Acest articol enumeră practicile enumerate în Patrimoniul cultural imaterial UNESCO în Spania.
A intelege
Țara are șaptesprezece practici enumerate pe „lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial „A UNESCO și a trei practici incluse în„registrul celor mai bune practici pentru protejarea culturii .
Nu se repetă nicio practică pe „listă de rezervă de urgență ».
Liste
Lista reprezentativă
| Convenabil | An | Domeniu | Descriere | Desen |
|---|---|---|---|---|
| 1 Misterul Elche | 2008 |  | ||
| 2 La Patum de Berga | 2008 |  | ||
| Curțile de irigare din bazinul mediteranean spaniol: Consiliul Bărbaților Buni din Câmpia Murcia și Tribunalul Apelor din Câmpia Valencia | 2009 |  | ||
| 3 Limbajul fluierat al insulei La Gomera (Insulele Canare), Silbo Gomero | 2009 |  | ||
| 4 Cântecul Sibilei din Mallorca | 2010 |  | ||
| Flamenco | 2010 |  | ||
| Turnuri umane | 2010 |  | ||
| 5 Festivalul „Mare de Déu de la Salut” al lui Algemesí | 2011 |  | ||
| 6 Festivalul Patios din Cordoba | 2012 | .jpg/150px-Patio_cordobés_(7155650543).jpg) | ||
| Dieta mediteraneană | 2013 | * tradiții și expresii orale * practici sociale, ritualuri și evenimente festive * cunoștințe și practici privind natura și universul * cunoștințe legate de meșteșugul tradițional | Dieta mediteraneană implică un set de abilități, cunoștințe, ritualuri, simboluri și tradiții care privesc culturile, recoltele, culegerea, pescuitul, reproducerea, conservarea, prelucrarea, gătitul și, în special, modul de a împărtăși masa și de a consuma alimente. Mâncarea împreună este fundamentul identității culturale și al continuității comunităților din bazinul mediteranean. Este un moment de schimb social și comunicare, de afirmare și refondare a identității familiei, grupului sau comunității. Dieta mediteraneană pune accentul pe valorile ospitalității, bună vecinătate, dialog intercultural și creativitate și pe un mod de viață ghidat de respectul pentru diversitate. Acesta joacă un rol important în spațiile culturale, festivaluri și sărbători prin reunirea populațiilor de toate vârstele, clasele și condițiile. Include artizanatul și producția de obiecte pentru transportul, conservarea și consumul de alimente, inclusiv vase și pahare din ceramică. Femeile joacă un rol esențial în transmiterea cunoștințelor și cunoașterii dietei mediteraneene, în protejarea tehnicilor, în respectarea ritmurilor sezoniere și a punctuațiilor festive ale calendarului și în transmiterea valorilor elementul.spre noile generații. De asemenea, piețele joacă un rol cheie ca spații pentru cultura și transmiterea dietei mediteraneene, în învățarea zilnică a schimbului, respectului reciproc și acordului. |  |
| Festivalurile de foc ale solstițiului de vară din Pirinei | 2015 | * tradiții și expresii orale * practici sociale, ritualuri și evenimente festive, * cunoștințe și practici privind natura și universul, * cunoștințe legate de meșteșugul tradițional | Festivalurile de foc ale solstițiului de vară au loc în Pirinei în fiecare an în aceeași noapte, când soarele este la apogeu. După lăsarea întunericului, locuitorii din diferite orașe și sate duc torțe din vârful munților pentru a pune focuri de construcții tradiționale. Pentru tineri, coborârea muntelui este un moment cu totul special, semnificând trecerea de la adolescență la maturitate. Festivalul este văzut ca un timp care oferă timp pentru regenerarea legăturilor sociale și consolidarea sentimentelor de apartenență, identitate și continuitate, cu sărbători care includ dansuri populare și mese comunitare. Rolurile sunt atribuite anumitor persoane. În unele municipalități, primarul este implicat în aprinderea primului foc. În altele, un preot binecuvântează sau aprinde focul. În altă parte, cel mai recent bărbat căsătorit din sat aprinde focul și conduce coborârea în sate. De multe ori, fetele tinere necăsătorite așteaptă sosirea purtătorilor de torțe în sate cu vin și produse de patiserie. Dimineața, oamenii colectează tăciuni sau cenușă pentru a-și proteja casele și grădinile. Elementul are rădăcini adânci în comunitățile locale și se perpetuează printr-o rețea de asociații și instituții locale. Cel mai important loc de transmitere este familia, unde oamenii păstrează vie memoria acestui patrimoniu. În Andorra, aceste festivaluri au loc la Andorra la Vella, în Sant Julià de Lòria și în Escaldes-Engordany. |  |
