Islamul - Islam

Cuvinte importate

islam este un cuvânt arab care înseamnă „supunere”, care se referă la supunerea la voia lui Dumnezeu. Cartea sfântă musulmană se numește în mod tradițional Coran. Cuvântul arab rasul, redat de obicei ca profet, se traduce literalmente ca „mesager”. Deși cuvântul arab jihad adesea tradus ca „război sfânt”, sensul real este mult mai larg, mai aproape de „cruciadă” sau „luptă”, care poate include aspecte precum o cruciadă împotriva corupției sau o luptă interioară împotriva răului din inima cuiva.

L 'islam este una dintre cele mai importante religii din lume, a doua doar după creștinism în ceea ce privește numărul adepților. Adepții săi sunt numiți musulmani și casele lor de cult, moschei.

Islamul este principala religie a majorității Orientul Mijlociu, din Africa de Nord, din Sahel șiAsia Centrala și este, de asemenea, răspândit în sud și Asia de Sud-Est, înAfrica de Vest este oriental. Astăzi există musulmani în majoritatea țărilor lumii, în principal din cauza imigrației, dar și a unor convertiți.

Pelerinajul anual la Mecca, L 'Hajj, este una dintre cele mai mari migrații umane și reunește musulmani din întreaga lume. Unii musulmani fac pelerinaje și în diferite alte locuri sfinte.

Multe site-uri construite în numele Islamului sunt înscrise pe lista Situl Patrimoniului Mondial UNESCO. Deoarece congregațiile musulmane au jucat un rol semnificativ în majoritatea comunităților în care sunt prezente, un călător va învăța multe vizitând o moschee locală, indiferent de ce crede el sau ea.

Să știi

"Nu există alt Dumnezeu decât Dumnezeu. Muhammad este mesagerul lui Dumnezeu."

(Shahada, crezul Islamului)

Ar trebui vizitate țările musulmane?

Deoarece nicio parte a lumii nu a fost examinată și stereotipiată în ultimele două decenii la fel ca lumea musulmană, mulți oameni se pot întreba dacă este sigur să călătoriți într-o țară islamică sau dacă ar trebui pur și simplu evitate. Există țări care ar trebui evitate în această perioadă din cauza conflictelor armate în curs, dar există țări musulmane care merită o vizită dacă ignorați accentul mediatic. Unul dintre principalele motive pentru a le vizita este că probabil veți fi întâmpinat ca un oaspet venerat aproape peste tot, deoarece societatea islamică pune un accent imens pe tradiția ospitalității. Un alt lucru este că nu va trebui să aveți de-a face cu turiștii, deoarece multe țări musulmane sunt în mare parte sub-vizitate. În general, dacă tradițiile locale sunt respectate, țările musulmane sunt în general sigure (cu excepția țărilor cu riscuri specifice) și interesante din punct de vedere cultural.

Islamul este o religie monoteistă (adică, crede într-un singur Dumnezeu, numit Allah, în arabic "Dumnezeul"). Este o religie abrahamică precumjudaism, creştinism și credință Baha'i, care îi urmărește moștenirea spirituală prin fiul lui Avraam, Ismael (Ismail in araba). Spre deosebire de evrei și creștini, care cred că Isaac era fiul căruia Avraam i s-a poruncit să se sacrifice, musulmanii cred că el este Ismael.

Primul profet al Islamului, potrivit musulmanilor, a fost primul om, Adam și mulți dintre profeții menționați în Biblie, precum și Iisus și mulți alții care nu sunt menționați în Biblie, sunt de asemenea considerați profeți musulmani, cu Mahomed considerat ultimul și cel mai important profet al Islamului.

Diferența doctrinară cheie dintre Islam și creștinism este că Islamul respinge afirmația că Iisus a fost divin și odată cu ea întreaga idee a lui Dumnezeu ca. Treime. În credința islamică există un singur Dumnezeu, indivizibil, iar Isus a fost unul dintre profeții săi și Mesia, dar nici o ființă umană nu poate fi Dumnezeu. Isus merită mult respect, ca orice alt profet, dar niciun om nu merită închinare. De asemenea, musulmanii resping ideea că Isus a fost răstignit (deși acest punct de vedere este în general respins de istorici) și, în schimb, cred că el a fost ridicat trupesc la cer de Dumnezeu, unde așteaptă întoarcerea sa în timpul apocalipsei pentru a restabili pacea și dreptatea în lume.

