Abū Ṣīr el-Malaq - Abū Ṣīr el-Malaq

Mormânt de stâncă în necropola Abu Sir al-Malaq
nicio poză pe Wikidata: Adăugați o imagine după aceea
Abū Ṣīr el-Malaq · ‏أبو صير الملق‎
GuvernoratBeni Suef
Locuitorii
19.532 (2006)
înălţime
30 m
fără informații turistice pe Wikidata: Adăugați informații turistice
Locație
Harta de localizare a Egiptului
Reddot.svg
Abū Ṣīr el-Malaq

Abu Sir el-Malaq, de asemenea Abusir el-Meleq sau Būṣīr Qūrīdus / Qūreidis, Arabă:أبو صير الملق‎, Abū Ṣīr al-Malaq, este un sat și un sit arheologic în egiptean Guvernorat Beni Suef pe partea de vest a Nils, la aproximativ 19 kilometri nord de 1 Beni SuefBeni Suef în enciclopedia WikipediaBeni Suef în directorul media Wikimedia CommonsBeni Suef (Q394080) în baza de date Wikidata și la 90 de kilometri sud de Cairo. Locul are o semnificație culturală și istorică, dar are doar mănăstirea St. Georg este o priveliște notabilă la fața locului. Descoperirile din cimitirul egiptean antic sunt expuse în mai multe muzee europene.

fundal

Locație

Planul de amplasament al lui Abū Ṣīr el-Malaq

2 Abū Ṣīr el-MalaqAbū Ṣīr el-Malaq în enciclopedia WikipediaAbū Ṣīr el-Malaq în directorul media Wikimedia CommonsAbū Ṣīr el-Malaq (Q335383) în baza de date Wikidata este situat pe partea de vest a Nilului, încă în marginile fructelor. Se află puțin sub trei kilometri până în deșertul vestic și la doisprezece kilometri până la Nil. Locurile din apropiere sunt la aproximativ nouă kilometri spre nord-est 3 Qiman el-ʿArūsQiman el-ʿArūs în enciclopedia WikipediaQiman el-ʿArūs (Q12233550) în baza de date Wikidata, care se află la 15 kilometri nord-est 4 el-Wāsṭāel-Wāsṭā în enciclopedia Wikipediael-Wāsṭā (Q4105094) în baza de date Wikidata, cel de aproximativ opt kilometri sud-est 5 DalāṣDalāṣ în enciclopedia WikipediaDalāṣ în directorul media Wikimedia CommonsDalāṣ (Q12211846) în baza de date Wikidata, cel de aproximativ 12 kilometri sud-est 6 NāṣirNāṣir în enciclopedia WikipediaNāṣir (Q63233) în baza de date Wikidata (fostul Būsch) și mănăstirea la nouă kilometri spre vest 7 Deir el-ḤammāmDeir el-Ḥammām în directorul media Wikimedia CommonsDeir el-Ḥammām (Q61829148) în baza de date Wikidata. Baza aeriană Būsch a Forțelor Aeriene Egiptene este situată la aproximativ doisprezece kilometri spre sud-vest.

Satul se întinde de la nord-vest la sud-est pe o distanță de aproximativ un kilometru și jumătate. La vest și sud-vest de sat este o extinsă necropolă egipteană veche (cimitir).

istorie

Abū Ṣīr el-Malaq este unul dintre mai multe sate ale numelui Abū Ṣīr. Ceea ce au în comun este că numele derivă din greacă Bousiris (Busiris), Βουσῖρις, derivă. Numele grecesc a fost folosit în jurul secolului al III-lea î.Hr. La rândul său, Bousiris este derivat din cuvântul egiptean antic Pr-Wsjr din. Abū Ṣīr el-Malaq era astfel locul de cult al zeului Osiris. Satul în sine a fost locuit încă din preistorie.

Săpături științifice au avut loc abia la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Egiptolog britanic William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) a menționat pe scurt două sicrie găsite la fața locului în 1889.[1] Mormintele din diferite epoci au fost realizate în anii 1902-1904 de arheologii clasici Otto Rubensohn (1867–1964) găsit în timpul căutării papirusurilor și a cartonului de papirus.[2] Din 1905 până în 1906 extinsul cimitir din Abū Ṣīr al-Malaq a fost sub conducerea egiptologului german Georg Möller (1876–1921) în numele Societatea Germană de Orient expus. Aproximativ 850 au fost examinați în principal preistoric (Predinastic) morminte din Perioadele Naqada II și Naqada III, aproximativ 3250-3050 î.Hr. Cadavrele din această perioadă au fost îngropate în gropi ovale și dreptunghiulare de aproximativ un metru adâncime, într-o poziție ghemuită, așezate pe partea stângă. Au fost adăugate vase din ceramică și piatră, scule de silex, vase pentru unguente și ofrande de carne, bijuterii rare, sigilii cilindrice și capete de bâte.

