Preah Khan din Kampong Svay - Preah Khan of Kampong Svay

Preah Khan din Kampong Svay(Khmer: ព្រះ ខ័ន នៅ កំពង់ស្វាយ) este un complex de temple din provincia cambodgiană Preah Vihear.

fundal

Pentru mai multe cunoștințe de bază și explicații ale termenilor, vă rugăm să citiți și articolele Înțelegeți Angkor și Povestea lui Angkor Notă.

Descriere: Preah Khan, situat în districtul Kampong Svay / provincia Preah Vihear, este considerat a fi cel mai mare oraș-templu închis din perioada Khmer din punct de vedere al suprafeței. Cu localnicii, facilitatea este de obicei numai sub numele Bakan sau Prasat Bakan cunoscut; în literatură este de obicei din Preah Khan din Kampong Svay, uneori din Marele Preah Khan din Kampong Svay discursul.

istorie: Trei inscripții au fost găsite în incinta templului. Primul datează din secolul al IX-lea, al doilea de la începutul secolului al XI-lea și al treilea din secolul al XIV-lea. Doar al doilea oferă fapte istorice importante. Descrie ascensiunea lui Suryavarman I și oferă indicii despre primul templu care a fost construit aici. După cum poate fi dovedit de stilul arhitectural, Suryavarman II (stilul Angkor Wat) și Jayavarman VII (stilul Bayon) au continuat construcția în secolul al XII-lea. Dacă Jayavarman VII a trăit câțiva ani în orașul templului Preah Khan din cauza haosului tronului înainte de a se muta în Angkor returnat și uzurpat regula nu este dovedită clar.

Cel mai mare complex de temple din perioada Khmer și importanța sa: Cele mai izbitoare clădiri din această zonă a templului sunt de Jayavarman VII. La fel ca Ta Prohm, Preah Khan (Angkor), Banteay Kdei și Banteay Chhmar, Preah Khan din Kampong Svay a fost fondat de acest conducător ca templu al mănăstirii budiste. Cu o suprafață totală de 25 de kilometri pătrați, nu este doar cel mai mare dintre aceste complexe, ci și cea mai mare zonă a templului închis din întregul Imperiu Khmer. În general, s-a păstrat foarte puțin din clădirile originale. Zona templului a fost curățată de mine acum câțiva ani și în mare parte curățată. O mare parte din resturile aflate în jur au fost îndepărtate, astfel încât site-ul pare destul de gol pe alocuri. Totuși, aici s-au experimentat pentru prima dată elemente semnificative ale stilului Bayon. Fețele supraviețuitoare ale lui Lokeshvara de pe Prasat Preah Stung nu zâmbesc la fel de clar ca pe Bayon, dar sunt probabil primele create. Importanța lui Preah Khan din Kampong Svay este demonstrată și de faptul că acest complex de temple se află pe lista de candidați a Patrimoniu mondial UNESCO stă.

Un centru al industriei fierului: Mai presus de tot nordul Boeng Kroam au fost găsite numeroase urme de prelucrare a minereului de fier, care a fost efectuată intens aici de câteva secole. Conform ultimelor descoperiri (s. „Proiectul Industries of Angkor”) Preah Khan din Kampong Svay a fost fondat probabil pentru a exploata și prelucra depozitele importante de minereu de fier din apropiere la Phnom Deik (probabil cel mai mare din Asia de Sud-Est) și pentru a apăra zăcământul împotriva dușmanilor.

Artefacte ale lui Preah Khan din Kampong Svay în muzee: În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, un grup de arheologi și aventurieri francezi au venit la incinta templului Preah Khan. Au furat numeroase fragmente de construcții, sculpturi și piese de relief. Acestea se află acum în Muzeul Guimet din Paris. Datorită locației sale îndepărtate, locul a atras întotdeauna hoți de temple care au îndepărtat piese decorative și le-au vândut în străinătate. Unele dintre aceste artefacte ar putea fi recuperate, altele sunt iremediabil pierdute. În Muzeul Național din Phnom Penh este capul unic din plastic rotund, care este considerat un portret al lui Jayavarman VII și a fost inițial în templul central al complexului.