Nu vă referiți la musulmani drept „mahomedani”. Mulți musulmani sunt profund jigniți de acest nume, deoarece pare să implice că se închină fondatorului religiei lor, așa cum creștinii se închină lui Isus.

Întrucât cuvântul Islam înseamnă „supunere față de voința lui Allah”, musulmanii consideră că toți profeții începând cu Adam sunt musulmani.

Istorie

Profetul Mahomed

Omul considerat în islamul ortodox ca ultimul mesager al lui Allah și, de către toți, ca prima persoană care a predicat islamul folosind cuvântul islam ca atare, el este profetul Mahomed (sau Muhammad).

Muhammad s-a născut la Mecca aproximativ 570 d.Hr. Potrivit credinței islamice, îngerul Gabriel a recitat cuvintele Coranului către profetul Mahomed într-o peșteră unde se ruga. Mulți evrei și creștini care au auzit propovăduirea lui Mahomed au respins-o ca denaturări ale poveștilor biblice, dar poziția musulmană este că Biblia a fost denaturată, iar îngerul Gavril a predat cuvântul lui Allah direct profetului Mahomed pentru a o corecta.

Totuși, ceea ce s-a întâmplat la acea vreme a fost faptul că majoritatea mecanilor au rămas politeiști și au considerat că predicarea lui Mahomed era o amenințare la adresa politeismului, de asemenea, deoarece pelerinii politeiști erau un factor imens în economia locală. În cele din urmă, Muhammad a fost informat că unii dintre acești politeiști au pregătit un plan pentru a-l ucide pe el și pe adepții săi. Acest lucru a declanșatHejira (sau Hijrah), migrația musulmanilor din Mecca în orașul Yathrib, cunoscut acum sub numele de Medina, care era mai prietenos cu monoteiștii, deoarece avea o populație evreiască numeroasă. Primul an alHijrah marchează începutul calendarului islamic, care este acum utilizat pe scară largă în țările cu majoritate musulmană; anii islamici sunt de fapt scurtați la AH și primul an dinHijrah, început în 622 d.Hr., se numește 1 AH în calendarul islamic.

În cele din urmă, Mahomed a avut o confruntare cu evreii, dar în acel moment el și adepții săi aveau o armată puternică. Astfel au învins opoziția evreiască și păgână și mai târziu s-au întors ca cuceritori ai Mecca. Prin abilitatea de a conduce și o mare pricepere militară, Muhammad a reușit să unească majoritateaArabia sub stăpânirea sa de-a lungul vieții sale.

Coran (în arabic: القرآن al-Qurʾān) este textul religios central pentru musulmani. Cuvântul Coran înseamnă literalmente „recitare”, iar recitarea vorbită este încă importantă; în fiecare an există competiții naționale și internaționale de cântat în Coran, care sunt televizate pe scară largă în țările musulmane.

Alte texte sunt, de asemenea, importante; ambii hadit (registre) ale vieții și spuselor lui Mahomed atât i tafsir (interpretări) atât ale Coranului, cât și ale Coranului Hadith a diferiților cărturari. Cu toate acestea, musulmanii devotați consideră Coranul literal Cuvântul lui Dumnezeu, iar alte texte nu au acel nivel de autoritate.

Califatele

Ce este un califat?

Un califat este forma islamică de guvernare care reprezintă unitatea politică și conducerea lumii musulmane. Este condusă de un calif care este o persoană considerată a fi un succesor politic-religios al profetului Mahomed și un lider al întregii comunități musulmane. Cuvântul „calif” în sine provine din cuvântul arab „succesor” sau „substituent”. Conducătorii dinImperiul Otoman au pretins că sunt califele tuturor musulmanilor până la începutul secolului XX, când imperiul lor a căzut. Revendicarea a avut un sprijin considerabil, chiar dacă nu a ajuns niciodată să fie acceptată de toți musulmanii. Azi Daesh (vezi sub i Grupuri musulmane) pretind a fi un nou califat și a fi pe drumul cel bun pentru a aduce împreună toți musulmanii. Această afirmație nu are un sprijin larg, dar mulți dintre cei care îi susțin sunt fanatici ai acesteia.

