăzi Memnon mai tânăr (BM nr. 576 / EA 19) înseamnă una dintre piesele de expoziție ale muzeului.

Circumstanțele descoperirii și semnificația bustului lui Ramses II l-au determinat pe scriitorul britanic Percy Bysshe Shelley (1792–1822), ca parte a unui concurs de scriere din decembrie 1817 care Atât de frumos (Inel poem) pentru a scrie „Ozymandias” care a fost publicat la 11 ianuarie 1818 în ziarul săptămânal din Londra Examinatorul publicat pentru prima dată. Sonetul nu este una dintre capodoperele lui Shelley, dar asta îi dăunează cu greu popularității.

„Un rătăcitor a venit dintr-o țară veche,
Și a spus: „O groază de piatră imensă
Stând în deșert, picior cu picior, fără trunchi,
Capul de lângă el, pe jumătate acoperit de nisip.

Sfidarea trenurilor ne învață: bine înțeles
Sculptorul, batjocura aceea deșartă
Pentru a citi în material mort
Marcat de onorabila sa mână.

Iar pe soclu este scris: „Numele meu
Este Osymandias, Regele tuturor regilor: -
Vedeți lucrările mele, Mighties, și agitați! '

Nu a mai rămas nimic. O imagine a durerii sumbre
Se întinde în jurul dărâmăturilor la nesfârșit, gol, monoton
Deșertul însuși care îngropă colosul ". (Traducere germană după Adolf Strodtmann)

Poezia ilustrează astfel trecerea în operă a pământului.

Istoria cercetărilor recente

1896–1898 au fost efectuate primele investigații științifice James Edward Quibell (1867–1935), care a examinat aici templul, gropile de fundații și revistele din chirpici și a dezgropat numeroase mici descoperiri. Aceasta a inclus și papirusurile Ramesseums cu texte medicale și literare, printre care Povestea lui Sinuhegăsit într-un mormânt al Regatului Mijlociu.

Documentarea complexului templului a fost realizată abia în anii 1970 de către Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte.

ajungem acolo

La aproximativ 5 kilometri de debarcaderul de pe malul vestic, la aproximativ 500 m vest de Colosii din Memnon, există o casetă de bilete de unde trebuie să cumpărați și bilete pentru Ramesseum. După ce ați cumpărat biletul, conduceți de la 25.7229532.6050151 trecere(25 ° 43 '23 "N.32 ° 36 '18 "E) la sud de Qurnat Murrai continuați pe drumul asfaltat în direcția nord-est și după aproximativ 1100 de metri ajungeți la Ramesseum, care se află pe partea de sud a drumului. Pentru călătorie este disponibil un taxi Gazīrat el-Baʿīrāt sau Gazīrat er-Ramla la. De aici, există și microbuze care pot fi lăsate în zona casei de bilete.

O călătorie neinteresantă rezultă pentru pietonii din Deir el-Madina afară. Mergeți în sensul acelor de ceasornic în jurul dealului care desparte Deir el-Madina și Qurnat Murrai. De la Templul Hathor din Deir el-Madina se află la aproape 900 de metri de Ramesseum.

Atractii turistice

Ramesseum

Situl arheologic este deschis de la 8 a.m. la 5 p.m. Prețul de admitere este de 80 LE, iar pentru studenți 40 LE (începând cu 11/2019).

Mai multe temple mortuare

În imediata apropiere a Ramesseumului se află templele mortuare ale altor regi egipteni, dar nu sunt nici pe departe la fel de bine conservate ca Ramesseum.

Este la est de Ramesseum, cam la jumătatea drumului până la restaurant 25.72877932.6113451 Templul mortuar al lui Amenhoteps II.(25 ° 43 '44 "N.32 ° 36 ′ 41 ″ E) iar la nord-vest de ea așa-numitul. 25.72907432.6107442 Capela Reginei Albe(25 ° 43 ′ 45 ″ N.32 ° 36 '39 "E.). La aproximativ 200 de metri nord-est vizavi 25.73023832.6130613 Templul mortuar Thutmose ’III.(25 ° 43 '49 "N.32 ° 36 '47 "E.).

Este la aproximativ 50 de metri vest de Ramesseum 25.72705832.6087054 Templul mortuar Thutmose ’IV.(25 ° 43 '38 "N.32 ° 36 ′ 31 ″ E). Este situat între cele două temple 25.72724732.6094465 Templul lui Wadjmes(25 ° 43 '38 "N.32 ° 36 '34 "E.), de asemenea, Wadjmosi, fiul lui Thutmose ’I. Între templul mortuar Thutmose’ IV. și Templul mortuar din Merenptah este încă 25.72619832.6074396 Templul morții din Tausret(25 ° 43 '34 "N.32 ° 36 '27 "E.).

bucătărie

Există un mic restaurant în zona Șeicul ʿAbd el-Qurna aproximativ 100 de metri est de Ramesseum, mai mult în Gazīrat el-Baʿīrāt și Gazīrat er-Ramla ca în Luxor.

cazare

Cele mai apropiate hoteluri se găsesc în zona Șeicul ʿAbd el-Qurna. Cazarea este disponibilă și în Gazīrat el-Baʿīrāt și Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor la fel de Karnak.

excursii

Vizita lui Madīnat Hābū poate fi combinată cu o vizită la alte temple mortuare și înmormântarea oficialilor, de ex. Șeicul ʿAbd el-Qurna conectați.

literatură

• În general
  • Stadelmann, Rainer: Templul mortuar și mileniul în Teba. În:Comunicări de la Institutul Arheologic German, Departamentul Cairo (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.35 (1979), Pp. 301-321.
  • Ullmann, Martina: Regele pentru eternitate - casele a milioane de ani: o anchetă despre cultul regelui și tipologia templului din Egipt. Wiesbaden: Harrassowitz, 2002, Egiptul și Vechiul Testament; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
  • Schröder, Stefanie: Milioane de ani: pentru concepția spațiului eternității în regatul constelativ în limbaj, arhitectură și teologie. Wiesbaden: Harrassowitz, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .

• Ramesseum
  • Quibell, J [ames] E [dward]: Ramesseum. Londra: Quaritch, 1898, Contul de cercetare egiptean. 1896; [1].
  • Helck, Wolfgang: Reprezentările rituale ale Ramesseumului. Wiesbaden: Harrassowitz, 1972, Tratate egiptologice; 25, ISBN 978-3-447-01439-7 .
  • Goyon, Jean-Claude; Ashiri, Hasan el- (Ed.): Le Ramesseum; Vol.Le Caire. Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte, 1973, Collection scientifique. 12 volume.
  • Stadelmann, Rainer: Ramesseum. În:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Lexicon de egiptologie; Vol. 5: Construirea unei piramide - vase de piatră. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Col. 91-98.

• Ozymandias, sonet de Percy Bysshe Shelley (1792–1822)
  • Shelley, Percy Bysshe: Rosalind și Helen, un eclog modern, cu alte poezii. Londra: C. și J. Ollier, 1819. Sonetul a fost publicat la 11 ianuarie 1818 în ziarul săptămânal din Londra Examinatorul publicat pentru prima dată. Vezi text în Wikisursa engleză.
  • Shelley, Percy Bysshe; Strodtmann, Adolf (trad.): Sigiliile selectate ale lui Percy Bysshe Shelley; Partea 2. Hildburghausen: Publicarea bibliografiei. Inst., 1866, P. 143. Vezi Textul traducerii pe Wikisource.

Dovezi individuale