Cimitire în Germania - Friedhöfe in Deutschland

Cimitirul Bogenhausen

cimitire sunt ultimul loc de odihnă pentru morți.

fundal

cimitire sunt ultimul loc de odihnă al unei persoane și de o importanță deosebită pentru cei în suferință.

Cel puțin o dată pe an, oamenii își vizitează rudele decedate, în special în luna melancolică a reflecției și a morților din noiembrie, cu sărbătorile Zilei tuturor sfinților, a zilei tuturor sufletelor, a duminicii morții și a zilei de doliu național. Cimitirele devin o destinație populară pentru cei vii.

În plus, există „câmpurile lui Dumnezeu” care sunt mai populare din motive turistice: parcuri bine întreținute, cu monumente monumentale, cu morminte ale unor personalități celebre, ca o priveliște interesantă pe tot parcursul anului.

istorie

De la începutul timpului oamenii și-au îngropat morții cu ritualuri. Cele mai vechi mărturii sunt mormintele din epoca de piatră, movilele de înmormântare sau mumiile faraonilor din Egipt.

cea mai veche cunoscut anterior Morminte familiale în Germania erau în Eula în 2005 Naumburg în Saxonia-Anhalt descoperit. Necropola (orașul morților) are în total douăsprezece morminte. Devii cultura Ceramist cu cablu atribuit. Oamenii au trăit în epoca de piatră acum patru mii și jumătate de mii de ani, iar cultura lor este numită astfel pentru că și-au decorat vasele cu amprenta unui șnur. Înmormântarea morților a fost efectuată conform unui rit strict, cu picioarele ridicate și întinse pe partea lor. Femeile cu capul la răsărit și bărbații mereu cu capul la apus, linia de vedere a tuturor morților ceramiștilor din Cord a fost întotdeauna cea din sud. Unirea celor îngropați aici ca familie a fost dovedită prin analize ADN și examene dentare. Unii membri ai familiei se țin de mână și copiii își privesc părinții. Investigațiile de aici au relevat, de asemenea, moartea violentă a tuturor celor îngropați; se suspectează un atac. Mai multe informații la www.lda-lsa.de.

În Europa Primele zile În jurul anului 1500 î.Hr., din epoca bronzului, cadavrele au fost arse în rândul germanilor. Mormintele plate și carucioarele erau obișnuite în rândul celților ca morminte individuale sau de grup cu bunuri funerare, în prezent comori pentru arheologie.

În Epoca romană Înmormântarea morților în localități era interzisă. Mormintele din părțile Germaniei controlate de Roma au fost așezate ca necropole comunale sau morminte familiale în afara limitelor orașului și ca câmpuri de mormânt de-a lungul drumurilor majore.

Al nostru cultura înmormântării de astăzi își are originile în creștinismul emergent, care a fost religia de stat a Romei sub împăratul Constantin încă din secolul al IV-lea d.Hr. Comunitatea credincioșilor uniți în religie așteaptă pe pământul consacrat și în câmpul lui Dumnezeu de către biserică învierea colectivă în ziua judecății.

Plăci grave în WurzburgerMarienkirche

în Evul Mediu locul de înmormântare a fost sortat în funcție de clasa socială: cavalerii se odihnesc în capela castelului, clerici și nobili privilegiați în catedrala din criptă, iar cetățenii din cimitirul bisericii cu osuarul. Morții și moartea sunt întotdeauna prezenți la mijloc printre cei vii.

Cel medieval este un caz special Cimitirul ciumei: este situat în afara orașului și este folosit pentru înmormântarea rapidă a victimelor epidemiei. Ciuma a fost în general privită ca o pedeapsă de la Dumnezeu. Victimele lor au fost marginalizate de cei sănătoși și îngropați fără ceremonie.

În secolul al XIX-lea au apărut primele cimitire ca. Parcuri în stilul de astăzi și în afara limitelor orașului de atunci. Morții migrează din mijlocul celor vii. Un motiv foarte pragmatic pentru această dezvoltare, pe lângă noile cunoștințe dobândite de igienă modernă, este și lipsa de spațiu în orașele mari ca urmare a creșterii rapide a numărului de locuitori. Primul exemplu în acest sens este Cimitirul principal din Mainz.