Mai mult, au fost făcute morminte din Timpul Hyksos în Al doilea timp intermediar cu scarabe, morminte preoțești din Perioada târzie și morminte din epoca greco-romană examinate. Cei decedați au fost îngropați în sicrie de lemn și cutii, sarcofage de calcar și sicrie de carton cu măști de mumie (unele ca sicrie interioare). Numele de loc al Egiptului de Jos / Abydos de nord a fost, de asemenea, cunoscut din scripturile sicriului:[3] zeul Osiris a fost supranumit Stăpânul Egiptului inferior Abydos. Descoperirile includ cutii de mumie, borcane și figuri. Unele dintre aceste descoperiri se află acum în Muzeul Martin von Wagner din Wurzburg. Mormântul curat al lui Tadja din dinastia a 25-a se află acum în Muzeul Egiptean din Berlin.

  • Ulcioare canopice din calcar din 19-21. Dinastia, Würzburg

  • Mască de mumie, secolul IV î.Hr. Chr., Würzburg

  • Sicriu de carton, secolul IV î.Hr. Chr., Würzburg

  • Tadja, fildeș, Berlin

În zona moscheii satului erau blocuri una Templul Ptah-Sokar-Osiris din timp Nectanebos ’II. din dinastia a 30-a găsită. Aceste blocuri de temple sunt singurele dovezi ale unei așezări în apropierea cimitirului. Eventual așezarea este îngropată sub sat sau satele învecinate. Rubensohn a descris ca o descoperire specială o ulcică de bronz cu un gura în formă de cocoș de la începutul perioadei bizantine.[2]

Cimitirul a fost jefuit din a doua jumătate a secolului al XIX-lea pentru a câștiga bani prin vânzarea artefactelor. De exemplu, Rubensohn menționat[2] o săpătură de jafuri în jurul anului 1893 și egiptologul austriac Günter Vittmann (născut în 1952) Săpături de jafuri în 1972 și 1973.[4][5] Și în ultima perioadă, în anii 2010, au existat din nou săpături de jafuri, astfel încât zona arată astăzi ca o brânză elvețiană pe imaginile din satelit.

Abū Ṣīr el-Malaq este în papirusuri grecești documentat între secolul al III-lea î.Hr. și secolul al VI-lea d.Hr. La începutul timpului roman, la începutul vremurilor, preoții și profeții, printre alții, erau acolo. a lucrat pentru zeii Apollo, Asklepius, Isis și Sarapis. Poate fi cel al episcopului egiptean Ioan de Nikiu (Secolul al VII-lea) în cronica sa a descris locul numit Busiris în jurul așezării locale, care a fost stabilit de un anumit Māṭūnāwīs.[6]

Conform tradiției, acesta a fost ultimul Umayyads-Calif Marwān II. (Regatul 744-750) după ce a fost îngropat aici în zborul său din Siria pe 27 Dhu ’l-Hiddscha 132 AH (= 6 august 750) a fost ucis.[7] Dar din locul său de înmormântare sunt Nu Există mai multe rămășițe, chiar dacă existența mormântului lângă Abū Ṣīr el-Malaq a fost raportată în Egiptul Baedek din 1928.[8] Scriitorul copt Abū el-Makārim (Sfârșitul secolului al XII-lea, începutul secolului al XIII-lea) știa următoarele pentru a raporta despre Būṣīr Qūrīdus și despre uciderea lui Marwan II:

„Būṣīr Qūrīdus. În acest oraș locuia un magician numit Būṣīr [d. eu. Osiris], care era în slujba lui Faraon, [și] care avea puteri magice. Aici a fost ucis Marwān ibn Muḥammad al-Ǧaʿdī, ultimul calif omayyad. ʿAlyūn ereticul a fost ucis și aici. În această zonă [Būṣīr Qūrīdus] există o biserică a Doamnei și Fecioarei Curate Maria și o mănăstire numită după Abīrūn[9], în care venise Marwān, „măgarul războiului”, despre care s-a vorbit deja. El a fost ultimul dintre califii omei; și el era din Khorasans[10], adepții ca-Saffāḥ, Abbasids, urmărit. Și l-au apucat, l-au răstignit cu susul în jos; și i-au ucis și vizirul. "[11]

Această descriere a lui Abū el-Makārim este singura care numește o biserică sau mănăstire din Abū Ṣīr el-Malaq. De aceea, uneori se sugerează că mănăstirea poate fi la nouă kilometri spre vest Deir el-Ḥammām ar putea acționa. Din păcate, Abū el-Makārim menționează un alt loc în altă parte a operei sale, insula el-Asmunein, unde se spune că Marwān II a fost ucis.