Aventurieri și turiști: După domnia terorii Khmerilor Roșii și a Războiului din Vietnam, terenurile templului și zona înconjurătoare au trebuit să fie distruse. Din cauza condițiilor de drum proaste, în regiunea Ta Seng au venit mai mulți aventurieri pe motociclete decât turiști interesați de arheologie. Deși complexul templului poate fi acum accesat pe drumuri sigure în sezonul uscat, este puțin probabil ca fluxul mare de turiști să fie în viitor. Oricine îndrăznește să vină aici în ciuda izolației nu se așteaptă la un loc sălbatic romantic ca acesta Beng Mealea, nu există ziduri cu reprezentări ale Lokeshvara multi-armate ca în Banteay Chhmar și, de asemenea, nici o piramidă de trepte impresionantă și altare linga ca în Koh Ker. Preah Khan din Kampong Svay se caracterizează prin spațiu și liniște. Și aveți nevoie de un ghid local care să exploreze terenul cu dvs. și să vă atragă atenția asupra punctelor de atracție adesea ascunse ale sitului templului.

ajungem acolo

Până de curând, Ta Seng, singurul loc în apropierea complexului templului, putea fi accesat doar în afara sezonului ploios și apoi numai cu tracțiunea integrală sau cu motocicleta. Din 2012, a fost posibil să călătoriți fără probleme, cel puțin în sezonul uscat.

Din Kampong Thom: Drumul dintre Kampong Thom și Tbeng Meanchey a fost extins și este în mare parte asfaltat. La jumătatea drumului, lângă satul Phnom Deik, un drum nou se îndreaptă spre vest spre Ta Seng. Timp de conducere de la Kampong Thom la Ta Seng: aproximativ o oră și jumătate.

De la Tbeng Meanchey: Drumul bine dezvoltat și sinuos este nou dezvoltat și asfaltat pe tot parcursul. Conduce prin Phnom Deik printr-o zonă pitorească cu dealuri și munți dens împădurite. Timp de conducere de la Tbeng Meanchey la Ta Seng: aproximativ o oră și jumătate.

De la Stung (Pe RN 6 între Kampong Thom și Siem Reap): De aici, numeroase cărări înfășurate, neasfaltate și nesemnate duc la Ta Seng. Uneori se termină în fundătură. Chiar și în sezonul uscat sunt acoperite în unele locuri cu noroi adânc. Mai multe poduri s-au prăbușit și probabil că nu vor mai fi reparate. Cu toate acestea, există vaduri, astfel încât vehiculele cu tracțiune integrală să poată trece. Este recomandat un ghid local. Peisajul este destul de monoton. Plantațiile de cauciuc, care sunt cultivate de vietnamezi, se întind pe kilometri. Cu toate acestea, copacii au murit în zone întinse. Culoarea pământului, care se schimbă la fiecare câțiva kilometri, este interesantă. Roșu-maroniu închis indică originea vulcanică, galbenul ocru sunt depozitele râului, culoarea maro-negru indică tăierea și arderea. Timp de călătorie de la Stung la Ta Seng: trei până la patru ore. Acest traseu impune cerințe ridicate șoferului.

De la Beng Mealea: Un vechi drum regal odată conectat Angkor Thom (de la poarta de nord) cu Beng Mealea și cu Preah Khan din Kampong Svay. Câteva poduri și rămășițele caselor de odihnă care pot fi găsite în jungla densă mărturisesc acest lucru. Probabil cea mai fascinantă și mai aventuroasă călătorie se poate face doar în timpul sezonului uscat, cu motociclete și un ghid local cu experiență. Este posibil ca arborii să fie eliminați și să se construiască poduri de urgență. Planificarea și echipamentul atent sunt esențiale. Timp necesar: aproximativ șase până la opt ore.

Din Ta Seng: Porțiunea de aproximativ patru kilometri între Ta Seng și poarta templului de nord-est și drumurile de legătură către Prasat Preah Stung (turnul față), Preah Thkol (Mebon) și Prasat Damrei (templul elefantului) sunt neasfaltate și accidentate. Aici este recomandat un vehicul cu tracțiune integrală sau o motocicletă. Distanțele sunt prea mari, iar căldura poate fi prea mare pentru a acoperi toate distanțele pe jos.

