Patrimoniul cultural imaterial în Uzbekistan - Wikivoyage, ghidul gratuit de călătorie și turism colaborativ - Patrimoine culturel immatériel en Ouzbékistan — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Acest articol enumeră practicile enumerate în Patrimoniul cultural imaterial UNESCO în Uzbekistan.

A intelege

Țara are opt practici enumerate pe „lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial "Și o practică preluată în"registrul celor mai bune practici pentru protejarea culturii De la UNESCO.

Nu se repetă nicio practică pe „listă de rezervă de urgență ».

Liste

Lista reprezentativă

ConvenabilAnDomeniuDescriereDesen
Muzica Shashmaqom
Notă

Uzbekistan împărtășește această practică cu Tadjikistan.

2008* Artele spectacolului
* Tradiții și expresii orale
De mai bine de zece secole, tradiția muzicală a shashmaqom a fost cultivată în centrele urbane din regiunea Asiei Centrale numită anterior Mâwarâ al-nahr, care corespunde Tadjikistan și colab.Uzbekistan actual. Shashmaqom, literalmente „șase maqams”, este un amestec de muzică vocală și instrumentală, limbaje melodice și ritmice și poezie. Se interpretează solo sau de un grup de cântăreți însoțiți de o orchestră de lăute, lăutărie, tobe de cadru și flauturi. Introducerea instrumentală care deschide de obicei opera este urmată de nasr, partea vocală principală formată din două grupuri distincte de cântece. Shashmaqom-ul datează din timpurile pre-islamice. A fost influențată de-a lungul istoriei sale de evoluția muzicologiei, poeziei, matematicii și sufismului. Sistemul maqam a avut atât de mult succes în secolele al IX-lea și al X-lea, încât s-au deschis multe școli de muzică, în principal în comunitatea evreiască, în orașul Bukhara, centrul istoric și spiritual al shashmaqam. Repertoriul shashmaqom necesită o pregătire specială din partea muzicienilor, deoarece sistemul de notație clasic poate înregistra doar cadrul general. Transmiterea orală de la master la student rămâne, prin urmare, mijlocul preferat de păstrare a muzicii și a valorilor sale spirituale. Din anii 1970, majoritatea celor mai cunoscuți interpreți ai shashmaqom au părăsit Tadjikistanul și Uzbekistanul pentru a emigra în Israel și a Statele Unite. De când cele două țări au obținut independența în 1991, au fost luate mai multe măsuri pentru a proteja shashmaqom-ul. Doar câțiva muzicieni rari au păstrat stilurile de interpretare locale predate de profesori independenți. Odată cu dispariția multor maeștri shashmaqom, marea majoritate a artiștilor actuali din Tadjikistan și Uzbekistan sunt studenți de la Conservatorul de Taşkent care oferă cursuri de compoziție.Uzbek dutar player.jpg
1 Spațiul Cultural Districtul Boysun 2008* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Cunoștințe legate de meșteșugul tradițional
* Tradiții și expresii orale
Situat în sud-estul Uzbekistanului, pe ruta care leagă Asia Mică de India, districtul Boysun este una dintre cele mai vechi regiuni locuite dinAsia Centrala. Declinul Drum de mătase și tulburările politice din Asia Centrală au contribuit la izolarea regiunii. Aceste circumstanțe au favorizat păstrarea tradițiilor antice, marcate de diferite religii, inclusiv credințe șamaniste, zoroastrianism, budism și islam. Astăzi districtul are aproape 82.000 de locuitori. Multe ritualuri tradiționale sunt încă vii: în ajunul Navruzului, festivalul de primăvară dă naștere unui ritual de însămânțare cu ofrande de mâncare. Riturile familiale persistă, de asemenea: la 40 de zile după naștere, spiritele rele sunt alungate de foc și cenușă. Circumcizia băieților este ocazia luptei caprelor și a diverselor jocuri, cum ar fi lupte sau curse de cai. Practicile antice rămân frecvent utilizate în ceremoniile de nuntă și în ritualurile funerare și în ritualurile șamaniste pentru vindecarea bolnavilor. Alte tradiții populare includ cântece rituale legate de festivaluri anuale, legende epice și dansuri. Instrumentele de suflat sau de coarde însoțesc cântecele lirice. Ansamblul de muzică populară Shalola a colectat cântece populare și a identificat instrumente și costume tradiționale. Membrii formației au documentat și legendele, epopeile și melodiile vechi din sate. Modelul cultural impus în epoca sovietică a lăsat puțin loc expresiei culturale și artistice tradiționale a lui Boysun. Astăzi, pare esențial să sprijine comunitățile oferindu-le instrumente muzicale și material tehnic pentru a documenta diferitele lor expresii culturale.Boysun Surkhandarya.JPG
2 Katta Ashula 2009* Artele spectacolului
* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Tradiții și expresii orale