La fel ca în majoritatea satelor egiptene, ea trăiește populației în zilele noastre în principal din agricultură. 1886 locuiau în acest sat 1.886 de locuitori plus 511 beduini,[12] conform recensământului din 2006 19.532.

ajungem acolo

Călătoria are loc mai ales din Beni Suef din nord pe drumul principal 02. Puteți merge la Nāṣir, Dalāṣ sau Qiman el-ʿArūs conduceți și traversați satele în direcția vestică. În cazul primelor două localități, continuați în direcția nord sau nord-vest, în cazul Qiman el-ʿArūs spre sud-vest. Drumurile prin zona fructifică urmează în cea mai mare parte canale. La 1 29 ° 14 '52 "N.31 ° 6 ′ 36 ″ E te îndepărtezi spre vest și ajungi în sat după aproximativ doi kilometri. Trebuie să traversezi satul: atât mănăstirea, cât și situl arheologic se află la vest chiar în afara satului.

O pantă din vestul satului duce la mănăstire și cimitir.

Taxiurile sau Tuqtuqs pot fi găsite în Beni Suef și Nāṣir.

mobilitate

Mănăstirea și situl arheologic pot fi explorate pe jos. Vă puteți parca vehiculul la mănăstire.

Atractii turistice

mănăstire

2  Mănăstirea Sf. George (‏دير مار جرجس‎). Mănăstirea Sf. Georg în directorul media Wikimedia CommonsMănăstirea Sf. Georg (Q67387351) în baza de date Wikidata.(29 ° 15 ′ 6 ″ N.31 ° 5 ′ 7 ″ E)
Mănăstirea este situată în vestul satului și este înconjurată de un zid neregulat cu laturile de 80 de metri. În sudul zonei mănăstirii se află 1 Biserica St. George, la nord de ea o grădină și clădirea administrației. Mănăstirea arată modernă, chiar dacă subliniți pe loc că există de 1.500 de ani.
Biserica Sf. Georg are trei culoare. Naosul central, care este separat de cele învecinate prin stâlpi, este semnificativ mai larg. În fața altarelor pentru Abū Seifein (Merkurius, stânga), St. George și St. Fecioara există un perete modern de ecran cu icoanele a șase apostoli fiecare în culoarele laterale și Cina cea de Taină și crucea din naosul central. În partea stângă a iconostasului există icoane pentru Arhanghelul Mihail, Maria și Duhul Sfânt, în mijloc Maria cu copilul ei și Iisus și în dreapta pentru Sf. Marcu și un înger cu capul lui Ioan Botezătorul.

  • Mănăstirea Sf. George

  • În interiorul Bisericii Sf. Gheorghe

  • Cupola Bisericii Sf. Gheorghe

  • Relicva Sf. George


Imediat în fața iconastasului se află o cupolă mare în naosul central. Cupola nedecorată are douăsprezece vitralii cu portrete ale celor doisprezece apostoli, deschideri de lumină suplimentare, modele realizate cu cărămizi și un candelabru.
Pe pereții laterali sunt icoane cu scene din viața lui Hristos și scene biblice. În colțul de nord-vest al bisericii se află un altar cu o relicvă a Sf. George și pe peretele din spate sudic un altar cu relicve ale martirilor din Faiyūm și din Achmīm.
Clopotnița bisericii era încă în construcție în 2017.

necropolă

La vest și la sud de mănăstire există o extinsă preistorică și faraonică, dar inaccesibilă 3 necropolă(29 ° 14 '47 "N.31 ° 5 ′ 1 ″ E). Cimitirul se întinde pe o lungime de patru kilometri și o lățime de până la 400 de metri. Multe morminte au fost aruncate în stâncă sau create sub formă de puțuri, rareori prevăzute cu structuri de cărămidă din nămol. Situl arheologic a fost grav afectat de lucrările mormintelor prădătoare. Zona este păzită.

bucătărie

cazare

excursii

Satul poate fi văzut împreună cu satele din apropiere Qiman el-ʿArūs, Dalāṣ, orașul Nāṣir și mănăstirea Deir el-Ḥammām vizita.