Primul imperiu islamic, Califatul Rashidun, a fost stabilit după moartea profetului Mahomed. A fost controlat de primii patru califi care sunt cunoscuți printre musulmanii sunniți drept „îndrumați pe bună dreptate”.

Domnia primului calif, socrul profetului Abu Bakr, a durat doar puțin peste doi ani, dar a inclus invazii reușite ale celor mai puternice două imperii ale vremii și ale regiunii, Imperiul Bizantin (succesor alImperiul Roman) siImperiu persan. Sub al doilea calif, Omar, imperiul s-a extins foarte mult și a existat un boom economic în viața oamenilor de rând datorită politicilor economice revoluționare dezvoltate de Omar. În timpul domniei succesorului din Umar Uthman, oamenii imperiului s-au bucurat de o viață prosperă. Ultimul calif Rashidun, Ali, a fost ginerele lui Muhammad și a fost și primul tânăr care a acceptat islamul.

În 750 d.Hr., imperiul islamic al Califatul Umayyad extins spre vest până la Maroc, spre est spreIndia iar la nord spre Franţa sudicăIberia, la Caucaz și aAsia Centrala. Este al cincilea cel mai mare imperiu care a existat vreodată și cel mai mare imperiu din istorie după suprafața pământului până în acel moment; în perioada de glorie a găzduit aproximativ 30% din populația totală a lumii.

califat Abbasid, fondată în 750 d.Hr. și condus de Bagdad începând cu anul 762 d.Hr., a fost probabil cea mai avansată civilizație din lume în următoarele sute de ani. Un număr mare de cărți grecești și latine au fost traduse în arabă între secolele VIII și XII, pe teme precum filosofia, istoria, știința și mitologia. În același timp, universitățile au fost deschise și au existat mari progrese în astronomie, inginerie și matematică. De remarcat în special au fost:

• al-Khwārizmī (780 ca.-850 ca.), probabil provenind din Khiva, din termenii căruia obținem cuvintele în limba engleză algebră și algoritm și care au introdus aritmetica zecimală și cifre „arabe” (de fapt din India) în lumea islamică;
• Avicena (în arabă: ibn Sīnā, c. 980-1037), dintr-un sat din apropiere Bukhara, genial medic și filosof. Unul dintre textele sale medicale a fost folosit în Europa până în 1650;
• Omar Khayyam, de Nishapur, în primul rând matematician și astronom, dar are și scrieri despre filosofie, mecanică, geografie și mineralogie și este cel mai bine cunoscut în Occident pentru poezia sa;
• Moise Maimonide (1135-1204 ca.), născut în Cordoba, a fugit de persecuția evreilor în regiunile musulmane (atunci) mai tolerante și în cele din urmă a devenit medicul curții din Saladin în Egipt. Maimonide, care a fost și un rabin foarte influent, a fost unul dintre mulți evrei și creștini care, împreună cu musulmanii, au contribuit la măreția civilizației islamice.

Epoca de aur a durat până în 1258, când Bagdadul a fost capturat și distrus de către Mongoli.

Au existat alte câteva mari dinastii islamice după Epoca de Aur, centrate în diferite părți ale lumii, dar mai presus de toate califatele din Epoca de Aur sunt amintite atât de istoricii de toate credințele, cât și de cei seculari care sărbătoresc avansarea lor a cunoașterii și de către musulmani care văd aceste califate ca un exemplu al modului în care au prosperat și au avansat ca o umma (comunitate) dedicată cunoașterii și progresului. Musulmanii dezbate care calife servesc ca exemple bune de guvernare islamică corectă și dacă sau ce fel de califat ar trebui să fie stabilit astăzi.

Ultimul imperiu considerat pe scară largă califat musulman a fostImperiul Otoman (1299-1923), califul a fost sultanul imperiului; De la căderea sa, mai mulți lideri musulmani au revendicat titlul de calif, dar nici Imperiul și nici susținătorii săi succesivi nu au fost recunoscuți ca atare de comunitatea musulmană mondială.

