 Templul Kalabsha, așa cum se vede din barajul înalt din Aswan | ||
| Noua Kalabsha · كلابشة الجديدة | ||
| Guvernorat | Aswan | |
|---|---|---|
| înălţime | 191 m | |
fără informații turistice pe Wikidata:  | ||
| Locație | ||
| ||
Noua Kalabsha sau Kalabsha el-Gadida (de asemenea Kalabsha (h), Calabshe (h), Kalabchah, Arabă:كلابشة الجديدة, Kalabsha al-Hadida) sau. Noul Aswan sau Aswan el-Gadida (Arabic:اسوان الجديدة, Aswān al-Hadīda) este o insulă cu un sit arheologic în apropierea malului vestic al regiunii Lacul Nasser în Egipt, la aproximativ 9 kilometri sud de barajul Aswan. Aici templele din Kalābscha și Beit el-Wālī, chioșcul din Qirtāsī și capela din Dedun au fost reconstruite, deoarece se aflau în locațiile lor inițiale, lângă apa Lacul Nasser ar fi fost inundat. Monumentele faraonice de pe lacul Nasser aparțin Patrimoniu mondial UNESCO.
fundal
ajungem acolo
Cu mașina și barca
New Kalabsha nu are legătură rutieră.
Vizita la New Kalabsha / New Aswan poate fi combinată cu cea a Înaltului Baraj Aswan, de unde este deja vizibil Templul Mandulis. Cu un taxi mergi de-a lungul șoselei aeroportului peste barajul înalt, trecând peste 1 Monumentul Barajului Înalt și la unul 1 Fabrica de conserve de peștepana cand 2 Doc de barcă spre New Kalabsha / New Aswan. Insula New Kalabsha poate fi accesată prin 3 Etapa de aterizare iar altul spre sud 4 Etapa de aterizare pe partea de est a insulei.
Călătoria cu taxiul costă în jur de LE 50. Una 5 loc de parcare este situat la nord de Monumentul Hochdamm. Barcile cu motor pot fi folosite pentru a ajunge la situl arheologic. Este dificil să se ocupe de patroni, 30 de LE sunt cu siguranță suficiente pentru traversare și o ședere de o oră. Cu toate acestea, șoferii de bărci cer adesea LE 100. O oră este suficientă pentru o vizită de ansamblu. Dacă doriți să vizitați mai multe, ar trebui să vă așteptați la două până la trei ore.
Cu trenul
Trenuri de clasa a treia circulă de la Aswan la Hochdamm în fiecare oră. Tariful este de aproximativ LE 1. The 6 ultima oprire este la sud-est de barajul înalt de lângă portul de feribot după Wadi Halfa. De aici trebuie să încercați să faceți autostopul la docul de ambarcațiuni, ceea ce nu ar trebui să fie ușor.
croazieră
Vizita New Kalabsha este posibilă și cu o croazieră pe Lacul Nasser posibil. Acest lucru face posibilă și vizitarea tuturor monumentelor de-a lungul lacului Nasser.
mobilitate
Zona este ușor de gestionat și toate site-urile se află la câțiva pași.
Atractii turistice
Program: 9:00 - 17:00. Prețul de admitere este de 60 LE și 30 LE pentru studenți (începând cu 11/2019)
Templul Mandulis din Kalabsha
2 Templul din Kalabsha
, معبد كلابشة, Maʿbad Kalābsha, este zeul sububian al soarelui și al fertilității Mandulis (de asemenea Merul), zeul local a egalat cu Horusul local. Templul a fost inițial situat la aproximativ 50 km sud de Aswan pe malul vestic al Nilului în Kalābscha (arabă:كلابشة, Vechiul (grecesc) Talmis (vechi-Äg. Termes). Templul de astăzi este o clădire nouă de pe vremea împăratului roman Augustus, care și-a construit templul pe zidurile fundației unui templu lui Ptolemeu al VII-lea, care, la rândul său, și-a construit templul pe locul unui sanctuar din dinastia a 18-a. Templul este unul dintre cele mai frumoase și mai mari din Nubia, chiar dacă decorul său a rămas neterminat.