Comun astăzi în Germania Forme de înmormântare sunt înmormântarea sicriului ca formă tradițională creștină, evreiască și musulmană, înmormântarea urnei, înmormântarea naturală în „Friedwäldern” și înmormântarea pe mare. Incinerarea a fost acceptată oficial de Biserica Catolică abia din 1963.

Cimitirul scenei criminalității

În timp ce profanările mormintelor din timpurile precreștine și din Evul Mediu timpuriu pot fi văzute ca jefuirea bunurilor funerare cele mai valoroase, precum ornamente în mormintele femeilor sau obiecte utile în mormintele bărbaților (topoare, scuturi sau chiar caruri), cadavrul în sine s-a mutat și el în evul mediu Hoți de corp:

Restul morților era sacru în Evul Mediu și nu trebuie deranjat. Începând cu Renașterea, știința serioasă s-a interesat de interiorul corpului uman. Cu toate acestea, numai cadavrele criminalilor executați oficial de către sistemul judiciar au fost autorizate să fie disecate. În absența masei, medicii și studenții de la universități au folosit cimitirul. Cadavrele au fost furate de la oameni din clasele inferioare. Aici nu era de așteptat nici o urmărire penală severă sau susținută. Motivul și-a găsit drumul în poveștile de groază și filmele de groază din timpurile moderne, în special prin versiunea în limba engleză a Smulgator de corp în secolul 19.

Cel mai spectaculos furt de cadavre din țările vorbitoare de limbă germană a fost jefuirea gravă a cadavrului multimiliardarului în 2008 Friedrich Karl Flick inclusiv sicriul de la mausoleul familiei din Velden am Wörther See: Sicriul și cadavrul lui Flick, unul dintre cei mai bogați oameni din Germania în timpul vieții sale, au rămas dispăruți săptămâni întregi și apoi au reapărut în Ungaria. Oficial, nicio răscumpărare nu a fost plătită de familia Flick, surse neoficiale vorbesc de 100.000 de euro. Un avocat maghiar a fost arestat pentru că a tras sicriul. Procesul este în prezent în așteptare.

Termeni

Magnific monument funerar al împăratului Ludwig al Bavariei în Munchenfemeie Biserică

Termenul de cimitir este derivat din „Frithof” pentru zona „pacificată” din jurul unei biserici. Biserica era în general un loc liber și azil pentru cei persecutați în Evul Mediu. Alte nume pentru cimitir sunt Gottesacker, Kirchhof sau Leichenhof.

Numele sicriu provenit din grecescul "sarkophagos" și din germanul "sarkophagus".

A cenotaf este un sicriu de expunere, de asemenea un sicriu ceremonial sau monument memorial, care nu conține rămășițele unui mort și este folosit doar pentru a comemora oameni sau evenimente importante. Unul dintre cele mai faimoase cenotafte este monumentul planificat pentru Sir Issac Newton ca o sferă de 150 de metri înălțime, dar care nu a fost niciodată realizat.

Cultura sepulcrală descrie, în general, cultura funerară și tema obiceiurilor și comemorării morților și este derivată din latină sepulcru pentru mormânt. Există un muzeu pe această temă în casel.

Regiuni

Berlin

  • Dorotheenstädtischer Friedhof din Berlin.

Baden-Wuerttemberg

Cimitirul istoric al ruinelor cetății Hohentwiel
Cimitirul principal al crematoriului Heilbronn
  • Cimitirul de munte în Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel la A cânta. Micul cimitir se află la poalele muntelui, pe drumul spre cetate. Ultima înmormântare acolo a avut loc probabil acum peste 140 de ani.
  • 2  Cimitirul principal din Heilbronn. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.Cimitirul a fost deschis în 1882. El a făcut parte din Patrimoniul cultural imaterial Cultura cimitirului al UNESCO. Crematoriul a fost construit în 1905.

