Regatul Khmerilor
istorie
Aproape toate informațiile despre Imperiul Khmer provin Inscripții în sanscrită sau Khmer pe stele și temple. În plus, există rapoarte semnificative din partea chinezilor care făceau deja un comerț rapid cu regiunea la acel moment, pe care ei înșiși Funan numit.
Ascensiunea regiunii a început cândva în secolul al IX-lea. Imperiul Funan poate fi descris ca precursorul imperiului Khmer, care a apărut probabil în secolul I.
Piatra de temelie a istoriei unuia dintre cele mai puternice imperii din Asia de Sud-Est se află în Roluos, la câțiva kilometri est de Siem Reap, când Regele însuși era rege Jayavarman ii (802-850) s-a declarat conducător al lumii fără restricții în 802. Puțin mai târziu, capitala a migrat către Phnom Kulen, la 30 de kilometri spre nord. Fiul și succesorul său Jayavarman III. s-a întors în regiunea Roluos și probabil a construit Bakong, cel mai faimos templu al grupului Roluos de astăzi. Indravarman I. l-a urmat pe tron. Opera lui este aproape Preah Kô. De asemenea, a început să construiască Baray Indratataka, care dintre Yasovarman I. a fost completat.
Yasovarman, nu am venit la putere fără vărsare de sânge. După încoronare, a mutat capitala în zona Angkor. Fiind centrul noii capitale Yasodharapura, Phnom Bakheng ales. Acesta este încă unul dintre cele mai populare locuri din Angkor astăzi. Dimensiunea orașului la acea vreme era de 4 kilometri pe latură. De asemenea, Yasovarman I a fost cel care a construit estul Baray, un rezervor de apă de 7 km lungime și 2 km lățime. Fiii lui Harshavarman I. și Isanavarman II. și-a dus moștenirea. După moartea lor, scaunul imperiului a fost mutat brusc la Koh Ker în 928. Motivul constă într-o rupere în linia succesiunii.
Un conducător local din regiune Koh Ker a ajuns pe tron datorită căsătoriei cu o soră vitregă mai mică a lui Yasovarman I. Jayavarman IV. El a condus Imperiul Khmer de la Koh Ker în perioada 928-941. Și succesorul său Harshavarman II. a locuit în acest oraș din 941-944. În timpul relativ scurt în care Koh Ker a fost capitala Imperiului Khmer, au fost construite în jur de o sută de clădiri sacre, inclusiv complexul templului cu Prasat Thom și piramida cu șapte niveluri Prang, un baray mare și mai multe prasats cu lingas în jur de doi metri înălțime. Unicul Stilul Koh Ker a apărut, care a produs sculpturi dinamice mai mari decât viața, cu trăsături faciale fine.
Rajendravarman II (944-968), un văr al lui Harshavarman II, a mutat metropola înapoi la Angkor. Acest rege a reușit după un război cu Champa extinderea Imperiului Khmer spre est, sud și vest prin zone întinse. Împreună cu arhitectul său Kavindrarimathana a construit capodoperele Pre rup și Mebon de Est, în plus Bat Chum și rezervorul de apă Srah Srang. Mebonul de est a fost construit pe o insulă artificială din estul Baray și inaugurat în 952. Inaugurat în 961, Pre Rup a fost construit pe un deal artificial din laterită și este unul dintre cei mai importanți munți ai templelor. Stilul pre rup se caracterizează prin figuri mici cu o postură destul de statică. Templul plat a fost finalizat în 967 în ceea ce se numea atunci Ishanapura Banteay Srei nu a fost comandat de Rajendravarman II, ci de doi brahmani. Templul bogat decorat a dat numele unei noi direcții de stil. Sculpturile de piatră magistrale, filigranate în relief profund sunt tipice pentru Stilul Banteay Srei (960-1000).