Cele 72 × 36 m Templul din gresie constă dintr-o curte deschisă, vestibulul templului și trei camere consecutive ale sanctuarului. Templul, care se intră în est printr-o alee lungă de 32 m, este înconjurat de un zid de piatră. Există un nilometru în partea de sud-vest a galeriei. La nord-vest de templu se află o mică capelă din timpul lui Ptolemeu al IX-lea, care a fost dedicată triadei Elephanine, Khnum, Satis și Anukis.
Când mergeți prin Stâlpi se recunoaște pe dreapta împărat Augustus înaintea lui Horus. Pilonul înalt de 14 m, greu decorat, care poate fi urcat printr-o scară în jumătatea sa sudică, formează capătul estic al curții cu colonadele sale cu coloane cu capital de plante inițial pe trei laturi. Există numeroase camere nedecorate în spatele colonadelor.
Frontul templului este format din pereți de barieră cu coloane cu capitel vegetal. În stânga îl puteți vedea pe Augustus fiind curățat ritual de Thoth și Horus. În partea opusă puteți vedea oameni distruși în fața lui Mandulis și Isis. Mai multe inscripții împodobesc partea dreaptă, cum ar fi o inscripție a strategului local Aurelius Besarion, în care îi cerea pe porcarii locali să-și alunge vitele din templu, două inscripții dedicatoare, o inscripție meroită a regelui Blemmye Kharamadeya și o inscripție de către Regele creștin al lui Napata, Silko, care aici își laudă victoria asupra Blemmyei în limba greacă, care are nevoie de îmbunătățiri. La capătul din dreapta, puteți vedea graffiti-urile unui prinț creștin călare.
Cel fără capac astăzi Portic este decorat doar pe spate. Afișat în trei registre din stânga, un rege ptolemeic face sacrificii pentru diferite zeități, cum ar fi Horus din Edfu, Mandulis, Hathor, Harpocrates, Isis și Osiris; în al doilea registru, fondatorul templului, Amenhotep II, sacrifică vin lui Min-Re și Mandulis. Înfățișarea „celor trei tineri în cuptorul de foc” provine în mod natural din vremurile creștine. De asemenea, în partea dreaptă îl puteți vedea pe rege făcând numeroase sacrificii în fața numeroșilor zei, aici și în fața lui Amon, Thoth și Chons, în registrul de sus puteți vedea regele în timpul înfrângerii inamicului în fața lui Horus, Shu și Tefnut. Pe buiandrugul ușii îl puteți vedea pe împăratul Traian într-o scenă dublă, făcând sacrificii lui Mandulis, Osiris și Isis.
În următoarele două Holuri si Sanctuar se recunoaște regele în numeroase sacrificii în fața zeilor locali și a altor zei. În plus, în prima cameră puteți vedea reprezentarea zeilor pe zonele zidului inferior. O scară din stânga din primul vestibul duce la acoperișul templului. În sanctuarul din spate puteți vedea pe peretele din spate cum împăratul sacrifică flori de lotus lui Isis și Harpocrates sau Mandulis și Buto (Wadjet). Alte acte de sacrificiu pot fi găsite pe zidurile rămase.
Exteriorul templului nu sunt decorate cu excepția peretelui exterior exterior. Într-o scenă dublă, acesta arată regele sacrificat în fața lui Isis, Horus și Mandulis sau în fața lui Osiris, Isis și Horus.
Unele reprezentări creștine mărturisesc despre utilizarea templului în timpurile creștine.