| Sărbătoarea Fallelor din Valencia | 2016 | * practici sociale, ritualuri și evenimente festive * Artele spectacolului * cunoștințe legate de meșteșugul tradițional * tradiții și expresii orale | Principala caracteristică a Festivalului Fallas, o tradiție urmată de comunitățile valenciene din regiune și din străinătate pentru a sărbători sosirea primăverii, sunt falasele gigantice. Falla este o construcție formată din ninoti (figurine caricaturate), pe care artiștii și meșteșugarii locali le creează pe baza problemelor sociale actuale. Înălțate în piețele orașului, fallele sunt reduse la cenușă la sfârșitul sărbătorii, care are loc în perioada 14-19 martie, pentru a simboliza sosirea primăverii, purificarea și reînnoirea activității sociale a comunității. În acest timp, trupele mărșăluiesc pe străzi, servesc mese afară și artificii. În fiecare an, este aleasă o regină Falla, care va promova festivalul pe tot parcursul anului și va încuraja vizitatorii și localnicii să participe. Cunoștințele asociate acestei practici sunt transmise familiilor, în special celor care intervin în construcția ninotilor și care sunt grupate împreună în mai multe bresle din comunitățile participante. Festivalul Fallas este propice creativității colective și protejării artelor și meșteșugurilor tradiționale. Este, de asemenea, o sursă de mândrie pentru comunitate și contribuie la identitatea culturală și coeziunea socială. În trecut, a contribuit și la păstrarea limbii valenciene atunci când a fost interzisă. |  |
| Șoimeria, o moștenire umană vie Notă Spania împărtășește această practică cuGermania,Arabia Saudită,Austria, Belgia, Emiratele Arabe Unite, Franţa, Ungaria,Italia, Kazahstan, Maroc, Mongolia, Pakistan, Portugalia, Qatar, Siria, Coreea de Sud si Cehia. | 2016 | practici sociale, ritualuri și evenimente festive | Folosit inițial ca sursă de hrană, șoimeria este acum mai legată de conservarea naturii, de patrimoniul cultural și de implicarea socială a comunităților. Urmând propriile tradiții și principii etice, șoimii antrenează, antrenează și zboară păsări de pradă (falconide, dar și vulturi și accipitridae), dezvoltând o legătură cu aceștia și devenind principala lor sursă de protecție. Găsită în multe țări din întreaga lume, practica poate varia, de exemplu, în ceea ce privește tipul de echipament utilizat, dar metodele rămân aceleași. Văzându-se ca un grup, șoimii pot călători săptămâni întregi pentru a vâna, spunându-și reciproc ziua seara. Ei văd șoimeria ca o legătură cu trecutul, mai ales atunci când este una dintre ultimele legături cu mediul natural și cultura tradițională a comunității. Cunoștințele și abilitățile sunt transmise din generație în generație prin mentorat, învățare în familie sau formare în cluburi și școli. În unele țări, trebuie susținut un examen național pentru a deveni șoim. Întâlnirile și festivalurile permit comunităților să își împărtășească cunoștințele, să sensibilizeze și să promoveze diversitatea. |  |