Bavaria

Carl Spitzweg (Pictor)
  • În Munchen sunt deosebit de interesante Cimitirul Bogenhausen biserica parohială Sf. Georg, ultimul loc de odihnă pentru locuitorii de multă vreme din Bogenhausen și pentru cetățeni proeminenți din München, precum Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner și Oskar-Maria Graf. Părăsit Vechiul Cimitir Sudic în Isarvorstadt Astăzi servește drept parc public și este ultimul loc de odihnă al multor personalități celebre din secolul al XIX-lea, cum ar fi Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer și Carl Spitzweg.
Cimitirul Egerner
  • Unul dintre cele mai faimoase cimitire din Bavaria Superioară este cel pitoresc Cimitirul Egerner în Rottach-Egern. În stațiunea de sănătate la modă pe Tegernsee Numeroși artiști se odihnesc precum poetul Ludwig Thoma alături de frați, Ludwig Ganghofer, scriitorii Heinrich și Alexander Spoerl, vedeta de operă Leo Slezak împreună cu soția și fiul său, Kiem-Pauli (muzician popular), membri ai familiei nobile Wittgenstein etc.
  • în Bavarianul superiorPiața Schliersee este situat în cimitirul din Biserica Sf. Martin mormântul braconierului Georg Jennerwein: Legenda braconajului a fost victima unui asasinat. A fost găsit mort cu o plagă în spate. Adepții săi îi suspectează pe vânători. În zilele speciale, omonimul cluburilor și restaurantelor de pușcă primește în mod tradițional o capră braconată așezată pe mormântul său. Nici măcar gardienii înființați de vânătoare nu au reușit să împiedice acest lucru.

Conform Legii funerare bavareze, numai persoanele juridice de drept public au dreptul să dețină cimitire. Purtătorii cimitirelor sunt, prin urmare, municipalitățile, bisericile și acele comunități religioase care au statutul de corporație de drept public.

Link-uri web pentru Bavaria:

Bremen

  • Cimitirul Riensberg la Bremen.

Hamburg

Cel mai important cimitir pentru Hamburg este Ohlsdorf. În cel mai mare cimitir de 400 de hectare din lume, personalitățile orașului se odihnesc sub 450 de specii de foioase și conifere: primari decedați, senatori, poeți, muzicieni și actori precum Hans Albers, Heinz Erhardt și Inge Meysel, fondatorul grădinii zoologice. Carl Hagenbeck, scriitorul Wolfgang Borchert și laureatul Nobel pentru fizică, prof. Gustav Hertz. Al doilea crematoriu cel mai vechi din Germania se află, de asemenea, în cimitir. A fost pus în funcțiune în 1891.

Hesse

  • În Fulda este Vechiul cimitir parohial al catedralei (în apropierea catedralei) un cimitir abandonat, în care, de la State Garden Show din 1994, pot fi vizualizate câteva morminte despre dezvoltarea istorică a plantării mormintelor.

Mecklenburg-Pomerania Occidentală

Renania de Nord-Westfalia

Numele fiedhofului, amenajat ca parc și zonă de protecție a peisajului, provine din funcția sa de fost azil de lepră („malade” = bolnav), care a fost documentat încă din secolul al XII-lea. Locul a fost, de asemenea, un loc de execuție în Evul Mediu și a fost apoi în afara limitelor orașului.
Cimitirul de 435.000 m² este cel mai vechi și central loc de înmormântare din Köln. A fost creat pe fondul cunoașterii igienei moderne la vremea respectivă și după un decret al împăratului francez Napoléon. Cimitirul a fost inaugurat pe 29 iunie 1810. Puteți vedea mormintele a numeroși fii și fiice celebre ale orașului, de exemplu Nicolaus August Otto (1832 - 1891), co-inventator al motorului Otto, sau cele ale actorilor René Deltgen, Willy Birgel și Willy Millowitsch.
Cimitirul este, de asemenea, important ca habitat pentru diverse specii de păsări și animale.