Katta Ashula (literalmente: „cântec grozav”) este un gen de cântec tradițional și o parte constitutivă a identității mai multor popoare din Valea Fergana, Uzbekistan, unde locuiesc de asemenea tajikii, uigurii și turcii, precum și unele regiuni. Din Kârgâzstan, Tadjikistan și Kazahstan. Gen original, Katta Ashula combină artele spectacolului, cântecul, muzica instrumentală, poezia orientală, precum și riturile sacre. Acoperă o varietate de subiecte, de la iubire la concepțiile filosofice și teologice ale universului și naturii, lăsând în același timp loc pentru improvizație. Transmis oral de la profesor la student din generație în generație în timpul unei ucenicii exigente, este interpretat de cel mult cinci cântăreți și cel puțin doi. În prezent, Katta Ashula este o expresie importantă a identității culturale uzbece care poate promova dialogul între culturi. Pentru a permite acestei tradiții să își mențină viabilitatea, festivalurile, competițiile și diferitele acțiuni organizate de guvernul din Uzbekistan și autoritățile locale vor fi consolidate prin introducerea de programe de transmisie către tineri și prin activități de cercetare (baze de date de constituire, organizarea seminarii și publicații etc.).Default.svg
Askiya, arta de a glumi 2014* Artele spectacolului
* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Tradiții și expresii orale
Askiya este un gen de vorbire publică uzbekă populară, care ia forma unui dialog între doi sau mai mulți participanți care dezbate și fac schimb de inteligențe pe un anumit subiect. Deținătorii și practicienii, în majoritate bărbați, trebuie să stăpânească particularitățile limbii uzbece și să știe să improvizeze și să raționeze cu îndemânare și rapiditate, folosind umor și glume. Dialogurile, deși sub formă de glumă, joacă un rol neprețuit în conștientizarea tendințelor și evenimentelor sociale și atragerea atenției asupra problemelor importante, prin observarea atentă a vieții de zi cu zi. Askiya se desfășoară adesea la festivaluri populare, festivități, ritualuri de familie și adunări organizate în orașe și sate din Uzbekistan. În prezent există peste treizeci de forme de askiya, unele practicate de profesioniști și altele de amatori, fiecare cu propriile sale caracteristici distinctive. Cunoștințele și abilitățile Askiya sunt transmise în principal oral persoanelor, grupurilor și comunităților prin metode tradiționale de învățare master-ucenic. Askiya pune accentul pe umor, asigură o comunicare ușoară între oameni și unește reprezentanți ai diferitelor comunități, indiferent de vârstă și antecedente, în jurul unui eveniment comun. De asemenea, are o puternică dimensiune pedagogică, folosind umorul pentru a învăța oamenii să fie mai atenți și să analizeze dificultățile și problemele vieții de zi cu zi, stimulând astfel dezvoltarea culturală și socială.Default.svg
Tradiția și cultura palovului 2016* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Artele spectacolului
* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Cunoștințe legate de meșteșugul tradițional
Potrivit unui zical uzbec, oaspeții își pot lua concedii de la gazdele lor numai atunci când aceștia le-au oferit palovul. Tradiția și cultura palovului este o practică socială bazată pe pregătirea unui fel de mâncare tradițional comun tuturor comunităților rurale și urbane din Uzbekistan. Ingredientele acestui fel de mâncare sunt orezul, carnea, condimentele și legumele. Pe lângă faptul că este consumat în mod regulat, este și un gest de ospitalitate și este servit în ocazii speciale, cum ar fi nunți sau Anul Nou, pentru a ajuta persoanele defavorizate sau pentru a aduce un omagiu celor dragi decedați. Palovul poate însoți, de asemenea, evenimente care implică alte ritualuri, cum ar fi rugăciuni și spectacole de muzică tradițională. Acest fel de mâncare este preparat de bărbați și femei de toate vârstele și din toate clasele sociale. Cunoștințele și abilitățile asociate acestei practici sunt transmise de la bătrâni la generațiile mai tinere, în mod formal sau informal, urmând un model de master-ucenic sau prin demonstrație și participare în familii, în rândul colegilor, în instituții comunitare, organizații religioase și instituții de învățământ profesional. Pregătirea și împărtășirea acestui fel de mâncare tradițional ajută la consolidarea legăturilor sociale, la promovarea valorilor precum solidaritatea și unitatea și la perpetuarea tradițiilor locale care fac parte integrantă din identitatea culturală a comunității.Urazmat-Plov.jpg
Le Novruz, Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz
Notă