| Arta construcției pietrei uscate: know-how și tehnici | 2018 | know-how legat de meșteșugul tradițional | Arta construcției pietrei uscate este îndemânarea asociată construirii structurilor de piatră prin stivuirea pietrelor una peste cealaltă fără a utiliza alt material, cu excepția uneori a pământului uscat. Structurile de piatră uscată se găsesc în majoritatea zonelor rurale - mai ales pe teren deluros - atât în interiorul, cât și în afara spațiilor locuite. Cu toate acestea, nu lipsesc din zonele urbane. Stabilitatea structurilor este asigurată de o alegere și așezare atentă a pietrelor. Structurile de piatră uscată au modelat numeroase și variate peisaje, permițând dezvoltarea diferitelor tipuri de habitate, agricultură și creșterea animalelor. Aceste structuri mărturisesc metodele și practicile utilizate de populații de la preistorie până la timpurile moderne pentru a-și organiza spațiile de locuit și de lucru prin optimizarea resurselor naturale și umane locale. Acestea joacă un rol esențial în prevenirea alunecărilor de teren, inundațiilor și avalanșelor, combaterea eroziunii solului și a deșertificării, îmbunătățirea biodiversității și crearea condițiilor micro-climatice adecvate pentru agricultură. Purtătorii și practicienii sunt comunitățile rurale în care elementul este adânc înrădăcinat, precum și profesioniștii din sectorul construcțiilor. Structurile de piatră uscată sunt întotdeauna realizate în perfectă armonie cu mediul, iar tehnica este reprezentativă pentru o relație armonioasă între oameni și natură. Practica se transmite în principal printr-o aplicație practică adaptată condițiilor specifice fiecărui loc. |  |
| Tamboradas, ritualuri de tobe | 2018 | * practici sociale, ritualuri și evenimente festive * cunoștințe legate de meșteșugul tradițional * tradiții și expresii orale | „Tamboradele” sunt ritualuri sonore și colective bazate pe bătaia simultană, intensă și continuă a mii de tobe, cântând zile și nopți, neîntrerupt în spațiile publice ale orașelor și satelor. În fiecare an se recreează un sunet captivant și peisaj identitar, plin de emoții și un sentiment intens de comuniune colectivă. Tamboradele fac parte din sărbătorile Săptămânii Sfinte Catolice și au o importanță deosebită în funcție de diferite locuri, zile și ore. Indiferent dacă este religioasă și devoțională sau laică și ludică, practica de pretutindeni creează un peisaj de sentimente și respect reciproc. Costumele, instrumentele, ritmurile și tambururile generează meșteșuguri locale bogate în care familiile și femeile joacă un rol important. Mesele comune în spațiile publice consolidează sentimentul de convivialitate. Comunitățile, organizate în diferite grupuri, pregătesc ritualul pe tot parcursul anului. Practica și cunoștințele sunt transmise în cadrul acestor grupuri de către cei mai experimentați, iar procesul de transmitere generează un puternic sentiment de apartenență la grup și creează o conexiune profundă cu ritualul. Diverse evenimente asigură transmiterea intergenerațională a practicii, cum ar fi tamboradele naționale și pentru copii, ateliere de tobe și broderii vestimentare și concursuri. |  |
Procesul de fabricație a talaverei artizanale din Puebla și Tlaxcala și a ceramicii din Talavera de la Reina și El Puente del Arzobispo
Notă Spania împărtășește această practică cu Mexic. | 2019 | Două comunități din Mexic și alte două din Spania produc talavera artizanală din Puebla și Tlaxcala (Mexic) și ceramică din Talavera de la Reina și El Puente del Arzobispo (Spania). Ceramica este utilizată în scopuri domestice, decorative și arhitecturale. În ciuda schimbărilor și evoluțiilor cu care s-au confruntat ceramica în ambele țări (legate de utilizarea roților olarilor electrici astăzi), procesele de fabricație artizanală, inclusiv fabricarea, geamurile și decorarea, rămân aceleași ca în secolul al XVI-lea. Cunoștințele și abilitățile legate de acest element includ pregătirea argilei, fabricarea faianței folosind o roată de olar sau matriță, decorarea, prepararea emailurilor și a pigmenților și gestionarea cuptorului, care necesită o expertiză mare. Unii ceramiști se ocupă de întregul proces, în timp ce alții