Renania-Palatinat

În francezii ocupați la începutul secolului al XIX-lea Palatinat Noul cimitir principal din Mainz a fost primul cimitir în care s-a pus în aplicare hotărârea Adunării Naționale Revoluționare Franceze că vechile cimitire din oraș trebuiau renunțate în favoarea unui nou cimitir central. Cimitirul a fost creat în timpurile moderne ca primul cimitir din afara zidurilor orașului.
Decizia a devenit lege pentru toate orașele franceze, inclusiv un an mai târziu Parisunde apoi la un an după Mainz celebrul cimitir Cimetière du Père Lachaise când primul cimitir din lume a fost amenajat în stilul unui parc.
  • Mormântul roman al lui Nehren între Cochem și Celula la Mosela este format din temple de morminte restaurate și două camere de mormânt de aproximativ aceeași dimensiune și păstrate în original. Mormântul este datat în secolele III-IV d.Hr. Picturile de perete din camera de înmormântare stângă sunt considerate a fi cele mai bine conservate picturi de bolți la nord de Alpi.

Saxonia

  • Cimitirul Old Anne la Dresda
  • Annenfriedhof nou la Dresda
  • Neustädter Friedhof interior la Dresda
  • Johannisfriedhof în Dresda.
  • Cimitirul de Sud la Leipzig

Saxonia-Anhalt

Arcade ale Stadtgottesackers din Halle.
  • În Halle (Saale) este situat la nord - est de piața pieței din Stadtgottesacker.
Sistemul, construit în 1557, se bazează pe sistemele italiene Camposanto, în special Camposanto monumental în Pisa, și reprezintă unul dintre cele mai importante monumente renascentiste din oraș.Acest lucru a fost precedat de un decret al cardinalului Albrecht privind demontarea complexului din interiorul orașului. Pe peretele cimitirului, care este potrivit și în scopuri de apărare, există arcade cu 94 de arcuri cu lumânări care oferă spațiu pentru morminte. Există, de asemenea, în jur de 2000 de morminte în interiorul cimitirului. Înmormântările cu urne sunt încă posibile.
  • Cimitirul de Vest este cel mai mare cimitir Magdeburgs.
Cimitirul, care a fost amenajat în 1827, are numeroase morminte istorice, fântâni și monumente. Un mormânt comunal este destinat victimelor accidentului de tren din 6 iulie 1967 din Langenweddingen, al doilea cel mai grav accident feroviar din istoria postbelică germană.
  • Cimitirul Buckau în Fermersleben, districtul Magdeburg.

Cimitirele evreiești

Evreu. Cimitirul Bad Rappenau-Heinsheim

Este obiceiul în cimitirele evreiești ca bărbații să poarte pălării la vizită. Ar trebui să respectăm acest lucru.

  • Se află cel mai vechi cimitir evreiesc de pe pământul german Viermi și se numește Nisip sfânt. O „dată de fundare” nu este transmisă aici. Cea mai veche piatră funerară care a rămas în viață este cea a lui Jakob ha-bachur și datează din 1076. Aceasta înseamnă că cimitirul este și cel mai vechi evreu din Europa. Cimitirul era presărat cu nisip care fusese adus de la Ierusalim la Worms.
  • Bad Rappenau: Cimitirul evreiesc din cartierul Heinsheim, fostul cimitir al asociațiilor din comunitățile din jur. Cu peste 1100 de pietre funerare din patru secole, este unul dintre cele mai mari cimitire evreiești din sud-vestul Germaniei.

Cimitire naturale

În ultima vreme a devenit foarte „la modă”: înmormântarea urnei în pădurile cimitirului.

Păduri prăjite în Germania:

  • Friedwald Reinhardswald - La 7 noiembrie 2001, în inima Reinhardswalds s-a deschis un cimitir de 116 hectare. Dacă doriți, vă puteți pune urna sub un copac aici [1] a fi ingropat.