Divizia Sunni-Shia

La ceva timp după moartea profetului, mișcarea religioasă s-a despărțit; principalele grupuri au fost i Sunniți, credincioși califelor și shiʻatu ʻAlī (Partidul lui Ali) în urma ginerelui profetului Ali și al descendenților săi. Ultimul grup este numit în general simplu Șiită. Au existat o serie de războaie între cele două facțiuni și există încă tensiuni care duc adesea la conflicte politice grave atât în ​​interiorul, cât și între țări.

O bătălie importantă a fost a zecea lună islamică din Muharram la Kerbela, acum in Irak, în 61 AH (680 d.Hr.); Fiul lui Ali, Hussein și o bandă de adepți au fost șterși. Acest eveniment este încă comemorat de ambele grupuri; pentru șiiți este unul dintre cele mai importante evenimente religioase ale anului. Ziua se numește Ashura (care înseamnă zece); pentru mai multe detalii, consultați articolul de peIran.

Șiiții au început în primul rând ca o mișcare arabă; locuri la vest de Maroc au avut dinastii șiite și califatul șait fatamidic (909-1170 d.Hr.) a condus o mare parte dinArabia, a Levantului și a Africa de Nord. Cu toate acestea, Islamul șiit a devenit religia de stat a Iranului (care nu este nicidecum o națiune arabă) în secolul al XVI-lea și astăzi Iranul este centrul său principal; chiar și țările vecine precumIrak, L 'Azerbaidjan si Bahrain au o majoritate șiită și există minorități puternice șiite în Pakistan, Yemen, Liban este Siria.

Sunniții sunt majoritari în Asia de Sud-Est,Asia de Sud, în Africa și în majoritatea Orientul Mijlociu. Aproximativ 90% dintre musulmanii din lume sunt sunniți și doar aproximativ 10% sunt șiiți, însă întreaga situație este complexă; în principal pentru că regiunile sunnite au minorități șiite și invers. L 'Indonezia are cel mai mare număr de musulmani sunniți, în timp ce Iranul are cel mai mare număr de musulmani șiați din lume. Pakistanul are atât a doua cea mai mare comunitate sunnită, cât și a doua cea mai mare populație musulmană șia. Complicarea întregii probleme este faptul că unele țări cu majoritate șiită au fost guvernate în mod istoric de sunniți și invers. Saddam Hussein, de exemplu, era un musulman sunnit care conducea o țară, Irakul, care este de aproximativ 60% șiați.

Un al treilea grup care a început în același timp cu divizarea sunni-șia a fost Ibadi; astăzi sunt majoritatea în Oman și o mică minoritate în multe alte țări.

Sărbătorile islamice

Cele două cele mai importante sărbători din Islam sunt cele două Eid, care sunt singurele sărbători celebrate universal de toți musulmanii, indiferent de fracțiune. Unele facțiuni musulmane pot sărbători sărbători unice.

• Eid al-Fitr - Cea mai importantă sărbătoare din Islam este sărbătorită după sfârșitul Ramadanului. În timp ce Ramadanul este o perioadă de post, Eid al-Fitr este un moment de sărbătoare și multe familii musulmane își invită prietenii și vecinii la casele lor în spiritul sărbătorii.
• Eid al-Adha - Petrecerea în timpul căreiaHajj. Numai pelerinajele făcute în timpulEid al-Adha sunt considerate valabile pentru a îndepliniHajj, în timp ce pelerinajele făcute în alte perioade sunt considerate pelerinaje minore sau Umrah. În moscheile din întreaga lume, mieii donați de credincioși sunt sacrificați pentru a comemora ascultarea lui Avraam față de Dumnezeu și carnea lor este folosită pentru a hrăni săracii.
• Ziua de naștere a profetului Mahomed - Sărbătorit de unele grupări musulmane, dar nu și de sunniți ortodocși, care consideră sărbătoarea ei drept idolatrie.