Cu ajutorul Germaniei, templul a fost mutat între 1961 și 1963 și a fost primul dintre monumentele relocate care a fost deschis publicului în 1975. Un templu mai vechi, găsit în fundațiile sale atunci când Templul Kalabsha a fost mutat, se afla pe insulă De elefant la Aswan reconstruit. Poarta ptolemeică a templului a fost oferită Republicii Federale Germania ca dar. Este în ziua de azi Gogoașă Muzeul Egiptean expus.
Capela de stâncă Dedun
Spre sud-vestul din spatele complexului templului puteți vedea în continuare 3 Capela de stâncă a zeului nubian Dedun (Dedwen)[1], donatorul tămâiei. Hemispeos este format dintr-o curte deschisă lungă de 11,5 metri, care a fost construită în fața stâncii și o cameră de stâncă alăturată și a fost odată situată la sud-vest în afara Templului Mandulis. Camera de rocă în sine trebuia lăsată în urmă. Doar buiandrugul camerei de stâncă a fost decorat. Imediat la sud de capela de stâncă se află Amenemope stele, o stelă stâncoasă care a ieșit din zidul sudic al muntelui dealului castelului Qaṣr Ibrīm a fost tăiat. Fondatorul Amenemope a lăudat apoi victoriile lui Seti I asupra nubienilor.
Chioșcul Qirṭāsī
4 Chioșc Qirtāsī (de asemenea, Qertassi și Kertassi,قرطاسي, Qirṭāsīsau arabă:كيرتاسي, Kīrtāsī), vechiul Tzitzis sau. Qirtās, se află astăzi la sud de Templul Mandulis. Acesta se afla inițial între Dābōd (Debōd) și Tāffa (Tāfa) la nord de Kalābscha, la aproximativ 40 km sud de Aswan la intrarea într-o carieră veche. Chioșcul este similar cu cel din Templul Philae, are o dimensiune de aproximativ 8 × 10 m. Două coloane Hathor și patru coloane compozite vegetale fac încă parte din decorația chioșcului. În afară de mai multe inscripții de pe stâlpi, se recunoaște pe faraon înaintea lui Isis-Hathor și Harpocrates pe simbolul uniunii de pe stâlpul de nord-vest.
Templul lui Ramses II din Beit el-Wālī
Dacă mergi spre nord în jurul Templului Mandulis, vei ajunge la el 5 Templul stâncos al lui Ramses II de Beit el-Wālī (بيت الوالي, Bait al-Wālī, „Casa guvernatorului„), Situat inițial între Qirtāsī și Kalābscha. Templul, în care intrați în est, este posibil dedicat lui Amun-Re și constă dintr-un vestibul alungit, de 6 m lățime și 12,5 m lungime, a cărui parte inferioară a fost sculptată din stâncă și închisă cu o boltă de chirpici, vestibulul cu stâlpi transversali și Sanctuarul (Sfânta Sfintelor). Bolta de butoi, care lipsește astăzi, dezvăluie cele mai valoroase reprezentări istorice din vestibul.
Pe Postați în hol Ramses II poate fi văzut efectuând ceremonia de curățare, revelațiile poartă cartușele lui Ramses II.
Ramses II a plecat în lobby înfățișând campaniile sale împotriva nubienilor (zidul sudic) și împotriva sirienilor (zidul nordic). în Luptați împotriva nubienilor unul îl recunoaște pe Ramses al II-lea cu cei doi fii ai săi Amun-her-wenemef și Cha’emwaset în carele separate în timp ce conduc peste nubieni și îi conduc pe nubieni în fața lor. În fața carului puteți vedea satul nubian sub palmieri cu locuitorii săi la lucru și capturarea nubienilor. Într-o altă scenă, Ramses II primește tributul nubienilor într-un pavilion. Printre acestea se numără o femeie nubiană care își poartă copiii într-un coș.
