Epoca de Aur Islamică a fost o epocă din secolul al VIII-lea până în al XIV-lea, marcată de expansiunea islam și cultura arabă peste tot Africa de Nord, Orientul Mijlociu, Asia Centrala și sudul Europei, cu înflorirea artei, comerțului și științei.
A intelege
Muhammad, profetul Islamului, care este creditat de non-musulmani că a fondat religia și de musulmani că a fost ultimul mesager al lui Allah, a fost, de asemenea, un lider și un comandant militar foarte inspirat și foarte eficient. El a unit Arabia sub conducerea sa până în 632. Succesorii săi, numiți califele, și-a continuat proiectul de răspândire a religiei și de cucerire a mai multor țări și, până în 750, Imperiul Islamic sub Califatul Umayyad s-a extins din Spania și Maroc până în India și Asia Centrală.
Califii acestei perioade, în majoritatea cazurilor, aveau opinia că o societate islamică ar trebui să fie una în care cunoașterea și tehnologia progresează și știința, filozofia și cultura înfloresc împreună cu și ca parte a Islamului. Ajutați de interpretări în general liberale ale versetelor Coranului despre Oamenii Cărții (monoteiști non-musulmani), ei au salutat participarea vibrantă a evreilor, creștinilor, liber-gânditorilor și a altor persoane, precum și a musulmanilor în societatea marilor orașe, cum ar fi Bagdad și Cairo și a produs o civilizație care a fost cea mai avansată din lume de câteva sute de ani, într-un timp numit acum Evul Mediu în Europa creștină.
Califatul Rāshidun de la 632 până la 661 d.Hr. a ajuns să domine Orientul Mijlociu de astăzi și Califatul Umayyad a cucerit întregul Africa de Nord, majoritatea Iberia și părți ale Caucaz și Asia Centrala, devenind unul dintre cele mai mari imperii ale lumii. Succesul califat Abbasid a condus o mare parte din acest teritoriu între 750 și 1258, devenind un patron al artelor și al burselor, cu o creștere a includerii creștinilor Evrei și alți non-musulmani.
Regatele islamice și tărâmurile creștine din Europa medievală a avut atât schimburi pașnice comerciale, cât și conflicte culturale și conflicte, inclusiv Cruciade. Europenii au folosit diferiți termeni pentru popoarele islamice, inclusiv Saraceni pentru musulmanii din Peninsula Arabică și Mauri pentru africanii musulmani, inclusiv berberii și africanii subsaharieni negri.
Epoca de Aur a fost întreruptă de Imperiul Mongol, reacțiile unor savanți islamici precum Muhammad Al-Ghazali (c. 1058-1111) împotriva gândirii libere și dependenței de matematică și știință în locul voinței divine de a explica fenomenele naturale și ascensiunea dinastiei almohade în Andalus iar Maghrebul, care în 1147 a revocat protecțiile dhimmi de la non-musulmani, i-a obligat să fugă sau să se convertească și i-a masacrat pe mulți. Imperiul Otoman, fondată chiar la începutul secolului al XIV-lea, a cucerit cea mai mare parte a Orientului Mijlociu, Africa de Nord și zone întinse din Europa de Sud și de Est până în 1566 și s-a proclamat califat islamic în sine. Imperiul Otoman s-a prăbușit la sfârșitul anului Primul Război Mondial, iar conceptul de califat islamic a rămas latent până când a fost reînviat în secolul XXI de o organizație numită Statul Islamic al Irakului și Levantului al cărui concept de guvernare islamică este foarte diferit de toleranța care fusese banală în timpul Epocii de Aur.
Bursă și artă
Savanții din lumea islamică au fost inspirați de cunoașterea grecii antici și Romani și au dus-o mai departe și, traducând numeroase cărți grecești și romane pe tot felul de subiecte, au păstrat unele cunoștințe în timpul secolelor când s-a pierdut în Europa creștină.
Savanții islamici au fost precursori în matematică, importând sistemul zecimal din India și inventând algebra (al-jabr înseamnă „asamblarea pieselor”) și alte metode matematice utilizate în timpurile moderne.
limba araba rămâne o lingua franca peste o mare parte din Orientul Mijlociu, Africa de Nord și părți ale regiunii Sahel, cu arabă clasică supraviețuitoare pentru studii religioase.
Câțiva cărturari celebri ai vremii erau:
- al-Khwārizmī (c. 780-c. 850), probabil din Khiva, din termenii căruia obținem cuvintele în limba engleză algebră și algoritm, și care a introdus aritmetica zecimală și cifre „arabe” (originare din India) în lumea islamică.
- Avicenna (arabă: ibn Sīnā, c. 980-1037), dintr-un sat din apropiere Bukhara, un genial doctor și filozof. Unul dintre textele sale medicale a fost folosit în Europa până în 1650.
- Omar Khayyam, din Nishapur, în primul rând matematician și astronom, dar a scris și despre filosofie, mecanică, geografie și mineralogie și este cel mai bine cunoscut în Occident pentru poezia sa.
- Maimonedes (c. 1135-1204), care s-a născut în Córdoba, a fugit de persecuția evreilor de acolo pentru regiunile musulmane (atunci) mai tolerante și, în cele din urmă, a devenit medic curte la Saladin în Egipt.