Grupuri musulmane

Astăzi există un număr mare de grupuri religioase în lumea musulmană, toate în esență islamice, dar diferind considerabil în teologie și stil. Nu există un singur corp centralizat care să acționeze ca o voce autoritară asupra a ceea ce este sau nu aplicarea corectă a principiilor teologice și până în prezent cercetătorii continuă să dezbată ce este o interpretare adecvată a Coranului și a altor scripturi religioase. În timp ce marea majoritate a musulmanilor sunt de acord că Coranul este valabil în întregime și continuă să fie aplicabil, există diferențe semnificative în ceea ce privește alte corpuri ale scripturilor islamice, inclusiv validitatea individuală Hadith.

THE sufi sunt mistici musulmani; există atât sunniți, cât și sufiști șiați. Printre cei mai cunoscuți:

• Omar Khayyam (1048-1131 d.Hr.) a fost important ca matematician și astronom, dar este cunoscut mai ales pentru poezia sa, în special pentru Rubaiyat. A trăit cea mai mare parte a vieții sale în Bukhara. Există mai multe interpretări academice ale operei sale și nu toți experții îl consideră sufist.
• Există sute de povești despre Mullah Nasrudin (sau Nasreddin), un sfânt sufist care a trăit în regiunea Konya în Curcan în secolul al XIII-lea
• Rumi a fost un sfânt sufist, erudit și judecător din secolul al XIII-lea cunoscut în primul rând pentru poezia sa. A crescut aproape de Balkh dar familia a fugit spre vest din cauzaInvazia mongolă și și-a petrecut cea mai mare parte a carierei în regiunea Konya. Fiul său a întemeiat ordinul dervișilor care se învârteau.
• THE dervișii sunt un tip de misti suniti, sufiti, care practica asceza si meditatia. Unele grupuri de derviși se rotesc și ele, căzând într-un fel de transă.

Sufii au fost destul de influenți în Occident, cel puțin în rândul grupurilor „new age” care studiază și yoga și Zen; Poveștile lui Nasrudin și citatele lui Rumi sunt foarte frecvente în aceste cercuri.

Alawiti sunt o ramură mistică a islamului șiit, prezent în Siria. Familia conducătoare a lui Assad este alawită și cea mai mare parte a opoziției lor este sunnită.

Ismaili sunt o ramură șiită numită uneori „săptămâni” spre deosebire de „duodecimani” din grupul șiit principal (jafari); lista Jafari cu doisprezece Imam (lideri spirituali), dar ismailii recunosc doar primii șapte dintre aceștia și au o strămoșă diferită de cea următoare. Astăzi sunt aproximativ 15 milioane Nizariti (care iau în considerareAga Khan al 49-lea Imam) în principal în subcontinentul indian, precum și în unele grupuri mai mici Ismaili, cum ar fi Druze în Levant și un alt grup în munți Pamir deAsia Centrala.

Poate că cel mai cunoscut Ismaili este Hasan-i Sabbah, care a fost educat în Samarcanda cu Omar Khayyam ca coleg de clasă și mai târziu a condus o revoltă persană împotriva turcilor seljuki. Există multe povești destul de colorate despre el, iar cuvintele „hașiș” și „ucigaș” sunt derivate din numele său. Cetatea sa din Alamut, aproape Qazvin, este astăzi o atracție turistică.

THE Salafiti sunt o mișcare fundamentalistă sunnită; Numele vine de la salaf, ceea ce înseamnă predecesori, referindu-se la ideea că Muhammad și primii săi adepți sunt modelul pentru adevăratul Islam. Salafii cer revenirea la fundamentele Islamului - Coranul și Islamul Hadith - și Legea islamică a Sharia. Salafiștii se opun categoric unor lucruri precum venerația față de sfinți, crearea de sanctuare și purtarea de amulete pentru noroc sau protecție; consideră toate acestea ca inovații succesive care poluează Islamul original pur.