Cimitirele de război

Războaiele au fost o afacere sezonieră în Europa Centrală până în vremurile moderne: deoarece tehnologia armelor și, mai presus de toate, infrastructura aparatului militar nu erau potrivite pentru iarnă, marșurile și luptele aveau loc doar primăvara și toamna. Războiul s-a oprit apoi iarna.

Războinicii învingători și soldații căzuți în lupte au fost îngropați în cea mai mare parte anonim în gropi comune. Doar ofițerilor de rang superior li s-au dat uneori morminte individuale. Căderile învinșilor s-au descurcat și mai rău: au fost jefuite mai întâi de câștigători. Natura a avut atunci grijă de îndepărtarea cadavrelor, adică descompunerea și eliminarea. Pierdătorii au avut de-a face cu îngrijirea răniților lor sau au trebuit să se teamă de propria lor viață.

Deoarece nici câștigătorii nu erau interesați de întreținerea permanentă a mormintelor, mormintele lor au depășit foarte repede. Numai când mormintele victimelor luptei au fost așezate ca un caz special în locuri proeminente, aceste locații sunt cunoscute și astăzi. Cunoscutele morminte de război din Evul Mediu până în Războiul de 30 de ani sunt în mare parte descoperiri accidentale. Site-ul bătăliei Varus din pădurea Teutoburg (în a doua jumătate a anului 9 d.Hr.), care este important pentru toată Europa, a fost cunoscut abia recent. Se aplică în prezent Kalkriese ca cel mai probabil loc de luptă și este un domeniu de cercetare arheologică pe câmpul de luptă.

Munchen, Karolinenplatz cu obelisc, ridicat în 1833 ca memorial al celor 30.000 de soldați bavarezi care au murit în campania rusă a lui Napoleon în 1812

Abia de la războaiele de la Renaștere încoace a fost ridicat un memorial comun pentru cei care au murit în războiul din patria lor și departe de mormintele din teatrul de război, care sunt în mare parte necunoscute. Victimele războaielor napoleoniene au fost de asemenea îngropate anonim pe câmpul de luptă.

Acest lucru s-a schimbat doar sub influența decisivă a umanistului elvețian Henry Dunant: Sub impresia condițiilor imediat după o bătălie între armata Austriei și Italiei la Solferino la 24 iunie 1859 și cu 40.000 de răniți fără ajutor, Dunant a activat ajutorul de urgență pentru acești răniți direct la fața locului. Sub această impresie și-a scris ulterior cartea „O amintire a lui Solferino”. Drept urmare, în 1864, Convenția de la Geneva a decis în care 12 state se angajează să respecte anumite reguli în tratamentul soldaților inamici, inclusiv reguli pentru morții de război. O altă consecință a fost fondarea Crucea Rosie la 26 octombrie 1863. În 1901 Henry Dunant a fost primul laureat al Premiului Nobel pentru Pace.

Mormintele de război concepute ca memorial pentru soldații căzuți în forma lor actuală au fost construite mai întâi pentru victimele războiului franco-german din 1870–1871 și apoi mai târziu pentru victimele bătăliilor în masă din primul și al doilea război mondial. Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., fondată în 1919, este responsabilă pentru furnizarea de morminte de război germane în străinătate (www.volksbund.de) lucrează în numele guvernului federal. Volksbund întreține mormintele a aproximativ 2 milioane de morți de război, care sunt distribuiți în 824 de cimitire de război din 45 de țări.

  • Cel mai vechi cimitir militar din Germania este Cimitirul militar Ehrental în vârf Grădina franco-germană în Saarbrücken. A fost pus la scurt timp după bătălia de la Spichern din 6 august 1870. Soldații francezi și germani căzuți au fost îngropați parțial în gropi comune și parțial în gropi individuale. Din 1885, veterani de război au fost și ei îngropați din motive onorifice.
  • Cel mai mare cimitir militar din Germania este situat în Halbe, în Brandenburg. Peste 28.000 de victime ale celui de-al doilea război mondial se odihnesc aici.