Complexul templului

Carcasă externă: Conform ultimelor investigații, incinta pătrată exterioară a lui Preah Khan din Kampong Svay consta din două șanțuri (acum uscate), care erau mărginite de un total de trei ziduri de pământ. Șanțul exterior avea o lățime de aproximativ 70 m, cel interior lățimea de aproximativ 30 m. Era un decalaj mare, cel puțin pe partea de sud-est. Ce scop a servit acest lucru nu este încă clar. Cu o suprafață de aproximativ 25 de kilometri pătrați, Preah Khan din Kampong Svay a fost cel mai mare oraș cu temple închise din perioada Khmer. În afara incintei se întindea jumătatea de nord-est a Baray și Prasat Damrei. Axa principală a complexului templului și astfel și Baray sunt orientate spre nord-est și nu spre est.

Templul principal: Templul principal are trei ziduri concentrice, al căror exterior măsoară aproximativ 1100 m x 700 m. În mijlocul fiecărei părți a zidului, o poartă din trei părți încoronată de trei Prasats permite accesul la interiorul templului. Porțile sunt relativ bine conservate. Complexul templului este înconjurat de un șanț de aproximativ 45 m lățime, care astăzi este în mare parte uscat și dens acoperit. Un baraj de piatră duce peste șanț până la poarta de nord-est. Aceasta este împodobită cu un număr de garuda pe ambele părți. Fosta balustradă Naga a fost în mare parte distrusă. Se pot vedea ruinele greu identificabile ale zidurilor interioare, galeriilor și bibliotecilor. Unele sunt goale, altele prezintă rămășițe ale reliefului și bijuteriilor sculpturale. Sanctuarul central avea inițial cinci turnuri. Turnul din mijloc s-a prăbușit complet în 2003, când vânătorii de comori au suspectat aur sub el și au săpat o gaură imensă. Din fostele clădiri anexe rămân doar grămezi de pietre și piese individuale de perete. O promenadă acoperită cu lespezi de piatră lega intrarea templului de nord-est de Prasat Preah Stung, care stătea cândva direct pe malul Barayului, acum parțial uscat.

Dharamsala: Aproape de intrarea de nord-est, la marginea unei desișuri, există o dharamsala (posibil o casă pentru pelerini - funcția nu este cunoscută cu certitudine), ca în alte complexe de temple din Jayavarman VII.

Prasat Preah Stung: Acest templu, care se află pe axa longitudinală a templului principal și pe malul sud-vestic original, îngrămădit în sus, al Baray, are un perete exterior și un turn cu patru fețe din Lokhesvara. Două terase în formă de cruce sunt decorate cu reliefuri de gâscă pe laturi.

Prasat Damrei: Acest mic templu se ridică în colțul de sud-est al Baray și datează probabil din secolul 9. Este format dintr-o piramidă trunchiată de aproximativ 15 m înălțime, cu numeroase trepte joase în jur și o cabană de lemn care înlocuiește sanctuarul original a fost ridicată pe platformă. . Dintre cele patru sculpturi de elefanți care împodobeau odată colțurile platformei, doar una a rămas pe loc. Este încă venerat astăzi și este decorat corespunzător cu tavane colorate din țesătură. O sculptură de elefant se află acum în Muzeul Național din Phnom Penh, alta în Muzeul Guimet din Paris. Un alt elefant de piatră este încorporat într-un colț al peretelui înconjurător. În aceasta, pe ambele părți ale porții principale, există apsare sau devata bine conservate.

Prasat Preah Thkol (Mebon): Prasat Preah Thkol a fost cândva un templu insular în mijlocul Baray. Acum insula s-a îngrămădit. O tufă asemănătoare unei jungle începe direct în spatele templului și după câteva sute de metri puteți vedea zona acoperită a jumătății Baray, care conține încă apă. Preah Thkol constă dintr-un turn cu un plan în formă de cruce, două biblioteci în mare parte distruse și un zid de incintă. Reliefurile foarte bine conservate ale turnului sunt unice. Pe lângă capetele de elefant cu trei trunchiuri, există și apsare, deasupra acestor mari garuda și grimase ale zeiței hinduse Kali și, mai sus, rânduri de mici garuda.