• islam Wahhabi este o mișcare de reformă salafistă care a început în Peninsula Arabă în secolul al XVIII-lea, numită după teologul arab Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), și este în general considerată o ramură deosebit de rigidă și conservatoare a salafismului. Astăzi este religia de stat aArabia Saudită și semnificativ în multe alte state din Golf. În timp ce „wahhabi” este utilizat pe scară largă de comentatorii din afară, adepții mișcării se numesc salafizi și adesea consideră că termenul „wahabi” este jignitor.
• islam Deobandi este o mișcare salafistă născută în India în secolul 19. A devenit destul de influent pe frontiera nord-vestică (acum regiunea de frontieră dintre Pakistan este Afganistan) și astăzi este principala inspirație religioasă a talibanilor.
• Salafiștii mai extremi cred că liderii lor pot emite un takfir declarând alți non-musulmani. În islamul ortodox, a takfir poate fi emis numai de Ulema, un grup de savanți care sunt de fapt o curte supremă pentru Legea Sharia. Militanții din Daesh (numit și ISIS), totuși, ei cred că califul lor poate provoca takfir și oricine nu acceptă interpretarea Scripturilor și a califului lor (inclusiv toți șiiții și majoritatea musulmanilor sunniți) nu trebuie considerat musulman. Deoarece ei cred, de asemenea, că non-musulmanii ar trebui convertiți sau uciși (cu excepția creștinilor și evreilor care acceptă stăpânirea musulmană, legea Sharia și o taxă suplimentară), aceasta pune o problemă majoră. Militanții Daesh preferă mult să fie chemați statul Islamic (fostul Stat Islamic în Irak este Siria (ISIS) sau Statul Islamic în Irak și Levant (ISIL)). Mulți comentatori occidentali preferă cuvântul Daesh, deoarece ceilalți termeni recunosc implicit că mișcarea este islamică (deși mulți erudiți musulmani resping interpretarea acesteia) și că este un stat (deși majoritatea guvernelor nu o recunosc).

O diferență interesantă între salafiști și fundamentaliști creștini este că salafiștii susțin că își bazează mișcarea pe munca unor cărturari musulmani respectați, datând cel puțin din secolul al 12-lea d.Hr. Este dificil să ne imaginăm un fundamentalist creștin citând, de exemplu, Toma de Aquino sau chiar Giovanni Calvino.

Acolo Nation of Islam (SUA) a fost fondată în Statele Unite ca mișcare politică și religioasă care luptă pentru emanciparea negrilor. Multe dintre credințele lor se abat în mod semnificativ de la islamul tradițional, astfel încât mulți musulmani consideră unele dintre acestea ca fiind ciudate sau chiar eretice. Printre cei mai proeminenți adepți ai acestei mărci de islam se număra celebrul boxer Muhammad Ali (deși ulterior se va converti la islamul sunnit). Datorită importanței sale în istoria afro-americană și mișcarea pentru drepturile civile, termenul „musulman negru” a devenit oarecum sinonim cu SUA în Statele Unite, deși mulți musulmani afro-americani urmează mai degrabă islamul sunnit decât SUA. Liderul pentru drepturile civile, Malcolm X, a fost, de asemenea, membru al SUA pentru o mare parte din cariera sa publică, deși după a sa Hajj s-a certat cu liderul SUA Elijah Mohamed, punând la îndoială atât morala personală, cât și învățăturile religioase ale fostului său mentor, și a devenit musulman sunnit.

Miscarea Ba'ath s-a născut în Siria în anii 1940; scopul său era de a uni toți arabii sub un singur guvern islamic și socialist. A reușit să se alătureEgipt si Siria ca Republica Arabă Unită pentru câțiva ani în jurul anului 1960, dar altfel a făcut puține progrese în direcția acestui obiectiv. Cu toate acestea, a fost important în politica mai multor țări; Saddam Hussein a condus un partid Baathist în Irak, iar Assads în Siria.

Desigur, Islamul a avut adesea mișcări de reformă internă care pot fi clasificate în diferite forme „liberale” și mulți musulmani consideră că unele aspecte ale adepților mai conservatori și ale credinței lor sunt învechite sau greșite, la fel cum fac mulți creștini și evrei în propria credință.

Islamul și politica

Lumea musulmană a complicat politica și unele, deși nu toate, complicațiile provin din diferențele religioase care creează violență sectară printre confesiunile musulmane. Unele dintre cazurile mai evidente de care ar putea avea nevoie călătorii în regiune.

L 'Irak este predominant șiit, dar cu o minoritate sunnită substanțială; estimările variază, dar niciuna nu este mai mică de 20%. Saddam Hussein și majoritatea adepților săi erau arabi sunniți și i-au persecutat pe șiiți și kurzi, care sunt predominant musulmani sunniți, dar nu arabi, și alții. Guvernul de astăzi este condus de șiiți și este recunoscut pe scară largă pentru că a oprimat la rândul său comunitatea sunnită. Majoritatea grupurilor de opoziție sunt sunniți.