- Maimonedes, care era și un rabin foarte influent, a fost unul dintre mulți evrei și creștini care, împreună cu musulmanii, au contribuit la măreția civilizației islamice.
Epoca de Aur a durat până în 1258, când Bagdadul a fost capturat și distrus de către Mongoli.
Destinații
Inima islamică din Orientul Mijlociu de astăzi poate fi dificil de vizitat. Începând cu anii 2020, Siria și Irakul nu mai sunt sigure pentru călători.
Orientul Mijlociu
- 1 Bagdad. Fondat de Abbasids în 762, a fost unul dintre cele mai importante centre de învățare și progres științific din lume timp de aproape 500 de ani.
- 2 Basra. Locul de naștere al lui Ibn al-Haytham, tatăl metodologiei științifice moderne, care a fost descris drept „primul om de știință adevărat din lume”.
- 3 Damasc. Acasă la Marea Moschee Umayyad, primul templu musulman monumental, care a început ca un altar al zeității locale reconstruit ca templu roman al lui Jupiter, care a devenit o biserică dedicată Sfântului Ioan Botezătorul care găzduiește moaștele sale (până în prezent sunt încă acolo, în interiorul unui altar de marmură aurită). Reparația sa în clădirea monumentală pe care o vedem astăzi, între 706 și 715, se raportează că a angajat 200 de meșteri, arhitecți, pietrari și mozaicieni bizantini calificați, trimiși de împăratul Iustinian al II-lea la cererea personală a califului omayyad al-Walid.
- 4 Humeima. Fost post de tranzacționare nabateean și casa Califatului Abbasid, care a văzut nașterea unor figuri precum As-Saffah, Al-Mansur și Al-Mahdi.
- 5 Mecca. Orașul natal Muhammad este destinația principală pentru Haji.
- 6 Medina. Orașul Yathrib, în primul rând evreiesc, care a dat refugiu lui Mohamed și adepților săi după Hijra (fuga din Mecca). Este al doilea cel mai sfânt oraș pentru musulmani.
- 7 Ierusalim. Conține Moscheea Al Aqsa (sec. VIII) și Domul Stâncii (sec. VII), care sunt construite pe Haram al-Sharif (Sanctuarul Nobil). Musulmanii cred că aceasta este locația din care Muhammad a urcat la cer și este considerat unul dintre cele mai sfinte locuri din Islam. Deoarece acest site este, de asemenea, cel mai sfânt loc din iudaism (evreii îl numesc Muntele Templului), au existat tensiuni între musulmani și evrei aici.
Balcani și Asia Mică
- Larnaca, sau mai bine zis malul lacului sărat local la vest de orașul din Cipru, este locul Hala Sultan Tekke, un altar construit de otomani la cimitirul Umm Haram, asistenta medicală a lui Muhammad, care a murit aici în timpul unui asediu din al 7-lea secol. Unele confesiuni consideră că acesta este unul dintre cele mai sfinte situri islamice.
- Tetovo, Macedonia de Nord, este locul „Moscheii pictate” (Šarena Džamija), o moschee destul de mică din epoca otomană, care este decorată atipic cu picturi extrem de luminoase și colorate.
- 8 Istanbul.
- 9 Bursa.
- 10 Konya.
- 11 Edirne.
Africa de Nord
- 12 Cairo. O destinație crucială în acest context, conține multe zeci de clădiri religioase și seculare din această perioadă, în special Universitatea Al-Azhar, o instituție de învățare islamică fondată în anii 970 și una dintre cele mai vechi universități din lume, stând cu mândrie lângă Khan bazarul el-Kalili, un alt lucru obligatoriu.
- 13 Fes. găzduiește Universitatea al-Qarawiyyin, fondată în 859 ca moschee și funcționează până în 1963 ca madrasa - o instituție de învățare islamică - cu o istorie și reputație distinse.
Asia Centrala
- 14 Bukhara.
- 15 Samarcanda.
Al-Andalus
- 16 Córdoba. Fosta capitală a Al-Andalusului, conține mai multe relicve importante din acea vreme, în special La Mezquita de Córdoba, o frumoasă moschee mare construită pe locul unei biserici visigote și ulterior transformată în biserică după reconquista Spaniei.
- 17 Granada. site-ul splendidului complex al cetății / palatului Alhambra și a altor relicve ale trecutului său maur și are, de asemenea, o moschee în stil maur care a fost construită în 2003 pentru a servi o nouă comunitate musulmană, la sute de ani după ultimul membru al musulmanului anterior comunitatea a fost expulzată.
- 18 Toledo. un fost oraș fortăreață roman, așezat deasupra unei curbe dramatice a râului Tajo, a fost și un sediu regal vizigot și prezintă cea mai importantă catedrală din Spania, în stil gotic. Fosta sinagogă, o clădire în stil maur care a fost folosită de comunitatea evreiască înainte de expulzarea lor în timpul Inchiziției spaniole, supraviețuiește și ea.
- 19 Sevilla. Site-ul unde Catedrala din Sevilla acum standurile a fost odată locul principalului moschei al orașului sub stăpânirea musulmană. În timp ce moscheea a fost demolată în secolul al XIV-lea pentru a construi catedrala, minaretul său încă supraviețuiește, dar a fost transformat în clopotnița catedralei. Multe dintre palatele din oraș prezintă, de asemenea, influențe puternice din arhitectura arabă.