Rajendravarman II a fost urmat de fiul său Jayavarman V. (968-1001) El a fondat noua metropolă pe partea de vest a estului Baray Jayendranagari (Orașul Indra Cuceritorul). În 985 a început să construiască templul în centrul său Ta Keo. Următorul rege Jayaviravarman, a continuat lucrările de construcție a acestui impresionant și abrupt Muntele Templului, înalt de 45 m, dar nu a reușit să-l finalizeze.
Jayavarman V a condus Imperiul Khmer pentru un total de 30 de ani. Urmează doar câteva luni pe Udayadityavarman I. A urmat un război de nouă ani pentru tron între Jayaviravarman și Suryavarman I, pe care acesta l-a câștigat în 1010. El a construit palatul regal pe terenul lui Angkor Thom. Cel mai probabil a inițiat și construcția vestului Baray, care este și astăzi în uz.
Fiul său Udayadityavarman II. domnit din 1050-1066. Cel construit în jurul valorii de 1060 de mers pe jos pe el Baphuon la fel de bine ca Western Mebon înapoi. Fratele său mai mic Harshavarman III. domnit din 1066-1080. Anii următori au fost determinați de o dinastie conducătoare care a venit din ceea ce este acum Thailanda. Cei doi frați Jayavarman VI. (1080-1107) și Dharanindravarman I (1107-1113) au determinat soarta Imperiului Khmer. Apoi a venit vremea strănepotului ei Suryavarman II. (1113-1150), constructorul Beng Melea și Angkor Wat. Suryavarman II a întreprins numeroase campanii de extindere a granițelor imperiului. Conducerea sa, care a durat aproape patru decenii, a marcat și punctul culminant al Angkorului.
Perioada următoare a fost dominată de conflicte politice, răscoale în provinciile țării și probleme repetate cu vecinii săi, Cham. În 1165, uzurpatorul Tribhuvanadityavarman a urcat pe tron. 12 ani mai târziu a fost ucis de un grup Khmer și Cham care a preluat Angkor.
Ulterior, un prinț a preluat puterea și l-a alungat pe Cham din regatul său. Era sub numele Jayavarman VII. Rege al Imperiului Khmer și a domnit între 1181-1219. Spre deosebire de predecesorii săi, el a fost un adept pasionat al budismului. În timpul domniei sale, care a durat aproximativ patru decenii, a realizat un program unic de construcție. El a fondat orașul fortificat Angkor Thom (marea capitală) cu porțile distinctive ale orașului și a transformat Bayonul deja existent într-un sanctuar budist. Templul plat original a devenit un templu cu 54 de turnuri, fiecare dintre ele având patru fețe uriașe ale lui Buddha Lokeshvara uite. Complexul templului Ta Prohm, Banteay Kdei și Preah Khan sunt printre cele mai mari proiecte ale lui Jayavarman VII. De asemenea, sanctuarele Ta Som și Neak Pean, înființarea Terasa elefant si Terasa regelui lepros precum și finalizarea Srah Srang cad în domnia sa. El a construit peste o sută de spitale în tot Imperiul Khmer, dintre care așa-numitele sunt și astăzi Capele de spital (de exemplu, în Koh Ker).
Nu se știe exact ce rol a jucat succesorul Indravarman II. El a fost urmat de Jayavarman VIII care s-a întors la hinduism și a distrus numeroase reprezentări budiste.
De la sfârșitul secolului al XIII-lea până la căderea Imperiului Khmer în secolul al XVI-lea, nimic nu a supraviețuit până în prezent. În budismul Theravada emergent, sanctuarele au fost construite doar din lemn. Potrivit rapoartelor, imperiul a continuat să înflorească la sfârșitul secolului al XIII-lea. Mai târziu au existat tot mai multe conflicte cu regatul vecin Siam. Orașele Phnom Penh, care sunt mai favorabile pentru comerț, și siamezul Ayutthaya au făcut ca Angkor să scadă în importanță și să dispară în secolul al XVI-lea.