Uzbekistan împărtășește această practicăAzerbaidjan,India,Iran, Kârgâzstan, Pakistan si in Curcan.

2016Tradiții și expresii orale
* Artele spectacolului
* Practici sociale, ritualuri și evenimente festive
* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Au făcut legături cu meșteșugurile tradiționale
Novruz, sau Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz, marchează Anul Nou și începutul primăverii într-o zonă geografică foarte mare, incluzând, printre altele,Azerbaidjan,India,Iran, Kârgâzstan, Pakistan, Curcan siUzbekistan. Se sărbătorește la fiecare 21 Martie, data calculată și stabilită inițial pe baza studiilor astronomice. Novruz este asociat cu diferite tradiții locale, de exemplu menționarea lui Jamshid, regele mitologic al Iranului, cu multe povești și legende. Riturile care îl însoțesc depind de locație, de la sărituri peste focuri și cursuri de apă în Iran până la plimbări cu funii, plasând lumânări aprinse la ușa casei, până la jocuri tradiționale, cum ar fi curse de cai sau lupte tradiționale practicate în Kârgâzstan. Cântecele și dansurile sunt regula aproape peste tot, precum și mesele semi-sacre de familie sau publice. Copiii sunt principalii beneficiari ai festivităților și participă la numeroase activități, cum ar fi decorarea ouălor fierte. Femeile joacă un rol central în organizarea și funcționarea Novruz, precum și în transmiterea tradițiilor. Novruz promovează valori de pace, solidaritate între generații și în cadrul familiilor, reconciliere și bună vecinătate, contribuind la diversitatea culturală și la prietenia dintre popoare și diferite comunitățiMasă de Anul Nou Persan - Haft Sin - în Olanda - Nowruz - Fotografie de Pejman Akbarzadeh PDN.JPG
3 Lazgi, dansul lui Khorezm 2019Mișcările lazgi, dansul Khorezm, ilustrează creativitatea umană reflectând sunetele și manifestările naturii înconjurătoare și sentimentele de dragoste și fericire. Lazgi, dansul Khorezm, a fost inițial asociat cu regiunea Khorezm, dar este acum răspândit în tot Uzbekistanul. Picturile dansului pot fi găsite la situl arheologic Topraq-Kala din regiunea Khorezm, mărturisind rădăcinile vechi de secole ale acestui dans. Lazgi, care este inspirat de viața socială și de activitățile comunităților locale, reprezintă viața în fiecare dintre mișcările sale. În timpul dansului, toți muzicienii, cântăreții și dansatorii acționează în armonie. Versurile cântecelor sunt foarte adesea o odă pentru dragoste și bunătate. Există două tipuri de dans: o formă „figurativă” și o formă interpretativă improvizată. În timp ce prima reprezintă sentimentele ca mișcări concrete, cea de-a doua se concentrează pe improvizație pe măsură ce ritmul și mișcările dansului devin mai dinamice și mai schimbătoare. Melodiile și dansurile lazgi sunt atât de comunicative încât spectatorii încep să danseze spontan. Lazgi, dansul Khorezm, este o formă esențială de exprimare personală. Se transmite din generație în generație prin crearea de noi versiuni de reprezentări. Lazgi este dansat în timpul sărbătorilor naționale și al festivităților tradiționale în formele sale figurative. Forma interpretativă, inspirată din viața de zi cu zi, este favorizată în timpul evenimentelor familiale și comunitare.Default.svg
Arta miniaturii
Notă

Uzbekistan împărtășește această practicăAzerbaidjan,Iran si Curcan.