Memorialele lagărului de concentrare

Taberele de concentrare (KZ sau KL) au fost folosite în epoca nazistă între 1933 și 1945 în Reich-ul german pentru a închide grupuri pe care regimul nazist nu le-a plăcut, cum ar fi evreii, adversarii politici, sinti și romi, homosexuali, martorii lui Iehova, persoanele cu dizabilități mintale. și așa-numitele asociale construite. Erau lagăre de adunare, lagăre de tranzit și lagăre de muncă. Din 1941 încoace, persoanele cărora nu le plăcea regimul au fost, de asemenea, ucise în mod sistematic.

După sfârșitul războiului, au fost create memorialele pentru a documenta evenimentele și, de asemenea, ca un cimitir pentru victimele terorii naziste, care au fost în mare parte eliminate din lagărul de concentrare fără nume. Mai jos este o selecție reprezentativă.

  • Dachau: Lagărul de concentrare de la Dachau a existat din martie 1933. Se estimează că peste 40.000 de prizonieri au fost uciși aici. Memorialul lagărului de concentrare Dachau a fost deschis în vara anului 1965.
  • Bergen-Belsen
  • Fagure
  • Walldorf

Morminte marine

La fel de Morminte marine sunt utilizate în general pentru a se referi la epavele navelor în care există încă victime nemântuite pe fundul mării. Mormintele navale de război sunt epavele navelor de război scufundate. Conform dreptului maritim internațional, scufundările generale la mormintele marine pentru a proteja împotriva jafului sunt interzise. Prin urmare, coordonatele nu sunt niciodată dezvăluite oficial.

  • cel mai mare mormânt maritim din lume este epava din Wilhelm Gustloff, fosta navă de croazieră a organizației de agrement naziste „Kraft durch Freude”. Nava de evacuare, complet supraîncărcată cu refugiați, a fost torpilată pe Gdynia la 30 ianuarie 1945 de un submarin sovietic (astăzi Gdynia) scufundat. Se estimează că 9.000 de oameni, majoritatea femei și copii, s-au înecat în apele înghețate ale Mării Baltice.

Pentru a diferenția termenii: Cimitirele de nave sunt locuri în care vechile naufragii sunt casate.

excursii

O privire dincolo de granițele germane:

  • în Szombathely, unul dintre cele mai vechi orașe Ungaria, este, de asemenea, unul dintre cele mai vechi cimitire utilizate în mod continuu din Europa. În locul de naștere al Sfântului Martin, biserica Sf. Martin și cimitirul vecin sunt considerate a fi o clădire de cult care a fost folosită continuu încă din epoca romană și este cu siguranță documentată pentru secolul al IV-lea.
  • Cel mai faimos cimitir din Paris este Cimetière du Père Lachaise în Arondismentul 20. A fost deschis în 1804 și este considerat primul loc de înmormântare în stil cimitir din parc. Avea modelul său în Cimitirul principal Mainz. Printre cele 70.000 de morminte se numără cele ale numeroaselor personalități celebre. Cel mai vizitat mormânt este cel al cântăreței Jim Morrison, cântăreț al grupului rock în timpul vieții sale Ușile.
  • În nordul Verdun este zona de zona roșie, un memorial pentru victimele luptelor din Primul Război Mondial. Bătălia de la Verdun a durat 300 de zile și a provocat doar 700.000 de victime. Se estimează că 130.000 de soldați căzuți recuperați din toate națiunile sunt îngropați împreună în osuarul Douaumont,
Skogskyrkogården, Stockholm
  • Cimitirul central în Viena Cu o suprafață de aproape 2,5 km² și aproximativ trei milioane de înmormântări, este unul dintre cele mai mari complexe de cimitire din Europa. Cimitirul este considerat morbid până la vesel într-un mod vienez și este chiar cântat de Wolfgang Ambros în propria sa melodie: „Trăiască cimitirul central”. Aici se odihnesc Mozart, Beethoven și Peter Alexander, Hans Moser și „spuinul” pe valsuri Schrammeln. Profesorul Amtsrat Julius Müller îl descrie în al său carte: „Este aproape o plăcere să mori”.
  • În Kramsach în Valea Innului Tirolean inferior iar în apropierea frontierei bavareze există o Cimitirul muzeului. Aici au fost colectate cruci vechi de mormânt din fontă, inscripții umoristice și ziceri de tortură din regiunea alpină, în exemplul: "Aici se află Johannes Weindl. A trăit ca un porc, a băut ca o vacă. Domnul i-a dat odihnă veșnică. "
  • la sud de Stockholm minciuni Skogskyrkogården (Germană „Waldfriedhof”) pe locul unei foste gropi. Cimitirul, amenajat în 1917-1920, era fără precedent la acea vreme și a servit de atunci ca model pentru multe locuri de înmormântare. Acest cimitir a făcut parte din Patrimoniul mondial al UNESCO.
Cimitirul din Morne-à-l'Eau pe insula Guadelupa din Caraibe
  • În alte părți ale lumii există o atitudine diferită față de moarte și durere. În timp ce în Europa negrul este considerat culoarea dolului, în alte țări este culoarea albă. La fel și locuitorii insulei Caraibe Guadelupa cele două culori amestecate, mormintele sunt concepute ca niște colibe mici și, în anumite momente, rudele își vizitează defunctul, iau o masă împreună și petrec câteva ore aici.
  • în Cimètiere din Saint-Pierre pe insulă Reuniune în Oceanul Indian Mormântul banditului decapitat și ucigașul în masă Sitarane este întotdeauna prea decorat cu flori colorate, lumânări aprinse și, de asemenea, coniac sacrificat. Mulți reuniuni speră că ucigașul în masă va oferi sprijin „final” pentru probleme private cu cunoștințe nedorite.
  • În Buenos Aires minciuni Cimitirul La Recoleta în mijlocul unui elegant district de afaceri. Este considerat a fi unul dintre cele mai frumoase cimitire din lume. Mausoleele sale magnifice merită văzute.
Cimitirul din Punta Arenas

literatură

  • Reiner Sörries: Odihnește-te ușor: istoria culturală a cimitirului. Butzon și Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 pagini. 24,90 €
  • Cimitirul și memorialul grupului de lucru (Ed.): Cultura mormântului în Germania: istoria mormintelor. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 pagini. 39, - €
  • Gerd Otto-Rieke: Descoperirea istoriei în cimitire: morminte în München; Vol.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 pagini.
  • Gerd Otto-Rieke: Descoperirea istoriei în cimitire: Morminte în Bavaria: fără München; Vol.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 pagini.
  • Gerd Otto-Rieke: Descoperirea istoriei în cimitire: morminte în Hamburg; Vol.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 pagini.
  • Gerd Otto-Rieke: Descoperirea istoriei în cimitire: morminte în Karlsruhe; Vol.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 de pagini.
  • Julius Muller: Mori o singură dată: povești vesele dincolo de mormânt. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 pagini.
  • Julius Muller: Este aproape o plăcere să mori: contemplativ și vesel despre sfârșitul a tot ce este pământesc. Seifert, 2009 (a doua ediție), ISBN 978-3902406590 ; 192 pagini.
  • Jean Henry Dunant: O amintire a lui Solferino. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 pagini. Volum broșat, 12,99 USD. Autorul descrie în detaliu suferința și moartea soldaților după bătălia de la Solferino.

Link-uri web

  • wo-sie-ruhen.de duce la morminte celebre în cimitirele istorice din Germania pe pagina principală sau ca aplicație. Cu hartă, fișier audio, imagine și curriculum vitae ale unor personalități celebre.
  • Portal de internet despre cimitirele istorice și cultura înmormântării sepulcralia.de (Biroul cultural german central)
  • Grup de interese organizat privat, cu o bază de date cu cimitirele de război din întreaga lume: weltkriegsopfer.de
Vollständiger ArtikelAcesta este un articol complet, așa cum o prevede comunitatea. Dar există întotdeauna ceva de îmbunătățit și, mai presus de toate, de actualizat. Când ai informații noi fii curajos și adăugați-le și actualizați-le.