Istoria artei
Stilul Sambor-Prei-Kuk (600-650) Sculpturile acestui stil au corpuri subțiri și fețe rotunde cu un zâmbet delicat. Pentru prima dată figurele feminine apar cu un sân luxuriant; ei furnizeaza Durga, consoarta din Shiva Lintelele sunt formate dintr-un arc atașat la gura unui monstru de apă cu coarne (Makara) apare. Trei medalioane cu reprezentări de animale și zei sunt sculptate în arc. Ghirlande de frunze și coroane de flori pot fi văzute dedesubt. În loc de Makara, există și războinici care călăresc animale mitologice; pe multe buiandrug sunt multe capete Nagasă văd.
Stil Prei Khmen (635-700) Crește reprezentarea figurilor feminine.
Stilul Prasat-Andet (Secolele VII-VIII) Acest stil poate fi găsit în regiunea Kompong Thom. Figurile anatomice aproape corecte, complet plastice, se gestionează fără arcuri de susținere.
Stilul Kompong Prah (706-800) Acest stil apare exclusiv în regiunea Pursat. Statuile cu membre puternice, cu fețe impersonale, caracterizează acest stil.
Stilul Phnom Kulen (802-875) Arcurile suport nu mai sunt folosite. Statuile masive sunt exclusiv masculine.
Stil Preah-ko (877-889) Membrele grele rămân, dar par mai vii. Fețele late cu noduri cilindrice de păr prezintă o expresie redusă.
Stil Bakheng (889-925) Acest stil se caracterizează printr-o stilizare a fețelor. Ochii și gura sunt accentuate de o linie dublă, sprâncenele au crescut împreună. Munții templului domină arhitectura. Utilizarea gresiei este în creștere.
Stilul Koh Ker (921-944) Tipice acestui stil sunt de sine stătătoare, adesea mai mari decât sculpturile de viață (Garudas, Ganesh, regii maimuțelor). Corpurile sunt în mișcare, trăsăturile feței sunt moi și nobile și prezintă un zâmbet fin. Lingas-urile din Prasats au adesea aproximativ doi metri înălțime și foarte groase. Yonis-urile asociate au adesea mai mult de un metru înălțime și sunt bogat decorate cu decorațiuni ornamentale și figurative în relief.
Stilul pre-rupCifrele sunt mici și statice și au coafuri elaborate.
Stilul Banteay Srei (960-1000) Figurile stilului Banteay-Srei au trăsături faciale moi, cu ochi mari și buze pline. Câmpurile de fronton sunt accentuate și decorate cu reliefuri profunde și detaliate. Grupuri dinamice și extrem de plastice de figuri din mitologia indiană sunt încadrate de grinzi și ghirlande complicate.
Stil Khleang (1010-1050) Fețele statuilor prezintă zâmbete fine, părul este împletit.
Stil Baphuon (1050-1066) Corpurile foarte subțiri au suporturi în spatele călcâielor. Fețele arată nobile, dar și fermecătoare, părul împletit, bărbia prezintă o gropiță caracteristică. Primii Buddha meditați apar așezat pe un șarpe înfășurat.
Stilul Angkor Wat (1100-1175) Acest stil arată din nou figuri frontale și relativ rigide, cu umeri unghiulari și membre grele. Fețele au sprâncene contopite și ochi mari și prezintă puțină expresie. Chipurile figurilor feminine, care au deseori coafuri complicate, cuprinzătoare, par mai vii.
Stil Bayon (1181-1219 / 20) Budismul ca religie de stat are o puternică influență asupra artei sculpturii. Un zâmbet fin și interior marchează trăsăturile individuale ale feței. Figurile și fețele (ale lui Buddha Lokeshvara la Bayon, la porțile de intrare în Angkot Thom etc.) sunt adesea gigantice. Reliefurile (baioneta, terasa elefantului, terasa regelui lepros) sunt de o mare plasticitate și vioiciune.
Regii din Angkor și cele mai importante clădiri ale acestora
|
|