se specializează în sarcini specifice. Cunoștințele legate de element (inclusiv extracția materiilor prime, prelucrarea materialelor, tehnicile de decorare și ardere) sunt deținute în principal de maeștri faianți și ceramici care și-au dezvoltat abilitățile de-a lungul timpului și au fost transmise pe cale orală generațiilor mai tinere, în atelierele lor sau în cadrul familiei. Fiecare atelier are propria identitate, care se reflectă în detaliul formelor, decorațiunilor, culorilor și emailurilor pieselor. Producția de ceramică rămâne un simbol de identitate cheie în ambele țări. |  | |
| 9 Cai de vin | 2020 | * Cunoștințe și practici privind natura și universul * Practici sociale, ritualuri și evenimente festive * Cunoștințe legate de meșteșugul tradițional | Festivalul Los Caballos del Vino (caii vinului) are loc în fiecare an de la 1er până la 3 mai la Caravaca de la Cruz, ca parte a festivităților organizate în cinstea Sfintei și Verei Cruz de Caravaca. Ritualul ecvestru include o serie de evenimente în care calul este actorul principal. Enjaezamiento constă în împodobirea calului cu pelerine superbe bogat brodate cu mătase și fir de aur. Mai multe parade au loc pe străzile orașului, în timpul cărora se pot admira caii și ornamentele lor, însoțiți de patru lideri care merg alături de ei și care sunt urmați de toți locuitorii. În cele din urmă, cel mai așteptat moment este o cursă contra timpului de-a lungul coastei până la castel, unde caii aleargă spre cetate cu patru lideri. Premiile recompensează participanții la cursă, precum și ornamentele cailor. Cunoștințele și tehnicile în îngrijirea, creșterea, valorificarea și manipularea cailor sunt transmise în cadrul familiilor și grupurilor, în timp ce tehnicile de brodat sunt învățate în ateliere și de la familiile de broderi. Relația dintre oameni și cai, bazată pe respect și colaborare, este transmisă, de asemenea, de-a lungul generațiilor. Viticultura și creșterea cailor sunt două activități care sunt inseparabile de economia, istoria și cultura regiunii, iar festivalul evidențiază valori precum camaraderia și solidaritatea, deoarece toată lumea are sentimentul de a face parte dintr-un grup unit social. |  |
Registrul celor mai bune practici de salvgardare
| Convenabil | An | Domeniu | Descriere | Desen |
|---|---|---|---|---|
| 10 Centrul de cultură tradițională - muzeu-școală a proiectului educațional Pusol | 2009 | * Artele spectacolului * cunoștințe și practici privind natura și universul * practici sociale, ritualuri și evenimente festive * cunoștințe legate de meșteșugul tradițional * tradiții și expresii orale | Acest proiect inovativ de educație are două obiective principale: promovarea educației bazate pe valori prin integrarea patrimoniului cultural și natural local în programa școlară și contribuția la conservarea patrimoniului Elche prin educație, formare, acțiune directă și conștientizare în comunitatea educațională. Implementat la școala publică rurală cu un singur profesor din Pusol (Elche, Spania) în 1968, proiectul a integrat cu succes patrimoniul în educația formală. Îndrumați de profesori și colaboratori externi, copiii explorează, într-o atmosferă de joacă, bogata moștenire din Elche în contact cu purtătorii tradițiilor și, astfel, contribuie direct la protejarea acesteia. Copiii colectează date în domeniu, fac muzeografie și își învață patrimoniul reciproc și vizitatorilor, studiind și explorând singuri. Proiectul a pregătit deja aproape 500 de școlari și a dus la un muzeu școlar cu peste 61.000 de înregistrări de inventar și 770 de fișiere orale, păstrând astfel patrimoniul vieții de zi cu zi și promovând cartarea culturală a resurselor de patrimoniu local. Între 1968 și mijlocul anilor 1980, proiectul a rămas în interiorul granițelor zonei rurale din Pusol, unde se află școala. Dar pe măsură ce cunoștințele despre valorile și realizările proiectului s-au răspândit, domeniul operațional al proiectului a devenit mai mare, implicând mai întâi zonele rurale rămase din mediul rural Elche (mijlocul anilor 1980) și mai mult. Mai târziu orașul Elche (în anii 1990) . Proiectul este foarte apreciat de comunitatea rurală locală, populația din Elche și experți în educație și cultură pentru natura sa pionieră democratică, incluzivă și participativă și poate servi drept model care demonstrează fezabilitatea protejării patrimoniului de jos în sus. |  |