Baray: Bazinul artificial de apă măsoară aproximativ 2900 m x 520 m și are un profil neregulat și pe alocuri o adâncime extraordinară de aproape 6 m. Acest lucru sugerează că Baray a fost construit peste o depresiune existentă în teren. Doar jumătatea de sud-vest se află în incinta exterioară. S-a îngrămădit astăzi. Jumătatea de nord-est a Baray conține o mare parte a apei limpezi pe tot parcursul anului. Aceasta este folosită de localnici ca apă potabilă și pentru irigații. Malurile Barayului sunt aproape complet acoperite de jungla densă din jur și sunt accesibile doar în două locuri. O mare parte a suprafeței apei este acoperită cu plante. Localnicii sunt convinși că numeroși crocodili locuiesc încă în Baray și sunt, prin urmare, atenți.

bucătărie

Cei care vizitează complexele templului ar trebui să-și aducă propriile alimente și băuturi. În vecinătatea templelor nu există nici mâncăruri, nici băuturi. Există câteva magazine mici și un mic restaurant în satul Ta Seng. Băuturile ar trebui să fie întotdeauna disponibile aici, dar mesele nu cu certitudine.

cazare

Nu există hotel sau pensiune în satul Ta Seng, care se află la aproximativ patru kilometri de poarta de sud-est a templului. În casa șefului satului există o cameră mare, cu aproximativ zece paturi, care sunt rezervate ocazional de agențiile de turism. Grupuri de motociclete uneori tabără lângă poarta de nord-est. Cu toate acestea, a face acest lucru fără pază completă este riscant și nu este recomandabil.

Cele mai apropiate hoteluri sunt în Tbeng Meanchey și în Kampong Thom. De aici, datorită drumurilor bine dezvoltate, este posibil să vizitați cele mai importante ruine ale complexului templului într-un tur de o zi.

Securitate

Mine: Complexul templului și împrejurimile sale au fost curățate de mine acum câțiva ani. Este încă recomandabil să nu părăsiți calea.

Animale sălbatice: Localnicii sunt convinși că crocodilii încă trăiesc în Baray. Își spală hainele dintr-un debarcader ridicat și evită să se scalde și să înoate în apă. Se spune că un tigru a fost văzut în zona templului pentru ultima dată în 2008.

orientare: Zona este imensă, parțial complet defrișată, parțial acoperită de gard viu, grupuri de copaci și junglă. Orientarea fără un ghid local este probabil dificilă și nu este recomandată.

Bând apă: Întrucât temperatura poate fi foarte ridicată în sezonul uscat, ar trebui să aduceți suficientă apă potabilă cu voi.

malarie: Cei care rămân peste noapte în Ta Seng sau în apropierea zonei templului trebuie să se protejeze adecvat de mușcăturile de țânțari (plasă de țânțari).

literatură

• Dawn Rooney: Angkor, Templele Minunate din Cambodgia. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Cartea de 500 de pagini a istoricului de artă american, care locuiește în Bangkok și a făcut mai mult de o sută de călătorii în Cambodgia, este în prezent cea mai detaliată lucrare despre templele din Cambodgia. Ea dedică în total două pagini de text și un plan lui Preah Khan din Kampong Svay.

• Marilia Albanese: Angkor, Splendors of the Khmer Civilization. 2002, ISBN 978-88-544-0566-0 . - În cartea sa de 280 de pagini, în format mare, ilustrată cu numeroase fotografii și planuri, autorul se ocupă de templele mănăstirii Jayavarman VII pe 24 de pagini. Articolul despre Preah Khan din Kampong Svay cuprinde două pagini.

• Mitch Hendrickson și colab. ; Universitatea din Sydney (Ed.): Proiectul Industries of Angkor: Preah Khan din Kampong Svay (Bakan), Raportul campaniei pe teren. 2009; aprox.40 (engleză, khmer). - Descarca

Link-uri web

• http://www.youtube.com/watch?v=TZuvjgEAgPo

Prezentare generală

Perioada de timp:	Secolul al XI-lea până la începutul secolului al XIII-lea	Ajungem acolo: Excursie de două zile de la Siem Reap sau Phnom Penh. Cel mai convenabil mod de a ajunge acolo este cu taxiul. De la Ta Seng, se recomandă un vehicul cu tracțiune integrală sau o motocicletă.	Durata vizitei: două-trei ore
Stil arhitectural:	Stil Angkor Wat, stil Bayon
Domni:	Suryavarman II, Jayavarman VII.		Timp de vizitare: toată ziua
Religie:	Budist (cu elemente hinduse)
Alte plante din această perioadă:   Angkor Thom·Bayon·Ta Prohm·Banteay Kdei·Preah Khan·Banteay Chhmar