2020* Cunoștințe și practici privind natura și universul
* Cunoștințe legate de meșteșugul tradițional
Miniatura este un tip de artă bidimensională care se referă la proiectarea și crearea de tablouri de dimensiuni mici pe cărți, hârtie machiată, covoare, textile, pereți și ceramică și alte suporturi folosind materii prime precum aurul, argintul și diverse substanțe organice . Din punct de vedere istoric, miniatura a fost definită ca o ilustrație inserată pe o pagină pentru a susține vizual conținutul textului, dar elementul a evoluat și se regăsește și în arhitectură și în înfrumusețarea spațiilor publice. Miniatura reprezintă vizual credințe, viziuni asupra lumii și stiluri de viață și a dobândit, de asemenea, personaje noi prin influența Islamului. Deși există diferențe de stil, arta picturii în miniatură, așa cum se practică în statele de depunere, are unele caracteristici comune. În orice caz, este o artă tradițională transmisă de un mentor ucenicului său (educație non-formală) și considerată a fi o parte integrantă a fiecăreia dintre identitățile sociale și culturale ale societății. Miniatura prezintă un tip specific de perspectivă a cărui dimensiune și tipare se modifică în funcție de importanța lor, care este principala diferență cu stilurile realiste și naturaliste. Deși există de secole, continuă să se dezvolte și, astfel, să consolideze legăturile dintre trecut și prezent. Se păstrează tehnicile și principiile tradiționale de pictură, dar artiștii își aduc creativitatea individuală în acest proces.Nizami Ganjavi - Nașterea lui Alexandru cel Mare - Walters W610249A - miniature.jpg

Registrul celor mai bune practici de salvgardare

ConvenabilAnDomeniuDescriereDesen
Centrul de Dezvoltare a Artizanatului Margilan, protejând tehnologiile tradiționale de fabricare a atlasului și adrasului 2017Istoria fabricării ikat, atlas și adras pe teritoriul actualului Uzbekistan datează din timpuri străvechi. Din punct de vedere istoric, în Marguilan au fost realizate atlasul și adrasul, țesături tradiționale fine și colorate. Artizanatul tradițional a cunoscut vremuri dificile în timpul erei sovietice, iar unele tehnici antice de producere a artizanatului aproape au dispărut. Având în vedere urgența revitalizării și protejării tradițiilor pe cale de dispariție, în 2007 comunitatea locală a lansat o inițiativă pentru crearea unui Centru pentru Dezvoltarea Artizanatului (CDC). Obiectivul acestui centru este să protejeze, să dezvolte și să promoveze metodele tradiționale uzbecești de realizare a atlelor și adrasului prin instruire inovatoare, expoziții și târguri meșteșugărești, festivaluri despre textile tradiționale și publicarea diferitelor instrumente și manuale de rezervă. De asemenea, încurajează utilizarea materialelor naturale și contribuie la transmiterea cunoștințelor și abilităților legate de natură și univers și importanța acestora pentru sănătatea și bunăstarea oamenilor. Succesul CDC este legat de spiritul său puternic de parteneriat, iar comunitățile locale joacă un rol important în punerea în aplicare a inițiativelor sale din simțul comun că atlasul și țesăturile adras sunt în centrul identității.Fabrica de mătase Yodgorlik (5982821398) .jpg

Lista de rezervă de urgență

Uzbekistanul nu are o practică pe lista de salvgardare de urgență.

Logo reprezentând 1 stea aurie și 2 stele gri
Aceste sfaturi de călătorie sunt utilizabile. Acestea prezintă principalele aspecte ale subiectului. În timp ce o persoană aventuroasă ar putea folosi acest articol, acesta trebuie totuși finalizat. Continuați și îmbunătățiți-l!
Lista completă a altor articole din temă: Patrimoniul cultural imaterial UNESCO