| 11 Revitalizarea cunoștințelor tradiționale despre fabricarea artizanală a varului în Moron de la Frontera, Sevilla, Andaluzia | 2011 | know-how legat de meșteșugul tradițional | Practica tradițională de a face var este de mult o sursă de muncă pentru Morón de la Frontera și un semn al identității sale. Când producția a fost înlocuită cu var industrial, cuptoarele au căzut treptat în uz și transmiterea acestor cunoștințe a încetat. Principalele obiective ale proiectului sunt creșterea gradului de conștientizare cu privire la practica și importanța producției artizanale de var, îmbunătățind în același timp condițiile de viață ale meșterilor. În acest scop a fost creată Asociația Culturală a Cuptoarelor de Var din Morón. A dat naștere unui centru de etnografie și un muzeu viu, unde procesul de fabricație este expus in situ. Cuptoarele au fost restaurate, iar proiectul încurajează în mod activ transmiterea tehnicilor către noile generații. Activitățile de sensibilizare, organizate în colaborare cu meșteșugari de var, se concentrează pe recuperarea expertizei și tehnicilor pentru utilizarea lor în construcții durabile. Proiectul a produs, de asemenea, publicații audiovizuale și pe hârtie, a desfășurat demonstrații la târguri și în prezent pregătește Congresul Iberic de var pentru 2012. Asociația a fost implicată într-un proiect național de sensibilizare a picturii în frescă, precum și într-un proiect internațional. „Transfer în Maroc (Africa de Nord) a modelului de centre de promovare a meșteșugurilor”. Proiectul a implicat actorii și locuitorii din Morón de la Frontera în procesul decizional |  |
| 12 Metodologie pentru inventarierea patrimoniului cultural imaterial în rezervațiile biosferei: experiența din Montseny | 2013 | Lansat de Centrul UNESCO din Catalonia, o organizație neguvernamentală, acest proiect își propune să identifice patrimoniul cultural imaterial într-o rezervație a biosferei și să întocmească inventare. Acest proiect a fost realizat într-o regiune care acoperă Rezervația Biosferei Montseny și Parcul Național, în Comunitatea Autonomă a Cataloniei, în cooperare cu instituțiile locale și părțile interesate care lucrează în domeniul etnologiei și culturii populare și catalană tradițională. Cele trei obiective principale ale sale au fost: crearea unei metodologii de inventariere, întocmirea unui inventar și elaborarea unui document privind contribuțiile patrimoniului cultural imaterial la dezvoltarea durabilă. În plus, planul de participare și munca la fața locului au făcut posibilă încurajarea implicării populației locale în identificarea patrimoniului cultural imaterial al acesteia. Metodologia dezvoltată pentru acest proiect ar putea fi adoptată la nivel regional și internațional și poate fi utilizată în țările în curs de dezvoltare. Observațiile proiectului cu privire la contribuțiile patrimoniului cultural imaterial la dezvoltarea durabilă s-ar putea dovedi utile și pentru țările care beneficiază de un patrimoniu natural și intangibil bogat, care caută modalități de a îmbunătăți condițiile de viață ale populațiilor lor, fără a le compromite pe cele ale generațiilor viitoare. | .jpg/150px-Museu_Etnològic_del_Montseny_(6).jpg) |
Lista de rezervă de urgență
Spania nu are o practică pe lista de protecție de urgență.