În Siria, Alauitii reprezintă doar 12% din populație, dar familia conducătoare și mulți înalți oficiali provin din acea comunitate; cea mai mare parte a opoziției lor provine din majoritatea sunnită.

Da'esh, numit și ISIS (Statul Islamic în Irak și Siria) sau ISIL (Statul Islamic în Irak și Levant), sunt salafi-takfiri care cred că Legea Sharia iar un calif musulman ar trebui să conducă lumea.

L 'Iran sprijină grupurile chiite radicale precum Hezbollah (care vizează Israel și aliații săi, și luptă, de asemenea, în sprijinul guvernelor Siriei și Irakului împotriva grupurilor armate sunnite) în timp ceArabia Saudită în special și mai în general statele arabe din Golful Persic sunt adesea acuzați că susțin diverse grupuri sunnite radicale din întreaga lume, atât împotriva Occidentului, cât și a șiiților (vezi războiul din Yemen și tensiuni cu Qatar). În toate cazurile, există probleme locale care ar putea fi o problemă cu sau fără interferențe externe și uneori este dificil să se stabilească dacă acuzațiile sunt concrete.

L 'islam se referă la ideologia politică care încearcă să stabilească o teocrație islamică și este distinctă de religia islamică. Nu toți musulmanii sunt islamiști și, în mod similar, nu toți islamiștii sunt violenți, mulți dorind să își atingă obiectivele numai prin mijloace pașnice.

În plus față de violența sectară, există o serie de grupuri islamice radicale active în diferite părți ale lumii, iar coreligioniștii lor din alte locuri sunt adesea acuzați că le finanțează sau le înarmează și le folosesc ca instrumente strategice pentru a beneficia de geostrategia lor de ziua. De exemplu, revoltele din Jammu și în Kashmir sau în Mindanao uneori sunt acuzați de interferență din cea mai apropiată țară musulmană respectiv, dal Pakistan sau din Malaezia. Dar, de asemenea, Libanul chinuit, prins între tensiunile dintre șiiți, sunniți și creștini, adesea stimulate de interesele unor state precum: Israel, Iran este Arabia Saudită.

Deși majoritatea țărilor cu majoritate musulmană au Islamul ca religie de stat, acest lucru nu este universal valabil și mai multe țări cu majoritate musulmană. Exemple importante de țări seculare cu majoritate musulmană includ Indonezia, Curcan este Kazahstan. De asemenea acolo Bosnia Herțegovina, L 'Albania si Kosovo acestea sunt în mod tradițional majoritate musulmană, dar în timpurile moderne există societăți în mare măsură laice care sunt destul de relaxate în respectarea lor religioasă.

În țările în care atât islamul, cât și alegerile joacă un rol important (și chiar și în unele țări care nu au alegeri libere și corecte), există deseori și partide / organizații politice musulmane care participă la alegeri, inclusiv în țările nominal laice. Cele mai de succes dintre acestea sunt Hamas în Teritoriile palestiniene, că Israelul, guvernul Statele Unite iar alții îl denunță ca o organizație teroristă extremistă și AKP din Curcan, care este (probabil) moderat și neliberat democratic. THE Frați musulmani, care, pe de o parte, sunt în mod deschis islamiști, pe de altă parte, au retras violența și își propun să creeze un stat islamic numai prin mijloace pașnice, guvernând pe scurtEgipt in timpul Primăvara arabă, dar au fost sever reprimați de regimul militar care i-a doborât într-o lovitură de stat. În Iran, toți candidații la președinție trebuie să fie aprobați de autoritățile religioase și, în practică, oricine are putere politică se abonează la un set destul de mic de ramuri ale Islamului Shia. Constituția prevede, de asemenea, că guvernul trebuie să fie un „deținător” pentru eventuala returnare a Mahdi și că, în consecință, puține decizii pot fi luate fără aprobarea liderului suprem Khamenei.