Link web

literatură

  • Timpurile preistorice și faraonice:
    • Beckerath, Jürgen von: Abusir el-Meleq. În:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Ed.): Lexicon de egiptologie; Vol. 1: A - recolta. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Col. 28.
    • Seeher, Jürgen: Abusir el-Meleq. În:Bard, Kathryn A. (Ed.): Enciclopedia Arheologiei Egiptului Antic. Londra, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Pp. 91-93.
    • Möller, Georg; Scharff, Alexander [arr.]: Săpăturile Societății Orientului German pe cimitirul preistoric din Abusir El-Meleq; 1: Rezultatele arheologice ale cimitirului preistoric din Abusir El-Meleq. Leipzig: Hinrichs, 1926, Publicații științifice ale German Orient Society: WVDOG; 49. Blocuri de temple Nectanebo ’II. P. 102, placa 77.
    • Müller, Friedrich Wilhelm: Săpăturile Societății Orientului German pe cimitirul preistoric din Abusir El-Meleq; 2: Rezultatele antropologice ale cimitirului preistoric din Abusir El-Meleq. Leipzig: Hinrichs, 1915, Publicații științifice ale German Orient Society: WVDOG; 27.
  • Coptă și arabă:
    • Stewart, Randall: Abuṣir al-Malaq. În:Atiya, Aziz Suryal (Ed.): Enciclopedia coptă; Vol. 1: Abab - Azar. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897023-3 , P. 37.
    • Timm, Ștefan: Būṣīr Qūrēdis. În:Egiptul copt creștin în epoca arabă; Vol. 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Suplimente la Atlasul Tübingen din Orientul Mijlociu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Pp. 465-467.
    • [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Butler, Alfred J [oshua]: Bisericile și mănăstirile din Egipt și unele țări vecine atribuite lui Abû Sâliḥ, armeanul. Oxford: Clarendon Press, 1895, Pp. 257 f. (Fol. 92.b: Būṣīr Qūrīdus), 221 (fol. 77.a: Insel el - Aschmūnein). Reimprimări diverse, de ex. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .

Dovezi individuale

  1. ↑Petrie, W [illiam] M. Flinders: Illahun, Kahun și Gurob: 1889-1890. Londra: Nutt, 1891. Placa XXVIII.
  2. ↑ 2,02,12,2Rubensohn, O .; Knatz, F.: Raport asupra săpăturilor de la Abusir el Mäläq în 1903. În:Journal of Egyptian Language and Antiquity (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.41 (1904), Pp. 1-21, doi:10.1524 / zaes.1905.4142.jg.1.
  3. ↑Sethe, Kurt: Numele Egiptului de Sus și de Jos și numele pentru nord și sud. În:Journal of Egyptian Language and Antiquity (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.44 (1907), Pp. 1-29, în special p. 28 f, doi:10.1524 / zaes.1908.4344.jg.177.
  4. ↑Vittmann, Günther: La săpăturile de jafuri din Abusir el-Meleq. În:Göttinger Miscellen: Contribuții la discuția egiptologică (GM), ISSN0344-385X, Vol.42 (1981), Pp. 81–86, două tabele la p. 87 f.
  5. ↑Ehlebracht, Peter: Ține-te de piramide! : 5000 de ani de jaf în Egipt. Düsseldorf; Viena: Econ, 1980, ISBN 978-3-430-12335-8 , P. 252 și urm.
  6. ↑Ioan de Nikiu; Zotenberg, H [ermann] [transl.]: Chronique de Jean, évêque de Nikiou: Texts Ethiopia. Paris: Impr. National, 1883, Pp. 224, 245.
  7. ↑Masʿūdī, ʿAlī Ibn-al-Ḥusain, al-; Carra de Vaux, B [ernard] [transl.]: Le livre de l’avertissement et de la revision. Paris: Imprimerie Nationale, 1896, Pp. 404, 420-423. Traducere franceză a operei Kitāb at-Tanbīh wa-ʾl-išrāf.
  8. ↑Baedeker, Karl: Egiptul și Sûdanul: Manual pentru călători. Leipzig: Baedeker, 1928 (ediția a 8-a), P. 210.
  9. ↑Martir copt, Coptă: Ⲡⲓⲣⲱⲟⲩ, Pirou, care în timpul persecuției dioclețiene a creștinilor împreună cu fratele său Athom, Ⲁⲑⲱⲙ, a fost decapitat. Conform coptului Synaxar, ambii sunt am 8. Abib (Rețeaua Bisericii Ortodoxe Copte).
  10. ↑Venind din zona Khorasan din Iranul actual.
  11. ↑Vezi literatura.
  12. ↑Amélineau, É [mile]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paris: Impr. National, 1893, P. 10.
Articol completAcesta este un articol complet, așa cum o prevede comunitatea. Dar există întotdeauna ceva de îmbunătățit și, mai presus de toate, de actualizat. Când ai informații noi fii curajos și adăugați-le și actualizați-le.