În cinci scene Lupta împotriva sirienilor Afișat pe peretele de nord: în prezența unor înalți oficiali, un prinț Amun-her-wenemef aduce prizonieri în fața lui Ramses II în pavilion, Ramses II doboară un sirian, Ramses II rulează sirienii cu carul său și îi conduce pe alții în fața lui, Ramses al II-lea cucerește o cetate siriană și îi doboară pe sirieni.
Cele din vest hol transversal alăturat arată Ramses II în fața numeroaselor sacrificii, suprimare și acte rituale în fața lui Horus, Atum, Amun-Re, Hathor, Isis, Khnum, Anukis și Satis. În multe cazuri, reprezentările au încă vopseaua lor originală. În colțurile din spate exterioare puteți vedea un grup de statui: pe partea stângă Ramses II se află între Horus și Isis, pe partea dreaptă între Khnum și Anukis. Coloanele și arhitecturile poartă inscripții cu numele regale și epitetele asociate.
De asemenea, în Sanctuar se găsește pe Ramses al II-lea efectuând acte de sacrificiu și ritual, inclusiv modul în care tânărul Ramses al II-lea este alăptat de Anukis sau Isis. Nișa statuii de pe peretele din spate a fost distrusă: cu siguranță am avea un grup comparabil cu cel din Marele Templu din Abu Simbel găsite.
Templul lui Garf Ḥusein
Templul din 6 Gătit (de asemenea Gerf Hussein / Husein, جرف حسين, Ǧarf Ḥusain), a fost reconstruită la vest de chioșcul Qirṭāsī.
Stele
La nord de casa templului Templului Mandulis se afla 7 Stela Schellal cu o inscripție a lui Psammetich II. Stela, din granit de trandafir, provine dintr-o zonă de carieră la sud de Aswan.
La sud de templul din Kalābscha au fost înființate mai multe stele și rămășițe stâncoase cu sculpturi preistorice în stâncă, așa-numitele petroglife. Mai jos este unul 8 Stele Sethos ’I.
cazare
Cazarea poate fi găsită în apropiere Aswan sau pe vasul său de croazieră.
excursii
- Vizita la New Kalabsha poate fi comparată cu cea a Aswan, barajul înalt din Aswan sau alte monumente de pe Lacul Nasser conectați.
literatură
- Templul Kalabsha
- : Le temple de Kalabchah. Le Caire: Impr. De l’Inst. Français d. Archeology Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.
- : Kalabsha: cel mai mare templu din Nubia și aventura salvării sale. Wiesbaden: Brockhaus, 1965.
- : Kalabsha: Arhitectura și istoria clădirii templului. Berlin: om, 1970, Publicații arheologice; 1.
- : Templele din Kalabsha. Cairo: Institutul Arheologic German, 1975.
- : Sanctuarul ptolemeic din Kalabsha: reconstrucția sa pe Insula Elefantină. Mainz: din Zabern, 1987, Publicații arheologice; 3.1, ISBN 978-3805308922 .
- Capela de stâncă Dedun
- : Le temple de Kalabchah; Vol.2. Le Caire: Impr. De l’Inst. Français d. Archeology Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.2, Pp. 331-337, panouri CXV, CXVI.
- Chioșcul Qirṭāsī
- : De la Debod la Bab Kalabsche. Le Caire, Leipzig: Inst. Français d'Archéologie Orientale, Hiersemann, 1911, Les temple immergés de la Nubie; 2, Pp. 123-179 (volumul 1), panouri 50-60 (volumul 2).
- Templul lui Beit el-Wālī
- : Templul stâncos din Bet el-Wali. Le Caire: Impr. De l’Institut français d’archéologie orientale, 1938, Les temple immergés de la Nubie, [10].
- : Templul Beit el-Wali al lui Ramses II. Chicago, Ill.: Univ. de la Chicago Press, 1967, Expediția nubiană a Institutului Oriental al Universității din Chicago; 1.
Dovezi individuale
- ↑Maspero credea că capela ar fi putut fi un mammisi, un loc de naștere. Dar această opinie este controversată.