Aproape toate personajele politice din lumea musulmană sunt musulmane, astfel încât religia joacă adesea un rol în ideologia și politica chiar și a partidelor nominal seculare, la fel ca politicienii din Europa sau America de Nord care nu sunt membri ai partidelor explicit creștine sunt adesea creștini și uneori pretind influență religioasă în deciziile politice sau invocă imagini religioase.

La fel ca în orice altă religie, există și musulmani mai liberali care cred că practica religioasă ar trebui lăsată la latitudinea unui individ și a comunității lor pentru a decide și respinge ideea înființării oricărui tip de guvern teocratic, islamic sau de altă natură.

Islamul și legea

Legea islamică se numește Sharia (numit si Shariah, Shari'ah sau Syariah). Contrar credinței populare, nu există o singură „Carte a Șariei” codificată și chiar și astăzi cărturarii islamici continuă să argumenteze care este aplicația adecvată a Sharia. În țările occidentale, este obișnuit ca Sharia să fie denaturată drept pedepsele cele mai extreme, cum ar fi lapidarea pentru adulter și amputarea pentru furt. De fapt, Sharia se aplică musulmanilor din multe țări în care nu se practică o astfel de pedeapsă severă. Unii vă pot surprinde: de exemplu, în Israel, căsătoria, divorțul și dreptul familiei pentru musulmani sunt guvernate de Sharia. Interpretările mai stricte ale Sharia se mai numesc Hudud sau Hudood, derivând din cuvântul arab hadd, care înseamnă „limită”, pentru că ei poartă Sharia până la cele mai stricte limite posibile. Pakistanul are legi hudood, cu exceptia Malaezia, care ca multe alte țări musulmane aplică sharia pe lângă dreptul civil asupra musulmanilor, iar Curtea Supremă a acesteia a decretat încercările partidului islamic pan-malaysian de a adopta o lege hudud (Ortografie malaeziană) în statul Kelantan din motive constituționale.

Acolo sharia în majoritatea cazurilor, nu se aplică non-musulmanilor, cu toate acestea, deși cu câteva excepții importante, cum ar fi posibile sancțiuni pentru blasfemie și poate pentru sex ilicit sau „proximitate” (khulwa/khalwat, ceea ce înseamnă a fi singur într-o poziție potențial compromisă cu o persoană de sex opus cu care nu sunteți căsătorit sau rudă apropiată) cu un musulman.

Cu toate acestea, există unele țări care nu recunosc nicio altă religie decât Islamul, în specialArabia Saudită, iar aceste țări aplică Sharia tuturor celor care intră.

În general, linia dintre lege, tradiție și practică poate fi estompată și există un continuum între formele mai ușoare și cele mai severe de Sharia, deci cel mai bun sfat pentru orice vizitator al unei țări musulmane este să afle ce legi și convenții li se aplică și vor acționa în consecință, deoarece într-o țară în care blasfemia ar putea fi pedepsită cu moartea, este mult mai puțin probabil să sufere o astfel de pedeapsă dacă cineva se abține să critice Islamul sau profeții acestuia în timp ce îl vizitează.

Cei cinci stâlpi

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei e Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo e inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Per approfondire, vedi: Terra Santa.

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei e Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spagna e Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

• La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
• Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

• Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

• Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
• Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
• Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

• Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
• Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
• Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
• Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

• Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
• Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
• Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

• Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
• Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

• Le città di Timbuktu, Gao e Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

• Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
• Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

• Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

• Bukhara e Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
• Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

• Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

• Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
• Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
• Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

• L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

• Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
• Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
• Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
• Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spagna

• Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spagna.
• Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

• Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

• Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

• Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italia

• Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale e Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

• Doha ne ha una grande progettata da I. M. Pei
• Istanbul ne ha uno
• Ce n'è uno nel centro del Cairo
• Kuala Lumpur ne ha uno
• L'Aga Khan Museum è a Toronto
• Uno si trova a Gerusalemme
• Marawi nelle Filippine ne ha uno

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Parigi. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala e Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia e Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

Voci correlate

• Viaggiare durante il Ramadan
• Architettura
• Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca
• Le mille e una notte raccolta di racconti islamici

Altri progetti

• Wikipedia contiene una voce riguardante Islam
• Commons contiene immagini o altri file su Islam
• Wikiquote contiene citazioni di o su Islam